HU/Prabhupada 1046 - Döntsd el, akarsz-e egy olyan testet, amelyben képes leszel beszélni, játszani és táncolni Kṛṣṇával!: Difference between revisions

 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address)
 
Line 8: Line 8:
[[Category:HU-Quotes - in USA, Philadelphia]]
[[Category:HU-Quotes - in USA, Philadelphia]]
[[Category:Hungarian Language]]
[[Category:Hungarian Language]]
[[Category:A teremtés jellemzői - videók]]
[[Category:Māyā energiái - videók]]
[[Category:Lélekvándorlás - videók]]
[[Category:Cselekedj megfelelő tudatban! - videók]]
[[Category:Tanulságos történetek - videók]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 1045 - Mit mondhatnék? Minden ostoba valami ostobaságot fog mondani. Ezt hogyan állíthatnám meg?|1045|HU/Prabhupada 1047 - Azért szamár, mert valamilyen hamis kötelességet fogadott el, amiért keményen dolgozik|1047}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 17: Line 25:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|H5-kWSFjXZY|Döntsd el, akarsz-e egy olyan testet, amelyben képes leszel beszélni, játszani és táncolni Kṛṣṇával!<br/>- Prabhupāda 1046}}
{{youtube_right|v2rkYXrncuA|Döntsd el, akarsz-e egy olyan testet, amelyben képes leszel beszélni, játszani és táncolni Kṛṣṇával!<br/>- Prabhupāda 1046}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:750712SB-PHILADELPHIA_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750712SB-PHILADELPHIA_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 37: Line 45:
:matiṁ cakāra tanaye
:matiṁ cakāra tanaye
:bāle nārāyaṇāhvaye
:bāle nārāyaṇāhvaye
:([[Vanisource:SB 6.1.27|ŚB 6.1.27.]])
:([[HU/SB 6.1.27|ŚB 6.1.27.]])


Tehát vartamāna. Mindenki egy bizonyos helyzetben van. Ez az anyagi élet. Én vagyok egy bizonyos tudatállapotban, te is egy bizonyos tudatállapotban vagy, mint ahogy mindenki más is. A természet kötőerőinek megfelelően különböző életfelfogásunk és tudatunk van. Ezt nevezik anyagi életnek. Mindannyian, akik itt ülünk, mindannyiunknak más a tudata. Általában az érzékkielégítés áll a középpontjában. Az anyagi élet azt jelenti, hogy mindenki tervez, „Így fogok élni. Így jutok pénzhez. Így fogok élvezni.” Mindenkinek van egy programja.
Tehát vartamāna. Mindenki egy bizonyos helyzetben van. Ez az anyagi élet. Én vagyok egy bizonyos tudatállapotban, te is egy bizonyos tudatállapotban vagy, mint ahogy mindenki más is. A természet kötőerőinek megfelelően különböző életfelfogásunk és tudatunk van. Ezt nevezik anyagi életnek. Mindannyian, akik itt ülünk, mindannyiunknak más a tudata. Általában az érzékkielégítés áll a középpontjában. Az anyagi élet azt jelenti, hogy mindenki tervez, „Így fogok élni. Így jutok pénzhez. Így fogok élvezni.” Mindenkinek van egy programja.
Line 47: Line 55:
:bhojayan pāyayan mūḍho
:bhojayan pāyayan mūḍho
:na vedāgatam antakam
:na vedāgatam antakam
:([[Vanisource:SB 6.1.26|ŚB 6.1.26.]])
:([[HU/SB 6.1.26|ŚB 6.1.26.]])


