BN/710116 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু এলাহাবাদ: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭১]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭১]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - এলাহাবাদ]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - এলাহাবাদ]]
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710116SB-ALLAHABAD_ND_01.mp3</mp3player>|"বৈদিক অনুশাসনের সমগ্র নির্দেশনা সমূহকে এইভাবে বুঝতে হবে যে,'আমি এই জড় দেহ নই;আমি চিন্ময় আত্মা'। আর আমাদের এই প্রকৃত অবস্থানটাকে বোঝানোর জন্যই ধর্মশাস্ত্রাদিতে এতসব নির্দেশনা দেয়া হয়েছে। তোমরা সেখানে দেখতে পাবে যমদূত অথবা যমরাজ বলছেন, ধর্মং তু সাক্ষাৎ ভগবৎ-প্রণীতম ([[Vanisource:SB 6.3.19। শ্রীমদ্ভাগবতম ৬.৩.১৯]])। প্রকৃতপক্ষেই তা, আমি বলতে চাচ্ছি, মুলতঃ পরমেশ্বর ভগবানই ধর্মীয় নীতি সমূহের নিয়ন্ত্রক। তাই কৃষ্ণকে অনেক সময় ধর্ম সেতু নামে অভিহিত করা হয়। সেতু মানে হচ্ছে ব্রিজ। আমাদেরকে এটা পার হতে হবে। সমগ্র পরিকল্পনাটি হচ্ছে যে, আমাদেরকে এই অজ্ঞানতার সমুদ্রটি পার হতে হবে, যার মধ্যে এখন আমরা পতিত অবস্থায় আছি। জড় অস্তিত্ব মানে হচ্ছে অজ্ঞানতার সমুদ্র, আর এটাকে একজনকে অতিক্রম করতে হয়, তখনই কেবল সে তার প্রকৃত জীবন খুঁজে পায়। |Vanisource:710116 - Lecture SB 06.02.11 - Allahabad|৭১০১১৬ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবতম ০৬.০২.১১ - এলাহাবাদ}}
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/710115 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু এলাহাবাদ|710115|BN/710117 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু এলাহাবাদ|710117}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710116SB-ALLAHABAD_ND_01.mp3</mp3player>|"বৈদিক অনুশাসনের সমগ্র নির্দেশনা সমূহকে এইভাবে বুঝতে হবে যে,'আমি এই জড় দেহ নই; আমি চিন্ময় আত্মা'। আর আমাদের এই প্রকৃত অবস্থানটাকে বোঝানোর জন্যই ধর্মশাস্ত্রাদিতে এতসব নির্দেশনা দেয়া হয়েছে। তোমরা সেখানে দেখতে পাবে যমদূত অথবা যমরাজ বলছেন, ধর্মং তু সাক্ষাৎ ভগবৎ-প্রণীতম ([[Vanisource:SB 6.3.19। শ্রীমদ্ভাগবতম ৬.৩.১৯]])। প্রকৃতপক্ষেই তা, আমি বোঝাতে চাচ্ছি, মুলতঃ পরমেশ্বর ভগবানই ধর্মীয় নীতি সমূহের নিয়ন্ত্রক। তাই শ্রীকৃষ্ণকে অনেক সময় ধর্মসেতু নামে অভিহিত করা হয়। সেতু মানে হচ্ছে ব্রিজ। আমাদেরকে তা পার হতে হবে। সমগ্র পরিকল্পনাটি হচ্ছে যে, আমাদেরকে এই অজ্ঞানতার সমুদ্রটি পার হতে হবে, যার মধ্যে এখন আমরা পতিত অবস্থায় আছি। জড় অস্তিত্ব মানে হচ্ছে অজ্ঞানতার সমুদ্র, আর এটা একজনকে অতিক্রম করতে হয়, তখনই কেবল সে তার প্রকৃত জীবন খুঁজে পায়। |Vanisource:710116 - Lecture SB 06.02.11 - Allahabad|৭১০১১৬ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবতম ০৬.০২.১১ - এলাহাবাদ}}

Latest revision as of 03:12, 29 March 2020

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
"বৈদিক অনুশাসনের সমগ্র নির্দেশনা সমূহকে এইভাবে বুঝতে হবে যে,'আমি এই জড় দেহ নই; আমি চিন্ময় আত্মা'। আর আমাদের এই প্রকৃত অবস্থানটাকে বোঝানোর জন্যই ধর্মশাস্ত্রাদিতে এতসব নির্দেশনা দেয়া হয়েছে। তোমরা সেখানে দেখতে পাবে যমদূত অথবা যমরাজ বলছেন, ধর্মং তু সাক্ষাৎ ভগবৎ-প্রণীতম (Vanisource:SB 6.3.19। শ্রীমদ্ভাগবতম ৬.৩.১৯)। প্রকৃতপক্ষেই তা, আমি বোঝাতে চাচ্ছি, মুলতঃ পরমেশ্বর ভগবানই ধর্মীয় নীতি সমূহের নিয়ন্ত্রক। তাই শ্রীকৃষ্ণকে অনেক সময় ধর্মসেতু নামে অভিহিত করা হয়। সেতু মানে হচ্ছে ব্রিজ। আমাদেরকে তা পার হতে হবে। সমগ্র পরিকল্পনাটি হচ্ছে যে, আমাদেরকে এই অজ্ঞানতার সমুদ্রটি পার হতে হবে, যার মধ্যে এখন আমরা পতিত অবস্থায় আছি। জড় অস্তিত্ব মানে হচ্ছে অজ্ঞানতার সমুদ্র, আর এটা একজনকে অতিক্রম করতে হয়, তখনই কেবল সে তার প্রকৃত জীবন খুঁজে পায়।
৭১০১১৬ - প্রবচন শ্রীমদ্ভাগবতম ০৬.০২.১১ - এলাহাবাদ