HU/Prabhupada 0137 - Mi az élet célja? Kicsoda Isten?: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0137 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1975 Category:HU-Quotes -...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
Line 5: | Line 5: | ||
[[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]] | [[Category:HU-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]] | ||
[[Category:HU-Quotes - in Kenya]] | [[Category:HU-Quotes - in Kenya]] | ||
[[Category:Kṛṣṇa mindenható - videók]] | |||
[[Category:Az élőlények hiányosságai - videók]] | |||
[[Category:Fontos, hogy érdeklődj! - videók]] | |||
[[Category:Ne spekulálj! - videók]] | |||
[[Category:A teremtés jellemzői - videók]] | |||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 0136 - A tudás a tanítványi láncolaton keresztül szállt alá|0136|HU/Prabhupada 0138 - Isten nagyon kegyes. Bármire is vágysz, Ő teljesíti|0138}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 14: | Line 22: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|XKnGvicRfN4|Mi az élet célja? Kicsoda Isten? -<br /> Prabhupāda 0137}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/751031BG.NAI_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 34: | Line 42: | ||
:ahankára itíjam mé | :ahankára itíjam mé | ||
:bhinna prakritir astadha | :bhinna prakritir astadha | ||
:([[ | :([[HU/BG 7.4|Bg. 7.4.]]) | ||
Krisna magáról beszél. Isten elmagyarázza az Istenről szóló tudományt. Ez az igazi tudás. Nem lehet Istenről spekulálni. Isten határtalan. Számodra felfoghatatlan. Isten, Krisna először azt mondta: aszamsajam szamagram mám / jatha dnyászjaszi tacs cshrinu ([[ | Krisna magáról beszél. Isten elmagyarázza az Istenről szóló tudományt. Ez az igazi tudás. Nem lehet Istenről spekulálni. Isten határtalan. Számodra felfoghatatlan. Isten, Krisna először azt mondta: aszamsajam szamagram mám / jatha dnyászjaszi tacs cshrinu ([[HU/BG 7.1|Bg. 7.1.]]). Szamagram. Szamagra azt jelenti, hogy bármi… vagy azt jelenti, hogy teljes. Tehát bármi legyen is a tudás tárgya, mindennek eredőjeként egyet kapunk. Isten mindennek az eredője. Ezért beszél először Önmagáról. Először is, mert nincs információnk Istenről – de látjuk a hatalmas földet, a hatalmas vizet, az óceánt, a hatalmas eget és a tüzet. Megannyi dolog, anyagi dolgok. Anyagi dolgok, az elme szintén… Az elme szintén anyagi. Aztán az ego. Mindenki azt gondolja: „Valaki vagyok. Én ez vagyok…” Kartáham iti manjaté. Ahamkára-vimúdhátma ([[HU/BG 3.27|Bg. 3.27.]]). Ez a hamis ego. Ez az ego a hamis ego-t jelenti. És van a tiszta ego. A tiszta ego az aham brahmászmi, és ez a hamis ego: „indiai vagyok”, „amerikai vagyok”, „afrikai vagyok”, „bráhmana vagyok”, „ksatrija vagyok”, „ez vagyok”. Ez a hamis ego, ahankára. Tehát most… Nem csak most, mindig ezek a dolgok vesznek körül minket. Ez a filozófiánk kezdete: „Honnan lett ez a föld? Honnan lett ez a víz? Honnan lett a tűz?” Ez természetes érdeklődés: „Honnan lett az ég? Hogyan lett az a sok millió és millió csillag?” Tehát ezek az értelmes ember kérdései. Ez a filozofikus élet kezdete. Ezért akik gondolkodó emberek, folyamatosan tudakozódnak, hogy megértsék a Legfelsőbb Urat, Krisnát. | ||
Tehát itt van Krisna, aki Önmagáról beszél: „Ilyen vagyok.” De sajnos nem értjük meg Őt, inkább spekulálunk arról, hogy kicsoda Isten. Ez a betegségünk. Krisna magáról beszél. Isten bemutatja Önmagát. Nem fogadjuk el az Ő állítását, inkább tagadjuk vagy fej és láb nélkülinek fogadjuk el Istent és még ki tudja hogyan. Ez a betegségünk. Ezért az előző versben az áll: | Tehát itt van Krisna, aki Önmagáról beszél: „Ilyen vagyok.” De sajnos nem értjük meg Őt, inkább spekulálunk arról, hogy kicsoda Isten. Ez a betegségünk. Krisna magáról beszél. Isten bemutatja Önmagát. Nem fogadjuk el az Ő állítását, inkább tagadjuk vagy fej és láb nélkülinek fogadjuk el Istent és még ki tudja hogyan. Ez a betegségünk. Ezért az előző versben az áll: | ||
manusjánám szahaszrésu | :manusjánám szahaszrésu | ||
kascsid jatati sziddhajé | :kascsid jatati sziddhajé | ||
jatatám api sziddhánám | :jatatám api sziddhánám | ||
kascsin mám vétti tattvatah | :kascsin mám vétti tattvatah | ||
(Bg. 7.3.) | :([[HU/BG 7.3|Bg. 7.3.]]) | ||
