HU/Prabhupada 0190 - Növeld az anyagi élettől való elkülönülést: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hungarian Pages with Videos Category:Prabhupada 0190 - in all Languages Category:HU-Quotes - 1976 Category:HU-Quotes -...")
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
[[Category:Az odaadó szolgálat - videók]]
[[Category:Tudásszerzés - videók]]
[[Category:Az élőlények hiányosságai - videók]]
[[Category:Isten eljövetelének célja - videók]]
[[Category:Világi ügyek - videók]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 0189 - Tartsd a bhaktát a három kötőerő felett|0189|HU/Prabhupada 0191 - Irányítás alá vonni Kṛṣṇát. Ilyen az élet Vrindávanban|0191}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 23:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Iab6nIoy7eE|Increase Detachment for this Material Life -<br />Prabhupāda 0190}}
{{youtube_right|IKL_WvmcLE8|Növeld az anyagi élettől való elkülönülést -<br />Prabhupāda 0190}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760627SB.NV_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760627SB.NV_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 35:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Ha követjük a bhakti-márga elveit, akkor nem kell külön erőfeszítést tennünk, hogy ne ragaszkodjunk a világhoz. Automatikusan leszünk mentesek a ragaszkodástól. Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam ([[Vanisource:SB 1.2.7|SB 1.2.7]]). Vairāgyam azt jelenti: nem ragaszkodni. A bhakti-yoga más néven vairāgya-ként is ismert. Vairāgya. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya több verset is írt az ilyen vairāgyáról.
Ha követjük a bhakti-márga elveit, akkor nem kell külön erőfeszítést tennünk, hogy ne ragaszkodjunk a világhoz. Automatikusan leszünk mentesek a ragaszkodástól. Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam ([[HU/SB 1.2.7|SB 1.2.7]]). Vairāgyam azt jelenti: nem ragaszkodni. A bhakti-yoga más néven vairāgya-ként is ismert. Vairāgya. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya több verset is írt az ilyen vairāgyáról.


:vairāgya-vidyā-nija-bhakti-yoga-
:vairāgya-vidyā-nija-bhakti-yoga-
Line 35: Line 43:
:([[Vanisource:CC Madhya 6.254|CC Madhya 6.254]])  
:([[Vanisource:CC Madhya 6.254|CC Madhya 6.254]])  


Itt van Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu, aki Maga Kṛṣṇa. Eljött, hogy megtanítsa nekünk a vairāgya-vidyāt. Egy kis nehézség akad vele. Az átlag emberek nagyon nehezen értik meg a vairāgya-vidyāt. Az ő életük arról szól, hogy fokozzák a testük iránti ragaszkodásukat, míg a krisna-tudatos mozgalom arról, hogy miként csökkentsük az anyagi lét iránti ragaszkodásunkat. Ezért hívják így, vairāgya-vidyā. A vairāgya-vidyā nagyon könnyen elérhető, mint ahogy itt az áll, vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam ([[Vanisource:SB 1.2.7|SB 1.2.7]]), nagyon hamar, nagyon hamar. Janayati āśu vairāgyaṁ jñānaṁ ca. Az életünkben két dologra van szükségünk. Az egyik a jñānam, jñānaṁ-vijñānam āstikyaṁ brahma-karma sva-bhāva-jam. Ez a jñānam azt jelenti, a jñāna első elve, hogy „Nem ez a test vagyok. Szellemi lélek vagyok” Ez a jñāna. Amint ezen a szinten van valaki, az a jñānam szintje, innen már könnyű. Az emberek mindenhol a testük érdekében cselekszenek. De ha valaki megérti, ha eljut a jñānam szintre, akkor természetes módon elveszíti az érdeklődését, hiszen „Nem ez a test vagyok” – gondolja. „Miért dolgozom olyan keményen ezért a testért?” Jñānaṁ ca yad ahaitukam ([[Vanisource:SB 1.2.7|SB 1.2.7]]). Automatikusan... Két dologra van szükség. Caitanya Mahāprabhu sok helyen járt, és e kettőt hangsúlyozta, valamint az életével példát mutatott a jñānam és vairāgyam elvekre. Az egyik oldal a jñānam, ahogy Rūpa Gosvāmīt, Sanātana Gosvāmīt tanította, erről beszélt Sārvabhauma Bhaṭṭācāryával, Prakāśānanda Sarasvatīval, és Rāmānanda Rāya-val is. Mindezeket bemutattuk az Úr Caitanya Tanítása könyvünkben. Ez tehát a jñānam. Élete példájával pedig, ahogy sannyāsa rendbe lépett, az Úr Caitanya a vairāgyát tanította. Jñāna és vairāgya, e kettőre van szükség.
Itt van Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu, aki Maga Kṛṣṇa. Eljött, hogy megtanítsa nekünk a vairāgya-vidyāt. Egy kis nehézség akad vele. Az átlag emberek nagyon nehezen értik meg a vairāgya-vidyāt. Az ő életük arról szól, hogy fokozzák a testük iránti ragaszkodásukat, míg a krisna-tudatos mozgalom arról, hogy miként csökkentsük az anyagi lét iránti ragaszkodásunkat. Ezért hívják így, vairāgya-vidyā. A vairāgya-vidyā nagyon könnyen elérhető, mint ahogy itt az áll, vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam ([[HU/SB 1.2.7|SB 1.2.7]]), nagyon hamar, nagyon hamar. Janayati āśu vairāgyaṁ jñānaṁ ca. Az életünkben két dologra van szükségünk. Az egyik a jñānam, jñānaṁ-vijñānam āstikyaṁ brahma-karma sva-bhāva-jam. Ez a jñānam azt jelenti, a jñāna első elve, hogy „Nem ez a test vagyok. Szellemi lélek vagyok” Ez a jñāna. Amint ezen a szinten van valaki, az a jñānam szintje, innen már könnyű. Az emberek mindenhol a testük érdekében cselekszenek. De ha valaki megérti, ha eljut a jñānam szintre, akkor természetes módon elveszíti az érdeklődését, hiszen „Nem ez a test vagyok” – gondolja. „Miért dolgozom olyan keményen ezért a testért?” Jñānaṁ ca yad ahaitukam ([[HU/SB 1.2.7|SB 1.2.7]]). Automatikusan... Két dologra van szükség. Caitanya Mahāprabhu sok helyen járt, és e kettőt hangsúlyozta, valamint az életével példát mutatott a jñānam és vairāgyam elvekre. Az egyik oldal a jñānam, ahogy Rūpa Gosvāmīt, Sanātana Gosvāmīt tanította, erről beszélt Sārvabhauma Bhaṭṭācāryával, Prakāśānanda Sarasvatīval, és Rāmānanda Rāya-val is. Mindezeket bemutattuk az Úr Caitanya Tanítása könyvünkben. Ez tehát a jñānam. Élete példájával pedig, ahogy sannyāsa rendbe lépett, az Úr Caitanya a vairāgyát tanította. Jñāna és vairāgya, e kettőre van szükség.


