AZ/Prabhupada 0062 - İyirmi Dörd Saat Krişnanı Görün: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Azerbaijani Pages with Videos Category:Prabhupada 0062 - in all Languages Category:AZ-Quotes - 1974 Category:AZ-Quotes...")
 
(Vanibot #0005 edit: add new navigation bars (prev/next))
 
Line 7: Line 7:
[[Category:AZ-Quotes - in USA]]
[[Category:AZ-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 0061 - Bu Bədən Dəri, Sümük, Qan Torbasıdır|0061|AZ/Prabhupada 0063 - Mən Böyük Bir Mrdanga Çalan Olmalıyam|0063}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 19: Line 22:


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740704SB.CHI_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740704SB.CHI_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Eğer Kṛṣṇa'ya ibadet edebilseydiniz, bir başka fedakarlığa, kefarete gerek yoktur... Çünkü kendinin farkına varmak veya Tanrı'yı bilmek için çok fazla süreç, fedakarlık ve kefaret vardır. Bazen ormana gideriz, Tanrı nerede diye görmek için ormana gideriz... Çok farklı süreçler var, ama śāstra der ki eğer aslında Kṛṣṇa'ya ibadet ediyorsanız, ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ, daha fazla çetin kefaretler ve zorluklar çekmeye gerek kalmaz. Ve narādhito, narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, ve çetin..., zorluklar ve kefaret çekerek, eğer Kṛṣṇa'nın ne olduğunu bilmiyorsanız, o zaman ne önemi var? İşe yaramaz. Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Benzer şekilde, yirmi dört saat içte ve dışta Kṛṣṇa'yı görüyorsanız, o zaman bu bütün tapasyaların sonu demektir.  
Prabhupāda: Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Əgər Krişnaya xidmət edə bilsəydiniz, başqa askezaya, tövbəyə  ehtiyac qalmazdı. Çünki, özünü tanımaq üçün və ya Tanrını bilmək üçün həddindən artıq askeza, tövbə vardır. Bə'zən Tanrını görmək üçün meşəyə gedərik...Cox fərqli proseslər var, amma śāstra deyir ki, əgər  Kṛṣṇaya ibadət edirsənizsə," ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ", bundan artıq çətin əziyyətlər çəkməyə ehtiyac yoxdur və "narādhito, narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim". Çətin...,bir cox askezalar edib və həm də tövbə edib, əgər Krişnanın kim olduğunu bilmirsəniz o vaxt nə qiyməti olar? Mə'nasız olur. "Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ". Bunun kimi iyirmi dörd saat həm içinizdə və həm çölünüzdə Krişnanı görürsəniz, o vaxt bu, tapasiyaların axırı deməkdir. Burda Krişna təkrar deyir, Kuntī deyir ki, "Krişna həm içərimizdə həm çölümüzdə olmasına baxmayaraq Onu görə biləcək gözümüz olmadığına görə, alakṣyam, "görünməz". Eyni, Krişna Kurukşetra savaşında orda idi, amma onun Tanrının Ali Şəxsi olduğunu yalnız beş Pāṇḍava onların anası Kunti anlamışdı və bir də bir necə nəfər. Krişna orda olmasına baxmayaraq, bə'ziləri onu normal bir adam kimi gördü. Avajā..., avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. O insanlara qarşı cox nəzakətli olduğu üçün şəxsən gəldi. Amma yenə də onu görə biləcək gözləri olmadığı üçün  görə bilmədilər. Ona görə də Kunti deyir ki, alakṣyam- "Sən görünməzsin, baxmayaraq ki, Sən "antaḥ bahiḥ, sarva-bhutanam". Sadiqin antaḥ bahiḥi deyil - hamı. Kṛiṣṇa hamının qəlbindədir. "īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe. hṛd-deśe", burda qəlbdə, Kṛiṣṇa ordadır. Demək ki, meditasya və yoga prinsipləri Kṛṣṇanı qəlbimizdə tapmaq üçündür. Buna meditasya deyilir. Kṛiṣṇa daim transendentaldır. Bunu- Kṛiṣṇa şüurunu, tənzimləyici prensipleri qəbul edersek və günahkar bir həyatdan azad olmağa çalışırsak- çünkü günahkar fəaliyyətlər edərək Kṛṣṇanı nə görəbilirsiniz nə də Kṛṣṇanı anlaya bilirsiniz. O vaxt mümkün olmaz. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ. Duṣkṛtinaḥ olanlar... Kṛti bacarıq mə'nasındadır; amma duṣkṛti, bacarığı günahkar fəaliyyətlərdə istifadə edilir. O halda bizim xahişimiz...xahiş etməyəcəm, demək istəyirəm ki, bu qanunlar və tənzimləmələr günahkar fəaliyyətlərdən uzaq durmaq üçündür. Günahkar fəaliyyətlər, günahkar həyatın dörd dirəyi-evlilik xaricində olan cinsi əlaqə, ət yemək, narkotika və qumar. Buna görə şagirdlərə tövsiyə edilir ki,...tövsiyə deyil, yerinə yetirməlidirlər yoxsa aşağı (səviyyəyə) düşəcəklər. Çünki, günahkar bir adam Tanrını anlaya bilməz. Bir yandan tənzimləmə prinsiplərinə uyğun davranmalıyıq, bir yandan da günahkar fəaliyyətlərdən uzaq durmalıyıq. O vaxt Krişna sənin üçün vardır və Krişna ilə danışa bilərsən, Krişna ilə bərabər ola bilərsən. Krişna cox mərhəmətlidir. Belə ki, Kunti Krişna ilə öz qardaşının yada  bacısının uşağı kimi danışır. Bunun kimi sizdə Krişna ilə oğlunuz, əriniz, aşığınız, dostunuz, müəlliminiz kimi-istədiyiniz şəkildə danışa bilirsiniz.
 
