ES/Prabhupada 0267 - Vyasadeva ha descrito lo que es Krishna: Difference between revisions

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Página original de Vaniquotes en inglés

Extracto clase BG 2.10 -- Londres, 16 agosto 1973

Así es kṛṣṇa-bhakti, pleno control de los sentidos. Del mismo modo que Kṛṣṇa tiene pleno control sobre los sentidos, así mismo, los verdaderos devotos de Kṛṣṇa controlan perfectamente sus sentidos, Hṛṣīkeśa. Yamunācārya, por ejemplo. Yamunācārya ora: yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padaravinde nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt: “Desde que he comenzado a sentir la felicidad transcendental, por haberme refugiado a los pies de loto de Kṛṣṇa, yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, kṛṣṇa-padaravinde, los pies de loto de Kṛṣṇa, desde que mi corazón, mi citta, se ha sentido atraído por los pies de loto de Kṛṣṇa, tad-avadhi bata nārī-saṇgame, desde entonces, tan pronto como pienso en vida sexual”, bhavati mukha-vikāraḥ, lo odio, escupo. Eso es kṛṣṇa-bhakti, así es el kṛṣṇa-bhakti. Bhakti-pareśānubhava-viraktir anyatra syāt. El aspecto más atractivo del mundo material es la vida sexual, es el fundamento de la vida material. Toda esa gente trabajan arduamente, día y noche, todo por ese desfrute sexual. Yan maithunādi-gṛha... se arriesgan tanto, corren tanto riesgo, trabajan, son karmīs, están trabajando tan arduamente. Y, ¿cuál es su placer en la vida? Su placer en la vida es la vida sexual. Yan maithunādi gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham, actividades de los más abominables pero que son su placer. Así es la vida material. Pero Kṛṣṇa no es así. Y esos sinvergüenzas hacen ilustraciones, pinturas, que son muy apreciadas y en las que Kṛṣṇa abraza a las gopīs. Había alguien que me decía... la última vez... ¿quién vino? Esa imagen de Kṛṣṇa. Cuando Kṛṣṇa está matando a Putanā, eso no lo van a pintar, o cuando mata a Kaṁsa o... Kṛṣṇa tiene tantas imágenes de ese tipo. Los artistas, esas pinturas, esas imágenes no las representan, si pintan algo, lo único que hacen son las imágenes de Sus relaciones íntimas con las gopīs. Quien no pueda entender a Kṛṣṇa, quien es Kṛṣṇa, lo que Vyāsadeva ha explicado qué es Kṛṣṇa, lo ha explicado en nueve Cantos para que entendamos a Kṛṣṇa, después, en el Décimo Canto comienza la historia del advenimiento o del nacimiento de Kṛṣṇa. Pero esos sinvergüenzas saltan inmediatamente al rāsa-līlā. Primero, entiendan a Kṛṣṇa. Es como si ustedes se hacen amigos de una persona muy importante, en primer lugar, antes que nada traten de entenderle. A partir de ahí pueden empezar a entender su vida familiar, sus asuntos más íntimos. Pero esas personas saltan directamente al rāsa-līlā, y no lo entienden correctamente. Y por eso, a veces dicen que Kṛṣṇa es inmoral. ¿Cómo va a ser Kṛṣṇa inmoral? Por aceptar, por cantar el nombre de Kṛṣṇa las personas inmorales se hacen morales, y Kṛṣṇa es inmoral, ¡vean que enorme estupidez! Por el simple hecho de cantar el nombre de Kṛṣṇa, las personas inmorales se vuelven morales. Kṛṣṇa, en cambio, es inmoral. Eso es lo que dice ese profesor sinvergüenza.