Egy pillanat alatt nem kerülhetünk a jñānam és vairāgyam szintjére, de ha gyakoroljuk, akkor van rá esély. Nem lehetetlen. Így szól az utasítás:
Egy pillanat alatt nem kerülhetünk a jñānam és vairāgyam szintjére, de ha gyakoroljuk, akkor van rá esély. Nem lehetetlen. Így szól az utasítás:
Line 43: Line 51:
:janayaty āśu vairāgyaṁ
:janayaty āśu vairāgyaṁ
:jñānaṁ ca yad ahaitukam
:jñānaṁ ca yad ahaitukam
:([[Vanisource:SB 1.2.7|SB 1.2.7]])  
:([[HU/SB 1.2.7|SB 1.2.7]])  


Ez van előírva. A Krisna-tudatos mozgalom célja tehát elérni a jñānam és vairāgyam szintjét. Ha túlságosan ragaszkodni kezdünk az anyagi világhoz… Hogyan válunk ragaszkodóvá? Prahlāda Mahārāja nagyon képszerű magyarázatot ad erre. Feleség, gyerekek, a házunk, az állatok és szolgák, a bútorok, a ruha, és így tovább, így tovább, oly sok minden. Az emberek annyit dolgoznak, éjjel-nappal, csupán, hogy ezeket megszerezzék. Vajon nem látunk oly sok nyaralót, állatokat, oly sok szép mindent? Mindez miért? Hogy növelje a ragaszkodást. Ha növekszik a ragaszkodás, akkor szóba sem kerülhet, hogy megszabaduljunk az anyagi kötöttségtől. Gyakorolnunk kell tehát a ragaszkodás-mentességet.
Ez van előírva. A Krisna-tudatos mozgalom célja tehát elérni a jñānam és vairāgyam szintjét. Ha túlságosan ragaszkodni kezdünk az anyagi világhoz… Hogyan válunk ragaszkodóvá? Prahlāda Mahārāja nagyon képszerű magyarázatot ad erre. Feleség, gyerekek, a házunk, az állatok és szolgák, a bútorok, a ruha, és így tovább, így tovább, oly sok minden. Az emberek annyit dolgoznak, éjjel-nappal, csupán, hogy ezeket megszerezzék. Vajon nem látunk oly sok nyaralót, állatokat, oly sok szép mindent? Mindez miért? Hogy növelje a ragaszkodást. Ha növekszik a ragaszkodás, akkor szóba sem kerülhet, hogy megszabaduljunk az anyagi kötöttségtől. Gyakorolnunk kell tehát a ragaszkodás-mentességet.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 20:05, 17 September 2020



