FI/Prabhupada 0027 - He eivät tiedä, että on seuraava elämä: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0027 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1975 Category:FI-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Finnish Language]]
[[Category:Finnish Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0026 - Sinut siirretään ensiksi siihen maailmankaikkeuteen, jossa Krishna on|0026|FR/Prabhupada 0028 - Bouddha est Dieu|0028}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Finnish|FI/Prabhupada 0026 - Sinut siirretään ensiksi siihen maailmankaikkeuteen, jossa Krishna on|0026|FI/Prabhupada 0028 - Buddha on Jumala|0028}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 19: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|W0lddgUyWVI|He eivät tiedä, että on olemassa seuraava elämä<br />- Prabhupāda 0027}}
{{youtube_right|qcRYrb0z0fI|He eivät tiedä, että on seuraava elämä<br />- Prabhupāda 0027}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 31: Line 31:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Joten (lukien:) " Aineellisen olemassaolon ehdollistuneessa vaiheessa oleva henkilö on avuttomassa ilmapiirissä. Mutta ehdollistunut sielu, joka on māyān tai ulkoisen energian illusion vallassa, luulee, että hän on täysin maansa, yhteiskuntansa, ystävyyssuhteensa ja rakkautensa suojassa, tietämättään, että kuoleman hetkellä mikään näistä ei voi pelastaa häntä." Tätä kutsutaan māyāksi. Mutta hän ei usko Māyān illuusion vallassa hän ei myöskään usko pelastumisen merkitykseen. Pelastuminen. Pelastuminen tarkoittaa itsensä pelastamista tästä toistosta, syntymän ja kuoleman kiertokulusta. Tämä on oikeata pelastumista. Mutta he eivät tiedä. (lukien:) "Aineellisen luonnon laki on niin voimakas, ettei mikään aineellisesta omaisuudestamme voi pelastaa meitä kuoleman kurjista käsistä." Kaikki tietävät sen. Ja se on meidän todellinen ongelma. Kuka ei pelkäisi kuolemaa? Kaikki pelkäävät kuolemaa. Miksi? Koska kuka elävä olento vaan, häntä ei ole tarkoitettu kuolemaan. Hän on ikuinen; täten syntymä. kuolema, vanha ikä ja sairaus nämä asiat vaivaavat häntä. Koska hän on ikuinen, hän ei koe syntymää, na jāyate, ja sillä, joka ei synny, ei myöskään ole kuolemaa, na mriyate kadācit ([[Vanisource:BG 2.20|BG 2.20]]). Tämä on todellinen asemamme. Täten me pelkäämme kuolemaa. Se on luonnollinen taipumuksemme. Joten pelastaaksemme itsemme kuolemalta... Se on ihmiskunnan ensimmäinen tehtävä. Opetamme tätä Kṛṣṇa tietoisuus- liikettä vain tämän syyn vuoksi. Sen kuuluisi olla kaikkien tarkoitus. Se on sāstrinen määräys.  
Joten (lukien) "Aineellisen olemassaolon ehdollistuneessa vaiheessa oleva henkilö on avuttomassa ilmapiirissä. Ehdollistunut sielu, joka on māyān tai ulkoisen energian illuusion vallassa luulee, että hän on täysin maansa, yhteiskuntansa, ystävyyssuhteidensa ja rakkautensa suojassa. Hän on tietämätön siitä, että kuoleman hetkellä mikään näistä ei voi pelastaa häntä." Tätä kutsutaan māyāksi, mutta hän ei usko siihen. Māyān illuusion vallassa hän ei myöskään usko pelastumisen merkitykseen. Pelastuminen. Pelastuminen tarkoittaa itsensä pelastamista tästä syntymän ja kuoleman kiertokulusta. Tämä on oikeata pelastumista, mutta he eivät tiedä sitä.  