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-'''<big>[[Vaniquotes:One who cannot understand Krsna, what is Krsna, which Vyasadeva has described what is Krsna in nine cantos, to understand Krsna, and then in the Tenth Canto he begins the birth advent of Krsna|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
+'''<big>[[Vaniquotes:One who cannot understand Krsna, what is Krsna, which Vyasadeva has described what is Krsna in nine cantos, to understand Krsna, and then in the Tenth Canto he begins the birth advent of Krsna|Página original de Vaniquotes en inglés]]</big>'''
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-'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973|Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973]]'''
+'''[[ES/730816_-_Clase_BG_02.10_-_Londres|Extracto clase BG 2.10 -- Londres, 16 agosto 1973]]'''
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-Entonces, Kṛṣṇa-bhakti es así. Control total sobre los sentidos. Así como Kṛṣṇa ha tenido control total sobre los sentidos, similarmente, aquellos quienes son verdaderamente devotos de Kṛṣṇa, mantienen control total sobre sus sentidos Hṛṣīkeśa. Así como Yamunacārya. Él está orando, está hablando, yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt: "He comenzado a experimentar felicidad trascendental por tomar refugio en los pies de loto de Kṛṣṇa". yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, kṛṣṇa-padāravinde, los pies de loto de Kṛṣṇa. "Desde que mi citta, mi corazón, ha sido atraído por los pies de loto de Kṛṣṇa". tad-avadhi bata nārī-saṅgame, "desde ahí, tan pronto como pienso en la vida sexual", bhavati mukha-vikāraḥ, "lo aborrezco y escupo". Esto es Kṛṣṇa-bhakti. Kṛṣṇa-bhakti es así. Bhakti-pareśānubhava-viraktir anyatra syāt. Lo más atractivo en este mundo materia es el sexo. Ese es la base de este mundo material. Todas estas personas están trabajando arduamente día y noche por ese placer sexual. Yan maithunādi-gṛha… Están tomando tantos riesgos. Están trabajando, karmis, están trabajando arduamente. ¿Cuál es su placer en la vida? El placer de la vida sexual. Yan maitunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham. Actividades muy abominables, pero ese es su placer. Esta es la vida material. Por eso, Kṛṣṇa no es así.. Pero los necios, están pintando y esas pinturas son tan valiosas, por que Kṛṣṇa está abrazando a las gopīs. Alguien me dijo que… La última… ¿Quién vino? Esa es una pintura de Kṛṣṇa. Entonces, cuando Kṛṣṇa's esta matando a Putanā, esa pintura no la harán. o cuando mata a Kaṁsa, o… Kṛṣṇa tiene muchas pinturas. Estas pinturas, no, ellos no las harán, artistas. Simplemente pintarán Sus tratos íntimos con las gopīs. Alguien que no puede entender a Kṛṣṇa, lo que Kṛṣṇa es, lo que Vyāsadeva ha descrito en nueve cantos acerca lo que Kṛṣṇa es, para entender a Kṛṣṇa, y luego en el Décimo Canto, él comienza con el advenimiento de Kṛṣṇa. Pero estos necios brincan inmediatamente al rāsa-līlā. Primero, entender a Kṛṣṇa. Así como si te haces amigo de alguien, de un hombre muy importante, primero tratas de entenderlo. Luego, tratarás de entender a sus asuntos familiares o sus cuestiones confidenciales. Pero esta gente brinca al rāsa-līl y se confunde. Y por eso, algunas veces dicen: "Kṛṣṇa es inmortal". ¿Cómo puede Kṛṣṇa ser inmortal? Por aceptar, por cantar el nombre de Kṛṣṇa, la gente inmoral se vuelve moral y Kṛṣṇa es inmoral. Vean la locura. Tan solo por cantar el nombre de Kṛṣṇa, todas las personas inmorales se vuelven morales. Y Kṛṣṇa es inmoral. Y esto es dicho por un profesor necio.
+Así es ''kṛṣṇa-bhakti'', pleno control de los sentidos. Del mismo modo que Kṛṣṇa tiene pleno control sobre los sentidos, así mismo, los verdaderos devotos de Kṛṣṇa controlan perfectamente sus sentidos, Hṛṣīkeśa. Yamunācārya, por ejemplo. Yamunācārya ora: ''yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padaravinde nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt'': “Desde que he comenzado a sentir la felicidad transcendental, por haberme refugiado a los pies de loto de Kṛṣṇa, ''yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde'', ''kṛṣṇa-padaravinde'', los pies de loto de Kṛṣṇa, desde que mi corazón, mi citta, se ha sentido atraído por los pies de loto de Kṛṣṇa, ''tad-avadhi bata nārī-saṇgame'', desde entonces, tan pronto como pienso en vida sexual”, ''bhavati mukha-vikāraḥ'', lo odio, escupo. Eso es ''kṛṣṇa-bhakti'', así es el'' kṛṣṇa-bhakti. Bhakti-pareśānubhava-viraktir anyatra syāt''. El aspecto más atractivo del mundo material es la vida sexual, es el fundamento de la vida material. Toda esa gente trabajan arduamente, día y noche, todo por ese desfrute sexual. ''Yan maithunādi-gṛha''... se arriesgan tanto, corren tanto riesgo, trabajan, son ''karmīs'', están trabajando tan arduamente. Y, ¿cuál es su placer en la vida? Su placer en la vida es la vida sexual. ''Yan maithunādi gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham'', actividades de los más abominables pero que son su placer. Así es la vida material. Pero Kṛṣṇa no es así. Y esos sinvergüenzas hacen ilustraciones, pinturas, que son muy apreciadas y en las que Kṛṣṇa abraza a las ''gopīs''. Había alguien que me decía... la última vez... ¿quién vino? Esa imagen de Kṛṣṇa. Cuando Kṛṣṇa está matando a Putanā, eso no lo van a pintar, o cuando mata a Kaṁsa o... Kṛṣṇa tiene tantas imágenes de ese tipo. Los artistas, esas pinturas, esas imágenes no las representan, si pintan algo, lo único que hacen son las imágenes de Sus relaciones íntimas con las ''gopīs''. Quien no pueda entender a Kṛṣṇa, quien es Kṛṣṇa, lo que Vyāsadeva ha explicado qué es Kṛṣṇa, lo ha explicado en nueve Cantos para que entendamos a Kṛṣṇa, después, en el Décimo Canto comienza la historia del advenimiento o del nacimiento de Kṛṣṇa. Pero esos sinvergüenzas saltan inmediatamente al ''rāsa-līlā''. Primero, entiendan a Kṛṣṇa. Es como si ustedes se hacen amigos de una persona muy importante, en primer lugar, antes que nada traten de entenderle. A partir de ahí pueden empezar a entender su vida familiar, sus asuntos más íntimos. Pero esas personas saltan directamente al ''rāsa-līlā'', y no lo entienden correctamente. Y por eso, a veces dicen que Kṛṣṇa es inmoral. ¿Cómo va a ser Kṛṣṇa inmoral? Por aceptar, por cantar el nombre de Kṛṣṇa las personas inmorales se hacen morales, y Kṛṣṇa es inmoral, ¡vean que enorme estupidez! Por el simple hecho de cantar el nombre de Kṛṣṇa, las personas inmorales se vuelven morales. Kṛṣṇa, en cambio, es inmoral. Eso es lo que dice ese profesor sinvergüenza.
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