Lecture on SB 7.6.11-13 -- New Vrindaban, June 27, 1976

Ha követjük a bhakti-márga elveit, akkor nem kell külön erőfeszítést tennünk, hogy ne ragaszkodjunk a világhoz. Automatikusan leszünk mentesek a ragaszkodástól. Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam (SB 1.2.7). Vairāgyam azt jelenti: nem ragaszkodni. A bhakti-yoga más néven vairāgya-ként is ismert. Vairāgya. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya több verset is írt az ilyen vairāgyáról.

vairāgya-vidyā-nija-bhakti-yoga-
śikṣārtham ekaḥ puruṣaḥ purāṇaḥ
śrī-kṛṣṇa-caitanya-śarīra-dhari
kṛpāmbudhir yas tam ahaṁ prapadye
(CC Madhya 6.254)

Itt van Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu, aki Maga Kṛṣṇa. Eljött, hogy megtanítsa nekünk a vairāgya-vidyāt. Egy kis nehézség akad vele. Az átlag emberek nagyon nehezen értik meg a vairāgya-vidyāt. Az ő életük arról szól, hogy fokozzák a testük iránti ragaszkodásukat, míg a krisna-tudatos mozgalom arról, hogy miként csökkentsük az anyagi lét iránti ragaszkodásunkat. Ezért hívják így, vairāgya-vidyā. A vairāgya-vidyā nagyon könnyen elérhető, mint ahogy itt az áll, vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam (SB 1.2.7), nagyon hamar, nagyon hamar. Janayati āśu vairāgyaṁ jñānaṁ ca. Az életünkben két dologra van szükségünk. Az egyik a jñānam, jñānaṁ-vijñānam āstikyaṁ brahma-karma sva-bhāva-jam. Ez a jñānam azt jelenti, a jñāna első elve, hogy „Nem ez a test vagyok. Szellemi lélek vagyok” Ez a jñāna. Amint ezen a szinten van valaki, az a jñānam szintje, innen már könnyű. Az emberek mindenhol a testük érdekében cselekszenek. De ha valaki megérti, ha eljut a jñānam szintre, akkor természetes módon elveszíti az érdeklődését, hiszen „Nem ez a test vagyok” – gondolja. „Miért dolgozom olyan keményen ezért a testért?” Jñānaṁ ca yad ahaitukam (SB 1.2.7). Automatikusan... Két dologra van szükség. Caitanya Mahāprabhu sok helyen járt, és e kettőt hangsúlyozta, valamint az életével példát mutatott a jñānam és vairāgyam elvekre. Az egyik oldal a jñānam, ahogy Rūpa Gosvāmīt, Sanātana Gosvāmīt tanította, erről beszélt Sārvabhauma Bhaṭṭācāryával, Prakāśānanda Sarasvatīval, és Rāmānanda Rāya-val is. Mindezeket bemutattuk az Úr Caitanya Tanítása könyvünkben. Ez tehát a jñānam. Élete példájával pedig, ahogy sannyāsa rendbe lépett, az Úr Caitanya a vairāgyát tanította. Jñāna és vairāgya, e kettőre van szükség.

Egy pillanat alatt nem kerülhetünk a jñānam és vairāgyam szintjére, de ha gyakoroljuk, akkor van rá esély. Nem lehetetlen. Így szól az utasítás:

vāsudeve bhagavati
bhakti-yogaḥ prayojitaḥ
janayaty āśu vairāgyaṁ
jñānaṁ ca yad ahaitukam
(SB 1.2.7)

Ez van előírva. A Krisna-tudatos mozgalom célja tehát elérni a jñānam és vairāgyam szintjét. Ha túlságosan ragaszkodni kezdünk az anyagi világhoz… Hogyan válunk ragaszkodóvá? Prahlāda Mahārāja nagyon képszerű magyarázatot ad erre. Feleség, gyerekek, a házunk, az állatok és szolgák, a bútorok, a ruha, és így tovább, így tovább, oly sok minden. Az emberek annyit dolgoznak, éjjel-nappal, csupán, hogy ezeket megszerezzék. Vajon nem látunk oly sok nyaralót, állatokat, oly sok szép mindent? Mindez miért? Hogy növelje a ragaszkodást. Ha növekszik a ragaszkodás, akkor szóba sem kerülhet, hogy megszabaduljunk az anyagi kötöttségtől. Gyakorolnunk kell tehát a ragaszkodás-mentességet.