DA/Prabhupada 0896 - Når vi sælger en bog, så er det Krishnabevidsthed: Difference between revisions

 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Danish Language]]
[[Category:Danish Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0895 - Un dévot ne prend jamais une position dangereuse comme une position très calamiteux. il l'accueille|0895|FR/Prabhupada 0897 - Si vous restez dans la conscience de Krishna, c'est votre avantage|0897}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Danish|DA/Prabhupada 0895 - En hengiven anser aldrig fare for at være uønskværdigt, han velkommer den|0895|DA/Prabhupada 0897 - Hvis du forbliver Krishabevidst, så er det til din fordel|0897}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 20: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Zns-U_x5ETE|Når vi sælger en bog, så er det Krishnabevidsthed<br />- Prabhupāda 0896}}
{{youtube_right|swxFZWrmALw|Når vi sælger en bog, så er det Krishnabevidsthed<br />- Prabhupāda 0896}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 32: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Når vi sælger en bog, er det Krishnabevidsthed. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). Hvis du avancerer i Kṛṣṇabevidsthed, så vil resultatet være, at efter du opgiver denne krop... Kṛṣṇa siger, tyaktvā deham, efter at have opgivet denne krop, punar janma naiti, blive  du ikke født igen i denne materielle verden. Det er ønskværdigt. Hvis nu jeg er meget konfortabel i øjeblikket. Hvis min krop bliver holdt i en meget komfortabel position, men der er død, og der er en anden fødsel. Så efter at have opgivet denne krop, hvis jeg så får en kat eller en hunds krop, hvad er så betydningen af denne komfortable position? For døden er sikker, og janmāntaṁ, tataḥ dehāntaram. Dehāntaram betyder, at du må acceptere en anden krop. hvis du ikke ved hvilken slags krop du vil få... Du kan vide det. Det beskrives i śāstra, at hvis du har den eller den form for mentalitet, så får du den eller den krop. Så i en komfortabel position, hvis jeg har en hunds mentalitet, så vil jeg i mit næste liv få en hunds krop. Hvad er så værdien af denne komfortable position?  
Når vi sælger en bog, er det Krishnabevidsthed. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya ([[Vanisource:BG 4.9 (1972)|BG 4.9]]). Hvis du avancerer i Kṛṣṇabevidsthed, så vil resultatet være, at efter du opgiver denne krop... Kṛṣṇa siger, tyaktvā deham, efter at have opgivet denne krop, punar janma naiti, blive  du ikke født igen i denne materielle verden. Det er ønskværdigt. Hvis nu jeg er meget konfortabel i øjeblikket. Hvis min krop bliver holdt i en meget komfortabel position, men der er død, og der er en anden fødsel. Så efter at have opgivet denne krop, hvis jeg så får en kat eller en hunds krop, hvad er så betydningen af denne komfortable position? For døden er sikker, og janmāntaṁ, tataḥ dehāntaram. Dehāntaram betyder, at du må acceptere en anden krop. hvis du ikke ved hvilken slags krop du vil få... Du kan vide det. Det beskrives i śāstra, at hvis du har den eller den form for mentalitet, så får du den eller den krop. Så i en komfortabel position, hvis jeg har en hunds mentalitet, så vil jeg i mit næste liv få en hunds krop. Hvad er så værdien af denne komfortable position?  


Jeg er måske i en komfortabel position i tyve år, halvtreds år eller højest hundrede år. Og efter denne komfortable position, når jeg forlader denne krop, hvis jeg på baggrund af min mentalitet bliver en kat og en hund og en mus, hvad er så fordelen ved denne komfortable position? Disse mennesker ved ikke dette. De tænker, specielt i denne tidsalder at: "Nu er jeg i en komfortabel position. Jeg har nok af penge. Jeg har nok af ejendomme. Jeg har det behageligt, mad nok. Så når kroppen er færdig, vil jeg ikke blive født igen. Så længe jeg lever, lad mig nyde livet." Det er den moderne filosofi, hedonisme. Men det er ikke fakta. Kuntī er derfor ivrig: apunar bhava-darśanam ([[Vanisource:SB 1.8.25|SB 1.8.25]]). Apunar bhava, efter ikke at gentage. Hvis du altid ser Kṛṣṇa, så er det Kṛṣṇabevidsthed. Kṛṣṇabevidsthed betyder altid at tænke på Kṛṣṇa. Din bevidsthed bør være fordybet i tanker om Kṛṣṇa.  
Jeg er måske i en komfortabel position i tyve år, halvtreds år eller højest hundrede år. Og efter denne komfortable position, når jeg forlader denne krop, hvis jeg på baggrund af min mentalitet bliver en kat og en hund og en mus, hvad er så fordelen ved denne komfortable position? Disse mennesker ved ikke dette. De tænker, specielt i denne tidsalder at: "Nu er jeg i en komfortabel position. Jeg har nok af penge. Jeg har nok af ejendomme. Jeg har det behageligt, mad nok. Så når kroppen er færdig, vil jeg ikke blive født igen. Så længe jeg lever, lad mig nyde livet." Det er den moderne filosofi, hedonisme. Men det er ikke fakta. Kuntī er derfor ivrig: apunar bhava-darśanam ([[Vanisource:SB 1.8.25|SB 1.8.25]]). Apunar bhava, efter ikke at gentage. Hvis du altid ser Kṛṣṇa, så er det Kṛṣṇabevidsthed. Kṛṣṇabevidsthed betyder altid at tænke på Kṛṣṇa. Din bevidsthed bør være fordybet i tanker om Kṛṣṇa.  