He, jotka ovat suojelijoita... Hallitus, isä, opettaja, he ovat lapsien suojelijoita. Heidän kuuluisi tietää se, kuinka antaa suojaa maailman... Na mocayed yaḥ samupeta mṛtyum ([[Vanisource:SB 5.5.18|SB 5.5.18]]). Joten missä tämä filosofia lienee kaikkialla maailmassa? On olemassa niin paljon filosofiaa. Tämä on se ainoa, Kṛṣṇa tietoisuus- liike, joka asettaa tämän filosofian etusijalle, ei oikuttelevasti, mutta valtuutetusta śāstrasta, Veeda- kirjallisuudesta, auktoriteeteiltä Joten tuo on pyyntömme. Avaamme erilaisia keskuksia ympäri maailmaa ihmisyhteiskunnan hyväksi. He eivät tunne elämän tavoitetta, he eivät tiedä, että on olemassa kuoleman jälkeinen elämä. Näitä asioita he eivät tiedä. On epäilemättä olemassa seuraava elämä, ja sinä voit valmistella seuraavaa elämääsi tässä elämässä. Voit mennä korkeimmille planeettajärjestelmille parempaa mukavuutta, aineellista mukavuutta varten. Voit pysyä täällä turvallisessa asemassa." Turvallinen tarkoittaa tätä aineellista elämää. Juuri kuten sanotaan,
(lukien) "Aineellisen luonnon laki on niin voimakas, ettei mikään aineellisesta omaisuudestamme voi pelastaa meitä kuoleman kurjista käsistä." Kaikki tietävät sen ja se on meidän todellinen ongelma. Kuka ei pelkäisi kuolemaa? Kaikki pelkäävät kuolemaa. Miksi? Koska kuka elävää olentoa ei ole tarkoitettu kuolemaan. Hän on ikuinen, siksi syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaus vaivaavat häntä. Hän on ikuinen, joten hän ei koe syntymää na jāyate. Henkilöllä, joka ei synny ei myöskään ole kuolemaa na mriyate kadācit ([[Vanisource:BG 2.20 (1972)|BG 2.20]]). Tämä on todellinen asemamme. Tämän vuoksi pelkäämme kuolemaa. Se on luonnollinen taipumuksemme, joten pelastaaksemme itsemme kuolemalta... Se on ihmiskunnan ensimmäinen tehtävä. Opetamme Kṛṣṇa tietoisuus -liikettämme vain tästä syystä. Sen kuuluisi olla kaikkien tarkoitus. Se on sāstrinen määräys.
 
He, jotka ovat suojelijoita eli hallitus, isä ja opettaja. He ovat lasten suojelijoita. Heidän kuuluisi tietää kuinka antaa suojaa maailmaan. Na mocayed yaḥ samupeta mṛtyum ([[Vanisource:SB 5.5.18|SB 5.5.18]]). Joten missä tämä filosofia lienee kaikkialla maailmassa? On olemassa niin paljon filosofiaa. Tämä on se ainoa Kṛṣṇa tietoisuus -liike, joka asettaa tämän filosofian etusijalle. Ei oikuttelevasti, mutta valtuutetusta śāstrasta, vedisestä kirjallisuudesta auktoriteeteiltä. Tämä on siis pyyntömme. Avaamme erilaisia keskuksia ympäri maailmaa ihmisyhteiskunnan hyväksi. He eivät tunne elämän tavoitetta eivätkä tiedä, että on olemassa kuoleman jälkeinen elämä. Näitä asioita he eivät tiedä. On epäilemättä olemassa seuraava elämä ja sinä voit valmistella seuraavaa elämääsi tässä elämässä. Voit mennä korkeimmille planeettajärjestelmille parempaa aineellista mukavuutta varten. Voit pysyä täällä turvallisessa asemassa." Turvallinen tarkoittaa tätä aineellista elämää. Juuri kuten sanotaan  


:yānti deva-vratā devān
:yānti deva-vratā devān
Line 39: Line 41:
:bhūtāni yānti bhūtejyā
:bhūtāni yānti bhūtejyā
:mad-yājino 'pi yānti mām
:mad-yājino 'pi yānti mām
:([[Vanisource:BG 9.25|BG 9.25]])
:([[Vanisource:BG 9.25 (1972)|BG 9.25]])