Nem csak Ajāmila, hanem mindenki egy bizonyos tudatállapotban merül el. És ez minek a övetkezménye? Hogyan fejlődik ki a tudat? Azt mondják, sneha-yantritaḥ. A sneha ragaszkodást jelent. „A gép befolyásolja, ezt nevezik ragaszkodásnak.” Tehát mindenkit befolyásol ez a gép. Ez a gép... Ez a test egy gép. És ezt a természet működteti. Az irányítás pedig a Legfelsőbb Úrtól jön. Egy bizonyos módon akarunk élvezni, és Kṛṣṇa egy bizonyos fajta testet, yantrát adott. Pont úgy, ahogyan különféle autóink vannak. Te akarsz... Valaki azt mondja, „Nekem egy Buick kell!” Más azt mondja, „Egy Chevrolet-t akarok!” Valaki más, „Egy Fordot!” Készen vannak. Ehhez hasonlóan, a mi testünk is ilyen. Valakié Ford, valakié Chevrolet, valakié pedig Buick, és Kṛṣṇa megadta a lehetőséget, hogy „Te akartad ezt a kocsit, ezt a testet. Ülj le, és élvezd!” Ez a mi anyagi helyzetünk.
Nem csak Ajāmila, hanem mindenki egy bizonyos tudatállapotban merül el. És ez minek a övetkezménye? Hogyan fejlődik ki a tudat? Azt mondják, sneha-yantritaḥ. A sneha ragaszkodást jelent. „A gép befolyásolja, ezt nevezik ragaszkodásnak.” Tehát mindenkit befolyásol ez a gép. Ez a gép... Ez a test egy gép. És ezt a természet működteti. Az irányítás pedig a Legfelsőbb Úrtól jön. Egy bizonyos módon akarunk élvezni, és Kṛṣṇa egy bizonyos fajta testet, yantrát adott. Pont úgy, ahogyan különféle autóink vannak. Te akarsz... Valaki azt mondja, „Nekem egy Buick kell!” Más azt mondja, „Egy Chevrolet-t akarok!” Valaki más, „Egy Fordot!” Készen vannak. Ehhez hasonlóan, a mi testünk is ilyen. Valakié Ford, valakié Chevrolet, valakié pedig Buick, és Kṛṣṇa megadta a lehetőséget, hogy „Te akartad ezt a kocsit, ezt a testet. Ülj le, és élvezd!” Ez a mi anyagi helyzetünk.


Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati ([[Vanisource:BG 18.61|BG 18.61.]]). Elfelejtettük. A testcsere után elfelejtettük, hogy mire vágytunk, és miért kaptuk ezt a fajta testet. De Kṛṣṇa, Ő mindenki szívében ott van. Ő nem felejt. Ő ad neked. Ye yathā māṁ prapadyante ([[Vanisource:BG 4.11|BG 4.11.]]). Ti akartátok ezt a fajta testet, megkapjátok. Kṛṣṇa annyira kedves! Ha valaki akar egy testet, hogy mindent megehessen, akkor Kṛṣṇa egy disznó testét adja neki, így még az ürüléket is megeheti. És ha valaki egy olyan testet akar, hogy „Kṛṣṇával fogok táncolni,” akkor ő azt a testet kapja. Most rajtatok múlik, hogy eldöntsétek, hogy olyan testet kaptok, amely képes lesz táncolni, beszélni, játszani Kṛṣṇával. Megkaphatjátok. És ha olyan testet akartok, amelyben ürüléket, vizeletet lehet enni, azt is meg fogjátok kapni.
Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati ([[HU/BG 18.61|BG 18.61.]]). Elfelejtettük. A testcsere után elfelejtettük, hogy mire vágytunk, és miért kaptuk ezt a fajta testet. De Kṛṣṇa, Ő mindenki szívében ott van. Ő nem felejt. Ő ad neked. Ye yathā māṁ prapadyante ([[HU/BG 4.11|BG 4.11.]]). Ti akartátok ezt a fajta testet, megkapjátok. Kṛṣṇa annyira kedves! Ha valaki akar egy testet, hogy mindent megehessen, akkor Kṛṣṇa egy disznó testét adja neki, így még az ürüléket is megeheti. És ha valaki egy olyan testet akar, hogy „Kṛṣṇával fogok táncolni,” akkor ő azt a testet kapja. Most rajtatok múlik, hogy eldöntsétek, hogy olyan testet kaptok, amely képes lesz táncolni, beszélni, játszani Kṛṣṇával. Megkaphatjátok. És ha olyan testet akartok, amelyben ürüléket, vizeletet lehet enni, azt is meg fogjátok kapni.