Mən bu Çikaqo mə`bədini gördüyüm üçün cox məmnunam. Cox yaxşı görürsünüz və otaq da cox gözəldir. Bu xidməti davam etdirin və Krişnanı başa düşün. O vaxt həyatınız müvəffəqiyyətli olacaqdır. Çox sağ olun.
Burada Kṛṣṇa tekrar söylüyor, Kuntī der ki "Kṛṣṇa hem içte, hem dışta olmasına rağmen, O'nu görecek gözlerimiz olmadığı için, alakṣyam, "görünmez." Aynı Kṛṣṇa'nın Kurukṣetra savaşında orada olması gibi, sadece beş Pāṇḍava'nın ve onların annesi Kuntī'nin, onların Kṛṣṇa'nın Tanrı'nın Yüce Şahsı olduğunu anlayabildikleri gibi. Ve diğer bir kaçı. Kṛṣṇa orada olmasına rağmen, bazıları onu sırdan bir insan gibi gördü. Avajā..., avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. O insan toplumuna karşı çok nazik olduğu için kişisel olarak geldi. Yine de, O'nu görecek gözleri olmadığı için göremediler. O yüzden Kuntī der ki, alakṣyam, "Sen görünmezsin, Sen antaḥ bahiḥ, sarva-bhutanam olmana rağmen." Adananın antaḥ bahiḥi değil - herkesin. Kṛṣṇa herkesin kalbinde yerleşiktir, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe. İşaret ederek, hṛd-deśe, burada kalpte, Kṛṣṇa orada. Demek ki meditasyon ve yoga prensipleri kalpte Kṛṣṇa'yı bulmak içindir. Buna meditasyon denir.  
Sadidlər: Jaya! Hari bol!
 
Kṛṣṇa'nın konumu her zaman transandantaldir. Bu aşkın süreci, Kṛṣṇa bilincini, düzenleyici prensipleri kabul edersekve günahkar bir hayattan özgür kalmaya çalışırsak. Çünkü günahkar faaliyetler yaparken Kṛṣṇa'yı ne görebilirsiniz ne de Kṛṣṇa'yı anlayabilirsiniz. O zaman mümkün olmaz. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ. Duṣkṛtinaḥ olanlar... Kṛti meziyet, meziyetli anlamına gelir; lakin duṣkṛti, meziyet günahkar faaliyetlerde kullanılır. O halde bizim ricamız... Rica etmeyeceğiz; demek istediğim, bu bizim kurallar ve düzenlemeler, kişinin günahkar faaliyetlerden uzak durması gerektiğidir. Günahkar faaliyetler, günahkar yaşamın dört direği evlilik dışı cinsellik, et yemek, uyuşturucular ve kumardır. Bu sebeple öğrencilere şu tavsiye edilir..., tavsiye edilir değil, uygulamalıdırlar, yoksa düşecekler. Çünkü günahkar bir adam Tanrı'yı anlayamaz. Bir yandan düzenleyici ilkelere ve adanmışlık sürecine uymalıyız, diğer yandan da günahkar faaliyetlerden kaçınmalıyız. O zaman Kṛṣṇa mevcuttur, ve Kṛṣṇa ile konuşabilirsin, Kṛṣṇa ile birlikte olabilirsin. Kṛṣṇa çok naziktir. Aynı Kuntī'nin Kṛṣṇa'yla yeğeniymiş gibi konuşuyor olduğu gibi, benzer şekilde Kṛṣṇa ile oğlunuz gibi, kocanız gibi, aşığınız gibi, arkadaşınız gibi, öğretmeniniz gibi, dilediğiniz şekilde konuşabilirsiniz.  
 