Sok millió ember közül ők valóban szeretnék komolyan megérteni: „Mi az élet célja? Kicsoda Isten? Mi az én kapcsolatom…” Senki mást nem érdekel. Csakúgy, mint… Sza éva gó-kharah ([[Vanisource:SB 10.84.13|Bhág 10.84.13]]). Mindenkit a testi életfelfogás érdekel csakúgy, mint a macskákat és a kutyákat. Ez a helyzet. Nem csak most, mindig. Ez az anyagi lét. De a sok millió ember közül egy (manusjánám szahaszrésu) törekszik a megértésre, hogy életét tökéletessé tegye. És a tökéletességet elértek közül… | Sok millió ember közül ők valóban szeretnék komolyan megérteni: „Mi az élet célja? Kicsoda Isten? Mi az én kapcsolatom…” Senki mást nem érdekel. Csakúgy, mint… Sza éva gó-kharah ([[Vanisource:SB 10.84.13|Bhág. 10.84.13.]]). Mindenkit a testi életfelfogás érdekel csakúgy, mint a macskákat és a kutyákat. Ez a helyzet. Nem csak most, mindig. Ez az anyagi lét. De a sok millió ember közül egy (manusjánám szahaszrésu) törekszik a megértésre, hogy életét tökéletessé tegye. És a tökéletességet elértek közül… | ||
A tökéletesség azt jelenti, hogy tisztában van az alapvető helyzetével, miszerint nem azonos az anyagi testével, hanem lélek, Brahman. Ez a tökéletesség, tökéletes tudás, brahma-dnyána. | A tökéletesség azt jelenti, hogy tisztában van az alapvető helyzetével, miszerint nem azonos az anyagi testével, hanem lélek, Brahman. Ez a tökéletesség, tökéletes tudás, brahma-dnyána. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 09:09, 1 October 2018
Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975
HARIKÉSA: Fordítás. „Föld, víz, tűz, levegő, éter, elme, értelem és hamis ego – e nyolc együtt képezi az Én különálló anyagi energiáimat.”
PRABHUPÁDA:
- bhúmir ápó ’naló vajuh
- kham manó buddhir éva csa
- ahankára itíjam mé
- bhinna prakritir astadha
- (Bg. 7.4.)
Krisna magáról beszél. Isten elmagyarázza az Istenről szóló tudományt. Ez az igazi tudás. Nem lehet Istenről spekulálni. Isten határtalan. Számodra felfoghatatlan. Isten, Krisna először azt mondta: aszamsajam szamagram mám / jatha dnyászjaszi tacs cshrinu (Bg. 7.1.). Szamagram. Szamagra azt jelenti, hogy bármi… vagy azt jelenti, hogy teljes. Tehát bármi legyen is a tudás tárgya, mindennek eredőjeként egyet kapunk. Isten mindennek az eredője. Ezért beszél először Önmagáról. Először is, mert nincs információnk Istenről – de látjuk a hatalmas földet, a hatalmas vizet, az óceánt, a hatalmas eget és a tüzet. Megannyi dolog, anyagi dolgok. Anyagi dolgok, az elme szintén… Az elme szintén anyagi. Aztán az ego. Mindenki azt gondolja: „Valaki vagyok. Én ez vagyok…” Kartáham iti manjaté. Ahamkára-vimúdhátma (Bg. 3.27.). Ez a hamis ego. Ez az ego a hamis ego-t jelenti. És van a tiszta ego. A tiszta ego az aham brahmászmi, és ez a hamis ego: „indiai vagyok”, „amerikai vagyok”, „afrikai vagyok”, „bráhmana vagyok”, „ksatrija vagyok”, „ez vagyok”. Ez a hamis ego, ahankára. Tehát most… Nem csak most, mindig ezek a dolgok vesznek körül minket. Ez a filozófiánk kezdete: „Honnan lett ez a föld? Honnan lett ez a víz? Honnan lett a tűz?” Ez természetes érdeklődés: „Honnan lett az ég? Hogyan lett az a sok millió és millió csillag?” Tehát ezek az értelmes ember kérdései. Ez a filozofikus élet kezdete. Ezért akik gondolkodó emberek, folyamatosan tudakozódnak, hogy megértsék a Legfelsőbb Urat, Krisnát.
Tehát itt van Krisna, aki Önmagáról beszél: „Ilyen vagyok.” De sajnos nem értjük meg Őt, inkább spekulálunk arról, hogy kicsoda Isten. Ez a betegségünk. Krisna magáról beszél. Isten bemutatja Önmagát. Nem fogadjuk el az Ő állítását, inkább tagadjuk vagy fej és láb nélkülinek fogadjuk el Istent és még ki tudja hogyan. Ez a betegségünk. Ezért az előző versben az áll:
- manusjánám szahaszrésu
- kascsid jatati sziddhajé
- jatatám api sziddhánám
- kascsin mám vétti tattvatah
- (Bg. 7.3.)
Sok millió ember közül ők valóban szeretnék komolyan megérteni: „Mi az élet célja? Kicsoda Isten? Mi az én kapcsolatom…” Senki mást nem érdekel. Csakúgy, mint… Sza éva gó-kharah (Bhág. 10.84.13.). Mindenkit a testi életfelfogás érdekel csakúgy, mint a macskákat és a kutyákat. Ez a helyzet. Nem csak most, mindig. Ez az anyagi lét. De a sok millió ember közül egy (manusjánám szahaszrésu) törekszik a megértésre, hogy életét tökéletessé tegye. És a tökéletességet elértek közül…
A tökéletesség azt jelenti, hogy tisztában van az alapvető helyzetével, miszerint nem azonos az anyagi testével, hanem lélek, Brahman. Ez a tökéletesség, tökéletes tudás, brahma-dnyána.