BN/Prabhupada 0039 - আধুনিক নেতা কেবল একটি পুতুলের মত
Lecture on SB 1.10.3-4 -- Tehran, March 13, 1975
তাই যুধিষ্ঠির মত একটি আদর্শ রাজা, তিনি সমগ্র পৃথিবীতে সমুদ্রের উপরে, ভূগর্ভস্থ না হয়েই শাসন করতে পারেন। এই আদর্শ।
(পড়ছেন :) "আদিম আধুনিক ইংরেজী আইন, বা প্রথমজাত দ্বারা উত্তরাধিকার আইন, এছাড়াও সেইদিনে মহারাজ যুধিষ্ঠি যখন পৃথিবী ও সমুদ্রে শাসন করে তখন প্রচলিত ছিল।
তার মানে সমুদ্র সোহো সমগ্র গ্রহ।
(পড়া হচ্ছে) "সেই সময়ের হস্তিনাপুরের রাজা, যেটি এখন দিল্লির অংশ, সমুদ্রসহ পৃথিবীর সম্রাট ছিলেন, মহারাজ পরীক্ষিতের সময় পর্যন্ত,মহারাজ যুধিষ্ঠিরের নাতি । তাঁর ছোট ভাই তাঁর মন্ত্রী এবং রাজ্যের কমান্ডার হিসেবে কাজ করছিলেন, এবং রাজা পুরোপুরি ধর্মীয় ভাইদের মধ্যে পূর্ণ সহযোগিতা ছিল। মহারাজ যুধিষ্ঠির,যিনি একজন আদর্শ রাজা ছিলেন অথবা কৃষ্ণের প্রতিনিধি ছিলেন ... " রাজাকে শ্রী কৃষ্ণের প্রতিনিধি হওয়া উচিত।
"...পৃথিবীর রাজত্বের উপর শাসন করার জন্য এবং স্বর্গীয় গ্রহের প্রতিনিধি শাসক রাজা ইন্দ্রের সাথে তুলনীয়। উপদেবতারা যেমন রাজা ইন্দ্রা, চন্দ্র, সূর্য, বরুন, বায়ু ইত্যাদি মহাবিশ্বের বিভিন্ন গ্রহগুলির প্রতিনিধিত্বকারী রাজা। এবং একইভাবে মহারাজ যুধিষ্ঠির তাদের একজন ছিলেন, পৃথিবীর রাজত্বের উপর শাসন করেছিলেন। মহাজন যুধিষ্ঠির আধুনিক গণতন্ত্রের একটি আদর্শহীন রাজনৈতিক নেতা ছিলেন না ? মহারাজা যুধিষ্ঠিরকে ভীষ্মদেব এবং অচেতন প্রভুও নির্দেশ দেন, এবং তাই তার পরিপূর্ণতা সহিত সবকিছুর পূর্ণ জ্ঞান ছিল।
রাষ্ট্রের আধুনিক নির্বাচিত নির্বাহী প্রধান কেবল একটি পুতুলের মতো, কারণ তার কোন রাজত্ব ক্ষমতা নেই। এমনকি যদি তিনি মহারাজা যুধিষ্ঠির মত আলোকিত হন, তার সাংবিধানিক অবস্থানের কারণে তিনি নিজের ইচ্ছার বাইরে কিছুই করতে পারেন না। অতএব, পৃথিবীতে বিরোধিতার উপর অনেক রাজ্য আছে মতাদর্শগত পার্থক্য বা অন্যান্য স্বার্থপর উদ্দেশ্যর জন্য। কিন্তু মহারাজ যুধিষ্ঠির মত রাজার নিজস্ব কোন মতাদর্শ থাকে না। তাহাকে কিন্তু অবিজ্ঞ্য প্রভুর এবং পালনকর্তাদের প্রতিনিধির নির্দেশে অনুসরণ করতে হয়েছিল, এবং অনুমোদিত প্রতিনিধি, ভীশ্মদেবের এটি শাস্ত্রে নির্দেশিত হইয়া আছে যে একজনকে মহান শাসকের অনুসরণ করা উচিত এবং অবিশ্বাস্য প্রভুর কোন ব্যক্তিগত উদ্দেশ্য এবং মতাদর্শিক উত্পাদিত ছাড়াই। অতএব, মহারাজ যুধিষ্ঠির সারা বিশ্ব সহ সমুদ্রতেও শাসন করতে পারেন, কারণ নীতিগুলি অবিশ্বাস্য এবং সর্বজনীনভাবে প্রযোজ্য।b এক বিশ্ব রাষ্ট্রের ধারণা পরিপূর্ণ করা যেতে পারে যদি আমরা অকার্যকর কর্তৃপক্ষর অনুসরণ করতে পারি। একটি অসিদ্ধ মানুষ হয়ে সবাই গ্রহণযোগ্য একটি মতাদর্শ তৈরি করতে পারবেন না শুধুমাত্র একজন নিখুঁত এবং অচল ব্যক্তি একটি কার্যক্রম তৈরি করতে পারেন যা প্রতিটি জায়গায় প্রযোজ্য এবং বিশ্বের সবাই অনুসরণ করতে পারে। এটি একজন ব্যক্তি যিনি শাসক করে থাকেন, এবং অসামরিক সরকার নয়। যদি এক ব্যক্তি নিখুঁত হয়, তাহলে সরকার নিখুঁত। যদি