FR/Prabhupada 0438 - La bouse de vache séchée, brûlée et réduite en cendre est utilisée pour faire du dentifrice: Difference between revisions

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Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968

En Ayur-véda, la bouse de vache séchée et brûlée en cendres est utilisé comme dentifrice. C'est un dentifrice très antiseptique. De même, il y a beaucoup de choses, beaucoup d'injonctions dans les Védas, qui peuvent paraître comme apparemment contradictoires, mais elles ne sont pas en contradiction. Elles sont sur l'expérience, l'expérience transcendantale. Tout comme un père dit à son enfant, "Mon cher enfant, je vous propose cette nourriture. C'est très agréable." Et l'enfant la prend, croyant le père, l'autorité. Le père dit... L'enfant sait que "mon père..." Il est convaincu que "Mon père ne me fera jamais rien manger qui soit du poison." Par conséquent, il accepte aveuglément, sans aucune raison, sans aucune analyse de la nourriture, que ce soit pur ou impur. Vous devez croire d'une telle manière. Vous allez dans un hôtel car c'est autorisé par le gouvernement. Vous devez croire quand vous prenez une denrée alimentaire, c'est beau, c'est pur, ou c'est antiseptique, ou c'est... Mais comment savez-vous cela? L'autorité. Parce que cet hôtel est autorisé par le gouvernement, il a obtenu la licence, donc vous le croyez. De même Sabda-pramana signifie que dès qu'il y a des preuves, dans la littérature védique, "C'est ça", vous devez l'accepter. Voilà tout. Ensuite, votre connaissance est parfaite, parce que vous acceptez les choses de source parfaite. De même Krishna, Krishna est acceptée comme Dieu, la Personne Suprême. Tout ce qu'Il dit, c'est tout droit. Accepter. Arjuna dit enfin, sarvam etad rtam manye (BG 10.14). "Mon cher Krishna, ce que Vous dites je l'accepte." Cela devrait être notre principe. Pourquoi devrions-nous nous soucier de la recherche, lorsque la preuve de l'autorité est là? Donc, pour gagner du temps, d'économiser de la difficulté on accepte l'autorité, l'autorité réelle. C'est le processus védique. Et donc les Vedas disent, tad vijñānārtham sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12).

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-En Ayur-véda, la bouse de vache séchée et brûlée en cendres est utilisé comme dentifrice. C'est un dentifrice très antiseptique. De même, il y a beaucoup de choses, beaucoup d'injonctions dans les Védas, qui peuvent paraître comme apparemment contradictoires, mais elles ne sont pas en contradiction. Elles sont sur l'expérience, l'expérience transcendantale. Tout comme un père dit à son enfant, "Mon cher enfant, je vous propose cette nourriture. C'est très agréable." Et l'enfant la prend, croyant le père, l'autorité. Le père dit ... L'enfant sait que "mon père ..." Il est convaincu que "Mon père ne me fera jamais rien manger qui soit du poison." Par conséquent, il accepte aveuglément, sans aucune raison, sans aucune analyse de la nourriture, que ce soit pur ou impur. Vous devez croire d'une telle manière. Vous allez dans un hôtel car c'est autorisé par le gouvernement. Vous devez croire quand vous prenez une denrée alimentaire, c'est beau, c'est pur, ou c'est antiseptique, ou c'est ... Mais comment savez-vous cela? L'autorité. Parce que cet hôtel est autorisé par le gouvernement, il a obtenu la licence, donc vous le croyez. De même Sabda-pramana signifie que dès qu'il y a des preuves, dans la littérature védique, "C'est ça", vous devez l'accepter. Voilà tout. Ensuite, votre connaissance est parfaite, parce que vous acceptez les choses de source parfaite. De même Krishna, Krishna est acceptée comme Dieu, la Personne Suprême. Tout ce qu'Il dit, c'est tout droit. Accepter. Arjuna dit enfin, sarvam etad rtam manye ([[Vanisource:BG 10.14|BG 10.14]]). "Mon cher Krishna, ce que Vous dites je l'accepte." Cela devrait être notre principe. Pourquoi devrions-nous nous soucier de la recherche, lorsque la preuve de l'autorité est là? Donc, pour gagner du temps, d'économiser de la difficulté on accepte l'autorité, l'autorité réelle. C'est le processus védique. Et donc les Vedas disent, tad vijñānārtham sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12).
+En Ayur-véda, la bouse de vache séchée et brûlée en cendres est utilisé comme dentifrice. C'est un dentifrice très antiseptique. De même, il y a beaucoup de choses, beaucoup d'injonctions dans les Védas, qui peuvent paraître comme apparemment contradictoires, mais elles ne sont pas en contradiction. Elles sont sur l'expérience, l'expérience transcendantale. Tout comme un père dit à son enfant, "Mon cher enfant, je vous propose cette nourriture. C'est très agréable." Et l'enfant la prend, croyant le père, l'autorité. Le père dit... L'enfant sait que "mon père..." Il est convaincu que "Mon père ne me fera jamais rien manger qui soit du poison." Par conséquent, il accepte aveuglément, sans aucune raison, sans aucune analyse de la nourriture, que ce soit pur ou impur. Vous devez croire d'une telle manière. Vous allez dans un hôtel car c'est autorisé par le gouvernement. Vous devez croire quand vous prenez une denrée alimentaire, c'est beau, c'est pur, ou c'est antiseptique, ou c'est... Mais comment savez-vous cela? L'autorité. Parce que cet hôtel est autorisé par le gouvernement, il a obtenu la licence, donc vous le croyez. De même Sabda-pramana signifie que dès qu'il y a des preuves, dans la littérature védique, "C'est ça", vous devez l'accepter. Voilà tout. Ensuite, votre connaissance est parfaite, parce que vous acceptez les choses de source parfaite. De même Krishna, Krishna est acceptée comme Dieu, la Personne Suprême. Tout ce qu'Il dit, c'est tout droit. Accepter. Arjuna dit enfin, sarvam etad rtam manye ([[FR/BG 10.14|BG 10.14]]). "Mon cher Krishna, ce que Vous dites je l'accepte." Cela devrait être notre principe. Pourquoi devrions-nous nous soucier de la recherche, lorsque la preuve de l'autorité est là? Donc, pour gagner du temps, d'économiser de la difficulté on accepte l'autorité, l'autorité réelle. C'est le processus védique. Et donc les Vedas disent, tad vijñānārtham sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12).
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