BN/760810 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু তেহ্‌রান: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭৬]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৭৬]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - তেহ্‌রান]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - তেহ্‌রান]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/760808 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু তেহ্‌রান|760808|BN/760811 কথোপকথন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু তেহ্‌রান|760811}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760810R1-TEHRAN_ND_01.mp3</mp3player>|শ্রীল প্রভুপাদঃ রাষ্ট্রসংঘের এই সমস্ত সদস্যরা সকলেই তাদের দেহাত্মবুদ্ধির প্রেক্ষিতে ভাবছে, 'আমি আমেরিকান', 'আমি ভারতীয়', 'আমি চীনা'। তাহলে কিভাবে ঐক্য আসবে? হতেই পারে না। আমরা সেই কথাটিই বলছি যে দেহাত্মবুদ্ধির দ্বারা চিন্তা কোর না। ব্রহ্মভূত প্রসন্নাত্মা ন শোচতি ন ([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|ভগবদগীতা ১৮/৫৪]]); আমরা সেই শিক্ষাটি দিচ্ছি। কিন্তু তারা ভাবছে তারা রাষ্ট্রসংঘে গিয়েছে, কিন্তু আসলে তারা নিজেরা কুকুরের মতোই আচরণ করে যাচ্ছে। কোনভাবেই শান্তি আসতে আসতে পারে না। তারা নিশ্চিত কেবল একে অন্যের সঙ্গে ঘেউ ঘেউ করেই যাবে। ব্যাস্‌। <br />নবযৌবনঃ তারা মনে করে যে তাদের তথাকথিত স্বার্থটিকে তাদের সংরক্ষণ করতে হবে। <br />শ্রীল প্রভুপাদঃ কুকুরও একইরকম ভাবে। তিন মেইল দূর থেকেই সে ঘেউ ঘেউ করতে শুরু করে 'তোরা কেন এখানে এসেছিস, এখানে আসবি না। আমি আমার স্বার্থ দেখছি।' কুকুরের মধ্যেও সেই একই মনোবৃত্তি কাজ আছে। তাহলে কুকুরের চেয়ে তুমি কোন দিকে থেকে বড় হলে? |Vanisource:760810 - Conversation A - Tehran|৭৬০৮১০ - কথোপকথন 'ক' - তেহ্‌রান}}
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760810R1-TEHRAN_ND_01.mp3</mp3player>|শ্রীল প্রভুপাদঃ রাষ্ট্রসংঘের এই সমস্ত সদস্যরা সকলেই তাদের দেহাত্মবুদ্ধির প্রেক্ষিতে ভাবছে, 'আমি আমেরিকান', 'আমি ভারতীয়', 'আমি চীনা'। তাহলে কিভাবে ঐক্য আসবে? হতেই পারে না। আমরা সেই কথাটিই বলছি যে দেহাত্মবুদ্ধির দ্বারা চিন্তা কোর না। ব্রহ্মভূত প্রসন্নাত্মা ন শোচতি ন ([[Vanisource:BG 18.54 (1972)|ভগবদগীতা ১৮/৫৪]]); আমরা সেই শিক্ষাটি দিচ্ছি। কিন্তু তারা ভাবছে তারা রাষ্ট্রসংঘে গিয়েছে, কিন্তু আসলে তারা নিজেরা কুকুরের মতোই আচরণ করে যাচ্ছে। কোনভাবেই শান্তি আসতে আসতে পারে না। তারা নিশ্চিত কেবল একে অন্যের সঙ্গে ঘেউ ঘেউ করেই যাবে। ব্যাস্‌। <br />নবযৌবনঃ তারা মনে করে যে তাদের তথাকথিত স্বার্থটিকে তাদের সংরক্ষণ করতে হবে। <br />শ্রীল প্রভুপাদঃ কুকুরও একইরকম ভাবে। তিন মেইল দূর থেকেই সে ঘেউ ঘেউ করতে শুরু করে 'তোরা কেন এখানে এসেছিস, এখানে আসবি না। আমি আমার স্বার্থ দেখছি।' কুকুরের মধ্যেও সেই একই মনোবৃত্তি কাজ আছে। তাহলে কুকুরের চেয়ে তুমি কোন দিকে থেকে বড় হলে? |Vanisource:760810 - Conversation A - Tehran|৭৬০৮১০ - কথোপকথন 'ক' - তেহ্‌রান}}

Latest revision as of 00:42, 25 February 2020

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
শ্রীল প্রভুপাদঃ রাষ্ট্রসংঘের এই সমস্ত সদস্যরা সকলেই তাদের দেহাত্মবুদ্ধির প্রেক্ষিতে ভাবছে, 'আমি আমেরিকান', 'আমি ভারতীয়', 'আমি চীনা'। তাহলে কিভাবে ঐক্য আসবে? হতেই পারে না। আমরা সেই কথাটিই বলছি যে দেহাত্মবুদ্ধির দ্বারা চিন্তা কোর না। ব্রহ্মভূত প্রসন্নাত্মা ন শোচতি ন (ভগবদগীতা ১৮/৫৪); আমরা সেই শিক্ষাটি দিচ্ছি। কিন্তু তারা ভাবছে তারা রাষ্ট্রসংঘে গিয়েছে, কিন্তু আসলে তারা নিজেরা কুকুরের মতোই আচরণ করে যাচ্ছে। কোনভাবেই শান্তি আসতে আসতে পারে না। তারা নিশ্চিত কেবল একে অন্যের সঙ্গে ঘেউ ঘেউ করেই যাবে। ব্যাস্‌।
নবযৌবনঃ তারা মনে করে যে তাদের তথাকথিত স্বার্থটিকে তাদের সংরক্ষণ করতে হবে।
শ্রীল প্রভুপাদঃ কুকুরও একইরকম ভাবে। তিন মেইল দূর থেকেই সে ঘেউ ঘেউ করতে শুরু করে 'তোরা কেন এখানে এসেছিস, এখানে আসবি না। আমি আমার স্বার্থ দেখছি।' কুকুরের মধ্যেও সেই একই মনোবৃত্তি কাজ আছে। তাহলে কুকুরের চেয়ে তুমি কোন দিকে থেকে বড় হলে?
৭৬০৮১০ - কথোপকথন 'ক' - তেহ্‌রান