Joten voit valmistautua parempaan elämään taivaallisilla planeetooilla. tai paremmassa yhteiskunnassa tässä maailmassa tai mennä plaanetoille, joissa haamut ja muut raasut hallitsevat. Tai voit mennä planeetalle jossa Kṛṣṇa on siellä. Kaikki on avointa sinulle. Yānti bhūtejyā bhūtāni mad-yājino 'pi yānti mām. Sinun täytyy yksinkertaisesti valmistautua. Aivan kuten nuorisoelämässä heidät koulutetaan - joku ryhtyy insinööriksi, joku ryhtyy lääketieelliseksi henkilöksi, joku ryhtyy asianajajaksi ja monia muita ammattilaisia - ja he valmistautuvat koulutuksen avulla, samalla tavalla, sinä voit valmistautua seuraavaa elämääsi varten. Tätä ei ole vaikea ymmärtää. Mutta he eivät usko seuraavaan elämään, vaikka se on hyvin arkijärkeä. Oikeastaan on olemassa seuraava elämä, koska Kṛṣṇa sanoo niin ja voimme ymmärtää sen filosofian pienellä tiedolla, että on olemassa seuraava elämä. Joten esityksemme on, että "Jos sinun on valmistauduttuva seuraavaa elämää varten, niin mikset ota valmistautumisen vaivaa mennäksesi takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen?" Tämä on ehdotuksemme.  
Voit siis valmistautua parempaan elämään taivaallisilla planeetoilla tai paremmassa yhteiskunnassa tässä maailmassa tai mennä plaanetoille, joissa haamut ja muut raasut hallitsevat. Tai voit mennä planeetalle, jolla Kṛṣṇa on. Kaikki on avointa sinulle. Yānti bhūtejyā bhūtāni mad-yājino 'pi yānti mām. Sinun täytyy yksinkertaisesti valmistautua. Aivan kuin nuorisoelämässä heidät koulutetaan. Joku ryhtyy insinööriksi, joku ryhtyy lääketieelliseksi henkilöksi, joku ryhtyy asianajajaksi ja moniin muihin ammatteihin. He valmistautuvat koulutuksen avulla. Samalla tavalla sinäkin voit valmistautua seuraavaa elämääsi varten. Tätä ei ole vaikea ymmärtää, mutta he eivät usko seuraavaan elämään, vaikka se on arkijärkeä. Oikeastaan on olemassa seuraava elämä, koska Kṛṣṇa sanoo niin ja voimme ymmärtää sen filosofian pienellä tiedolla, että on olemassa seuraava elämä. Joten esityksemme on, että "Jos sinun on valmistauduttuva seuraavaa elämää varten niin mikset ota valmistautumisen vaivaa mennäksesi takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen?" Tämä on ehdotuksemme.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:38, 1 October 2020



Lecture on CC Adi-lila 7.1 -- Atlanta, March 1, 1975

Joten (lukien) "Aineellisen olemassaolon ehdollistuneessa vaiheessa oleva henkilö on avuttomassa ilmapiirissä. Ehdollistunut sielu, joka on māyān tai ulkoisen energian illuusion vallassa luulee, että hän on täysin maansa, yhteiskuntansa, ystävyyssuhteidensa ja rakkautensa suojassa. Hän on tietämätön siitä, että kuoleman hetkellä mikään näistä ei voi pelastaa häntä." Tätä kutsutaan māyāksi, mutta hän ei usko siihen. Māyān illuusion vallassa hän ei myöskään usko pelastumisen merkitykseen. Pelastuminen. Pelastuminen tarkoittaa itsensä pelastamista tästä syntymän ja kuoleman kiertokulusta. Tämä on oikeata pelastumista, mutta he eivät tiedä sitä.