ব্যক্তি বোকা হয়, তাহলে সরকার একটি বোকার জান্নাত হয়। এটি প্রকৃতির নিয়ম। যদি ব্যক্তি বোকা হয়, তাহলে সরকার একটি বোকার জান্নাত হয়। এটি প্রকৃতির আইন। অতএব, নির্বাহী প্রধান মহারাজা যুধিষ্ঠির মত একজন প্রশিক্ষিত ব্যক্তি হওয়া আবশ্যক, এবং তার বিশ্বকে শাসন করার পূর্ণ নিরপেক্ষ ক্ষমতা থাকতে হবে। একটি বিশ্ব রাষ্ট্র ধারণা শুধুমাত্র মহারাজ যুধিষ্ঠির মত একজন নিখুঁত রাজার শাসনের অধীনে আকৃতি নিতে পারে। সেই দিনগুলিতে পৃথিবী সুখী ছিল কারণ মহারাজ যুধিষ্ঠির মত রাজারা পৃথিবীতে শাসন করতো।" (শ্রী.ভা ১.১০.৩)
এই রাজাকে মহারাজা যুধিষ্ঠিরের অনুসরণ করতে দিন এবং একটি উদাহরণ দেখান কিভাবে রাজতন্ত্র একটি নিখুঁত রাষ্ট্র করতে পারেন শাস্ত্রে নির্দেশ আছে, এবং যদি সে অনুসরণ করে তবে সে তা করতে পারে। তিনি ক্ষমতা পেয়েছেন। তারপর কারণ তিনি একজন নিখুঁত রাজা ছিলেন, তারপর, একজন কৃষ্ণের প্রতিনিধি, তারপর, কামাল ভাভারসা পারজন্যঃ (শ্রী.ভা ১.১০.৪). পারজন্যঃ অর্থ বৃষ্টিপাত। তাই বৃষ্টিপাত হলো জীবনের সমস্ত প্রয়োজনীয়তা সরবরাহ মৌলিক নীতি,বৃষ্টিপাত।
তাই শ্রী কৃষ্ণ বলেছেন ভাগবদ গীতায়, আন্ন্দ ভবন্তি ভূতানি পর্যান্যদ অন্ন-সম্ভাবহ (ভা.গী ৩.১৪). আপনি যদি মানুষ এবং পশুকে খুশি করতে চান ... এছাড়াও পশু আছে। তারা . . . এই কুৎসিত রাজ্য নির্বাহী, কখনও কখনও তারা পুরুষদের জন্য উপকারী প্রদর্শনী করে কিন্তু পশুদের জন্য কোন উপকার করে না। কেন? কেন এই অবিচার? তারা এই জমিতে জন্মগ্রহণ করেছে। তারাও জীবিত প্রাণী। যদিও বা তারা পশু। তাদের কোন বুদ্ধি নেই। তাদের বুদ্ধি আছে, মানুষদের হিসাবে ভাল নয়, কিন্তু এর অর্থ কি তাদের হত্যা করার জন্য নিয়মিত খুনের ব্যবস্থা করা উচিত? এটা কি ন্যায়বিচার?
এবং শুধুমাত্র তা নোই, কিন্তু জেকেও, তিনি যদি রাষ্ট্রে আসে, রাজাকে তাকে আশ্রয় দিতে হবে। কিসের প্রভেদ? কেউ আশ্রয় নেয়, "প্রভু, আমি আপনার রাজ্যে বাস করতে চাই", তাই তাকে সব সুবিধা দেওয়া উচিত। এই কেন, "না, না, আপনি আসতে পারবেন না কারণ আপনি আমেরিকান। আপনি ভারতীয় হন আপনি এই"? না। আসলে অনেক কিছুই আছে।
তারা নীতি অনুসরণ করে, বৈদিক নীতি, তারপর আদর্শ রাজা একজন ভাল নেতা হবে। এবং প্রকৃতি সাহায্য করবে। অতএব বলা হয় যে মহারাজ যুধিষ্ঠিরের রাজত্বকালে, কামাম ভ্যাভারসা পারজন্যঃ সর্ব-কামা-দুঘা মাহিঃ (ভা.গী ১.১০.৪). মাহিঃ, পৃথিবী। আপনি পৃথিবী থেকে আপনার সমস্ত প্রয়োজনীয়তা পাবেন। এটি আকাশ থেকে পড়ে না। হ্যাঁ, এটা আকাশ থেকে বৃষ্টির আকারে পড়ে। কিন্তু তারা বিজ্ঞানকে জানতো না যে, বিভিন্ন ব্যবস্থা দ্বারা পৃথিবী থেকে কীভাবে আসছে। নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে বৃষ্টি পড়ে এবং সুপ্ত প্রভাব। তারপর অনেক কিছু উত্পন্ন হয়, মূল্যবান পাথর, মুক্তো। তারা জানে না কিভাবে এই জিনিসগুলি আসছে।
তাই রাজা যদি ধার্মিক হন, তবে তাকে সাহায্য করার জন্য প্রকৃতিও সহযোগিতা করে। এবং রাজা, যদি সরকার অপবিত্র হয়, তাহলে প্রকৃতি সহযোগিতা করবে না।