FI/Prabhupada 0003 - Mies on myös nainen
Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975
- tām eva toṣayām āsa
- pitṛyeṇārthena yāvatā
- grāmyair manoramaiḥ kāmaiḥ
- prasīdeta yathā tathā
- (SB 6.1.64)
Joten nähtyään naisen hän mietiskeli aina kaksikymmentäneljä tuntia himokkaiden toiveiden aihetta. Kāmais tais Tair hṛta-jñānāḥ (BG 7.20). Kun tulee himokkaaksi niin menettää kaiken älykkyytensä. Koko maailma pyörii eteenpäin himokkaiden toiveiden pohjalta. Tämä on aineellinen maailma ja koska minä olen himokas, sinä olet himokas, jokainen meistä on. Niin niin pian kun toiveeni eivät täyty eivätkä sinun toiveesi täyty niin minusta tulee vihollisesi ja sinusta tulee minun vihollinen. En näkisi, että olet edistynyt kovinkaan paljon. Et näe, että minä olisin edistynyt kovinkaan paljon. Tämä on aineellinen maailma. Kateus, himokkaat toiveet, kama, krodha, lobha, moha, mātsarya. Aineellinen maailma pohjautuu tähän.
Hänen koulutuksensa oli siis sellainen, että hän opiskeli tullaakseen brāhmanaksi. Samo, dama, mutta edistymiseen tuli este, koska hän kiintyi naiseen. Sen vuoksi vedisessä sivilisaatiossa naista pidettiin esteenä henkisessä elämässä edistymiseen. Koko sivilisaatio perustui siihen kuinka välttää... Naisia... Et kai usko, että vain nainen on nainen. Mies on myös nainen. Älä ajattele, että vain nainen on tuomittu ja mies ei ole. Nainen tarkoittaa nautittua ja mies tarkoittaa nauttijaa. Joten tämä tunne, tämä tunne on tuomittu. Jos näen naisen nauttimismielessä niin olen mies ja jos nainen näkee myös miehen nauttimismielessä niin hän on myös mies. Nainen tarkoittaa nautittua ja mies tarkoittaa nauttijaa, joten kaikkien nautinnonhaluisten henkilöiden katsotaan olevan miehiä. Molemmat sukupuolet ovat siis tarkoitettu... Jokainen suunnittelee "Kuinka minä voisin nauttia?" Siksi hän on puruṣa, keinotekoisesti. Muuten alunperin olemme kaikki prakṛti, jiva sekä nainen että mies. Tämä on vain ulkoasu.