Latest revision as of 17:34, 1 October 2020



730417 - Lecture SB 01.08.25 - Los Angeles

Når vi sælger en bog, er det Krishnabevidsthed. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). Hvis du avancerer i Kṛṣṇabevidsthed, så vil resultatet være, at efter du opgiver denne krop... Kṛṣṇa siger, tyaktvā deham, efter at have opgivet denne krop, punar janma naiti, blive du ikke født igen i denne materielle verden. Det er ønskværdigt. Hvis nu jeg er meget konfortabel i øjeblikket. Hvis min krop bliver holdt i en meget komfortabel position, men der er død, og der er en anden fødsel. Så efter at have opgivet denne krop, hvis jeg så får en kat eller en hunds krop, hvad er så betydningen af denne komfortable position? For døden er sikker, og janmāntaṁ, tataḥ dehāntaram. Dehāntaram betyder, at du må acceptere en anden krop. hvis du ikke ved hvilken slags krop du vil få... Du kan vide det. Det beskrives i śāstra, at hvis du har den eller den form for mentalitet, så får du den eller den krop. Så i en komfortabel position, hvis jeg har en hunds mentalitet, så vil jeg i mit næste liv få en hunds krop. Hvad er så værdien af denne komfortable position?

Jeg er måske i en komfortabel position i tyve år, halvtreds år eller højest hundrede år. Og efter denne komfortable position, når jeg forlader denne krop, hvis jeg på baggrund af min mentalitet bliver en kat og en hund og en mus, hvad er så fordelen ved denne komfortable position? Disse mennesker ved ikke dette. De tænker, specielt i denne tidsalder at: "Nu er jeg i en komfortabel position. Jeg har nok af penge. Jeg har nok af ejendomme. Jeg har det behageligt, mad nok. Så når kroppen er færdig, vil jeg ikke blive født igen. Så længe jeg lever, lad mig nyde livet." Det er den moderne filosofi, hedonisme. Men det er ikke fakta. Kuntī er derfor ivrig: apunar bhava-darśanam (SB 1.8.25). Apunar bhava, efter ikke at gentage. Hvis du altid ser Kṛṣṇa, så er det Kṛṣṇabevidsthed. Kṛṣṇabevidsthed betyder altid at tænke på Kṛṣṇa. Din bevidsthed bør være fordybet i tanker om Kṛṣṇa.

Derfor giver vi forskellige variationer af beskæftigelse, Kṛṣṇabevidsthed. Vi bør ikke aflede vores energi. Nu når vi sælger bøger... Det er Kṛṣṇabevidsthed; vi sælger bøger. Men hvis vi tror, at det at sælge bøger kan afledes til at sælge smykker, så er det ikke nogen særlig god ide. Det er ikke en særlig god ide. Så bliver vi igen juveler. Punar mūṣika bhava. Vi bliver en mus igen. Vi bør være meget forsigtige. Vores Kṛṣṇabevidsthed skal ikke blive afledt. Så tager du til helvede. Selv hvis der er fare, selv hvis der er lidelse i Kṛṣṇabevidsthed, skal vi udholde det. Det er instruktionen fra...Vi bør byde sådanne farer velkomne. Og bede til Kṛṣṇa. Hvordan er denne bøn? Tat te 'nukampāṁ su-samīkṣamāṇaḥ (SB 10.14.8). "Min kære Herre, det er Din store barmhjertighed at jeg er havnet i denne farlige position." Det er den hengivnes synspunkt. Han ser ikke fare som fare. Han tager det for: "Det er Kṛṣṇas barmhjertighed." Hvilken slags barmhjertighed? Nuve bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam. "På grund af mine tidligere handlinger, må jeg lide så meget. men Du formindsker denne lidelse, giver mig en smule lidelse."