(lukien) "Aineellisen luonnon laki on niin voimakas, ettei mikään aineellisesta omaisuudestamme voi pelastaa meitä kuoleman kurjista käsistä." Kaikki tietävät sen ja se on meidän todellinen ongelma. Kuka ei pelkäisi kuolemaa? Kaikki pelkäävät kuolemaa. Miksi? Koska kuka elävää olentoa ei ole tarkoitettu kuolemaan. Hän on ikuinen, siksi syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaus vaivaavat häntä. Hän on ikuinen, joten hän ei koe syntymää na jāyate. Henkilöllä, joka ei synny ei myöskään ole kuolemaa na mriyate kadācit (BG 2.20). Tämä on todellinen asemamme. Tämän vuoksi pelkäämme kuolemaa. Se on luonnollinen taipumuksemme, joten pelastaaksemme itsemme kuolemalta... Se on ihmiskunnan ensimmäinen tehtävä. Opetamme Kṛṣṇa tietoisuus -liikettämme vain tästä syystä. Sen kuuluisi olla kaikkien tarkoitus. Se on sāstrinen määräys.

He, jotka ovat suojelijoita eli hallitus, isä ja opettaja. He ovat lasten suojelijoita. Heidän kuuluisi tietää kuinka antaa suojaa maailmaan. Na mocayed yaḥ samupeta mṛtyum (SB 5.5.18). Joten missä tämä filosofia lienee kaikkialla maailmassa? On olemassa niin paljon filosofiaa. Tämä on se ainoa Kṛṣṇa tietoisuus -liike, joka asettaa tämän filosofian etusijalle. Ei oikuttelevasti, mutta valtuutetusta śāstrasta, vedisestä kirjallisuudesta auktoriteeteiltä. Tämä on siis pyyntömme. Avaamme erilaisia keskuksia ympäri maailmaa ihmisyhteiskunnan hyväksi. He eivät tunne elämän tavoitetta eivätkä tiedä, että on olemassa kuoleman jälkeinen elämä. Näitä asioita he eivät tiedä. On epäilemättä olemassa seuraava elämä ja sinä voit valmistella seuraavaa elämääsi tässä elämässä. Voit mennä korkeimmille planeettajärjestelmille parempaa aineellista mukavuutta varten. Voit pysyä täällä turvallisessa asemassa." Turvallinen tarkoittaa tätä aineellista elämää. Juuri kuten sanotaan

yānti deva-vratā devān
pitṟn yānti pitṛ-vratāḥ
bhūtāni yānti bhūtejyā
mad-yājino 'pi yānti mām
(BG 9.25)

Voit siis valmistautua parempaan elämään taivaallisilla planeetoilla tai paremmassa yhteiskunnassa tässä maailmassa tai mennä plaanetoille, joissa haamut ja muut raasut hallitsevat. Tai voit mennä planeetalle, jolla Kṛṣṇa on. Kaikki on avointa sinulle. Yānti bhūtejyā bhūtāni mad-yājino 'pi yānti mām. Sinun täytyy yksinkertaisesti valmistautua. Aivan kuin nuorisoelämässä heidät koulutetaan. Joku ryhtyy insinööriksi, joku ryhtyy lääketieelliseksi henkilöksi, joku ryhtyy asianajajaksi ja moniin muihin ammatteihin. He valmistautuvat koulutuksen avulla. Samalla tavalla sinäkin voit valmistautua seuraavaa elämääsi varten. Tätä ei ole vaikea ymmärtää, mutta he eivät usko seuraavaan elämään, vaikka se on arkijärkeä. Oikeastaan on olemassa seuraava elämä, koska Kṛṣṇa sanoo niin ja voimme ymmärtää sen filosofian pienellä tiedolla, että on olemassa seuraava elämä. Joten esityksemme on, että "Jos sinun on valmistauduttuva seuraavaa elämää varten niin mikset ota valmistautumisen vaivaa mennäksesi takaisin kotiin, takaisin Jumaluuteen?" Tämä on ehdotuksemme.