Ben bu Şikago tapınağını gördüğüm için çok memnunum. Çok güzel çıkarıyorsunuz ve salon da çok güzel. Bu hizmet tutumunuzu devam edin ve Kṛṣṇa'yı idrak edin. O zaman hayatınız başarılı olacaktır. Çok teşekkür ederim.  
 
Adananlar: Jaya! Hari bol!
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 02:31, 21 September 2017



Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974

Prabhupāda: Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Əgər Krişnaya xidmət edə bilsəydiniz, başqa askezaya, tövbəyə ehtiyac qalmazdı. Çünki, özünü tanımaq üçün və ya Tanrını bilmək üçün həddindən artıq askeza, tövbə vardır. Bə'zən Tanrını görmək üçün meşəyə gedərik...Cox fərqli proseslər var, amma śāstra deyir ki, əgər Kṛṣṇaya ibadət edirsənizsə," ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ", bundan artıq çətin əziyyətlər çəkməyə ehtiyac yoxdur və "narādhito, narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim". Çətin...,bir cox askezalar edib və həm də tövbə edib, əgər Krişnanın kim olduğunu bilmirsəniz o vaxt nə qiyməti olar? Mə'nasız olur. "Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ". Bunun kimi iyirmi dörd saat həm içinizdə və həm çölünüzdə Krişnanı görürsəniz, o vaxt bu, tapasiyaların axırı deməkdir. Burda Krişna təkrar deyir, Kuntī deyir ki, "Krişna həm içərimizdə həm çölümüzdə olmasına baxmayaraq Onu görə biləcək gözümüz olmadığına görə, alakṣyam, "görünməz". Eyni, Krişna Kurukşetra savaşında orda idi, amma onun Tanrının Ali Şəxsi olduğunu yalnız beş Pāṇḍava və onların anası Kunti anlamışdı və bir də bir necə nəfər. Krişna orda olmasına baxmayaraq, bə'ziləri onu normal bir adam kimi gördü. Avajā..., avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. O insanlara qarşı cox nəzakətli olduğu üçün şəxsən gəldi. Amma yenə də onu görə biləcək gözləri olmadığı üçün görə bilmədilər. Ona görə də Kunti deyir ki, alakṣyam- "Sən görünməzsin, baxmayaraq ki, Sən "antaḥ bahiḥ, sarva-bhutanam". Sadiqin antaḥ bahiḥi deyil - hamı. Kṛiṣṇa hamının qəlbindədir. "īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe. hṛd-deśe", burda qəlbdə, Kṛiṣṇa ordadır. Demək ki, meditasya və yoga prinsipləri Kṛṣṇanı qəlbimizdə tapmaq üçündür. Buna meditasya deyilir. Kṛiṣṇa daim transendentaldır. Bunu- Kṛiṣṇa şüurunu, tənzimləyici prensipleri qəbul edersek və günahkar bir həyatdan azad olmağa çalışırsak- çünkü günahkar fəaliyyətlər edərək Kṛṣṇanı nə görəbilirsiniz nə də Kṛṣṇanı anlaya bilirsiniz. O vaxt mümkün olmaz. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ. Duṣkṛtinaḥ olanlar... Kṛti bacarıq mə'nasındadır; amma duṣkṛti, bacarığı günahkar fəaliyyətlərdə istifadə edilir. O halda bizim xahişimiz...xahiş etməyəcəm, demək istəyirəm ki, bu qanunlar və tənzimləmələr günahkar fəaliyyətlərdən uzaq durmaq üçündür. Günahkar fəaliyyətlər, günahkar həyatın dörd dirəyi-evlilik xaricində olan cinsi əlaqə, ət yemək, narkotika və qumar. Buna görə şagirdlərə tövsiyə edilir ki,...tövsiyə deyil, yerinə yetirməlidirlər yoxsa aşağı (səviyyəyə) düşəcəklər. Çünki, günahkar bir adam Tanrını anlaya bilməz. Bir yandan tənzimləmə prinsiplərinə uyğun davranmalıyıq, bir yandan da günahkar fəaliyyətlərdən uzaq durmalıyıq. O vaxt Krişna sənin üçün vardır və Krişna ilə danışa bilərsən, Krişna ilə bərabər ola bilərsən. Krişna cox mərhəmətlidir. Belə ki, Kunti Krişna ilə öz qardaşının yada bacısının uşağı kimi danışır. Bunun kimi sizdə Krişna ilə oğlunuz, əriniz, aşığınız, dostunuz, müəlliminiz kimi-istədiyiniz şəkildə danışa bilirsiniz. Mən bu Çikaqo mə`bədini gördüyüm üçün cox məmnunam. Cox yaxşı iş görürsünüz və otaq da cox gözəldir. Bu xidməti davam etdirin və Krişnanı başa düşün. O vaxt həyatınız müvəffəqiyyətli olacaqdır. Çox sağ olun. Sadidlər: Jaya! Hari bol!