<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 20:53, 17 September 2020



750712 - Lecture SB 06.01.26-27 - Philadelphia

Nitāi: „Ahogy Ajāmila így leélte az életét a fiához ragaszkodva, halálának ideje elérkezett. Ekkor, minden egyéb gondolat nélkül, a fiára kezdett emlékezni.”

Prabhupāda:

sa evaṁ vartamāno 'jño
mṛtyu-kāla upasthite
matiṁ cakāra tanaye
bāle nārāyaṇāhvaye
(ŚB 6.1.27.)

Tehát vartamāna. Mindenki egy bizonyos helyzetben van. Ez az anyagi élet. Én vagyok egy bizonyos tudatállapotban, te is egy bizonyos tudatállapotban vagy, mint ahogy mindenki más is. A természet kötőerőinek megfelelően különböző életfelfogásunk és tudatunk van. Ezt nevezik anyagi életnek. Mindannyian, akik itt ülünk, mindannyiunknak más a tudata. Általában az érzékkielégítés áll a középpontjában. Az anyagi élet azt jelenti, hogy mindenki tervez, „Így fogok élni. Így jutok pénzhez. Így fogok élvezni.” Mindenkinek van egy programja.

Ajāmilának is volt egy programja. Mi volt ez a program? Az ő programja az volt, hogy rendkívül ragaszkodott a legkisebb gyerekéhez, és a teljes figyelme erre irányult, hogy a gyerek hogyan mozdul, hogyan eszik, hogyan beszél, és időnként magához hívta, megetette, tehát az elméje teljesen a gyerek tevékenységeibe merült. Az előző vers kapcsán már megbeszéltük, hogy

bhuñjānaḥ prapiban khādan
bālakaṁ sneha-yantritaḥ
bhojayan pāyayan mūḍho
na vedāgatam antakam
(ŚB 6.1.26.)

Nem csak Ajāmila, hanem mindenki egy bizonyos tudatállapotban merül el. És ez minek a övetkezménye? Hogyan fejlődik ki a tudat? Azt mondják, sneha-yantritaḥ. A sneha ragaszkodást jelent. „A gép befolyásolja, ezt nevezik ragaszkodásnak.” Tehát mindenkit befolyásol ez a gép. Ez a gép... Ez a test egy gép. És ezt a természet működteti. Az irányítás pedig a Legfelsőbb Úrtól jön. Egy bizonyos módon akarunk élvezni, és Kṛṣṇa egy bizonyos fajta testet, yantrát adott. Pont úgy, ahogyan különféle autóink vannak. Te akarsz... Valaki azt mondja, „Nekem egy Buick kell!” Más azt mondja, „Egy Chevrolet-t akarok!” Valaki más, „Egy Fordot!” Készen vannak. Ehhez hasonlóan, a mi testünk is ilyen. Valakié Ford, valakié Chevrolet, valakié pedig Buick, és Kṛṣṇa megadta a lehetőséget, hogy „Te akartad ezt a kocsit, ezt a testet. Ülj le, és élvezd!” Ez a mi anyagi helyzetünk.

Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe arjuna tiṣṭhati (BG 18.61.). Elfelejtettük. A testcsere után elfelejtettük, hogy mire vágytunk, és miért kaptuk ezt a fajta testet. De Kṛṣṇa, Ő mindenki szívében ott van. Ő nem felejt. Ő ad neked. Ye yathā māṁ prapadyante (BG 4.11.). Ti akartátok ezt a fajta testet, megkapjátok. Kṛṣṇa annyira kedves! Ha valaki akar egy testet, hogy mindent megehessen, akkor Kṛṣṇa egy disznó testét adja neki, így még az ürüléket is megeheti. És ha valaki egy olyan testet akar, hogy „Kṛṣṇával fogok táncolni,” akkor ő azt a testet kapja. Most rajtatok múlik, hogy eldöntsétek, hogy olyan testet kaptok, amely képes lesz táncolni, beszélni, játszani Kṛṣṇával. Megkaphatjátok. És ha olyan testet akartok, amelyben ürüléket, vizeletet lehet enni, azt is meg fogjátok kapni.