HU/Prabhupada 1059 - Mindenki sajátságos kapcsolatban áll az Úrral

Előző oldal - videó 1058

Következő oldal - videó 1060

Original Vaniquotes page in English

---

Load video

YouTube

YouTube might collect personal data. Privacy Policy

ContinueDismiss

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Amint valaki az Úr híve lesz, azonnal közvetlen kapcsolatba is kerül Vele. Ez egy rendkívül összetett téma, röviden azonban annyi elmondható, hogy a bhakták ötféle kapcsolatban állhatnak az Istenség Legfelsőbb Személyiségével. Lehet valaki passzív kapcsolatban, aktív kapcsolatban, baráti kapcsolatban, szülői kapcsolatban, és házastársi kapcsolatban az Úrral. Ardzsunát baráti viszony fűzte Hozzá. Az Úr lehet a barátunk. Természetesen e barátság és az anyagi világban tapasztalt barátság között nagy különbség van. Ez a barátság transzcendentális, melyre… Nem mindenkinek van élő kapcsolata az Úrral. Mindenkinek egyedi kapcsolata van az Úrral, mely újraéled az odaadó szolgálat tökéletes szintjén. Jelenlegi élethelyzetünkben azonban nemcsak a Legfelsőbb Úrról feledkeztünk meg, hanem a Hozzá fűződő örök kötelékünket is elfelejtettük. Sok-sok billiónyi és trilliónyi élőlény létezik, s mindegyiküknek sajátos, örök kapcsolata van az Úrral. Ezt nevezik szvarúpának. Szvarúpa. És az odaadó szolgálat folyamatával feléleszthető ez a szvarúpa. Ezt a szintet szvarúpa-sziddhinek nevezik, mely az élőlény eredeti helyzetének tökéletes megvalósítása. Ardzsuna tehát bhakta volt, és baráti kapcsolatban állt a Legfelsőbb Úrral. Nos, a Bhagavad-gítát Krisna Ardzsunának mondta el, de vajon Ardzsuna hogyan fogadta el azt?

Ezt is érdemes megjegyeznünk. Arról, hogy Ardzsuna hogyan fogadta el a Bhagavad-gítát, így ír a tizedik fejezet (10.12-14.):

ardzsuna uvácsa / param brahma param dháma pavitram paramam bhaván / purusam sásvatam divjam ádi-dévam adzsam vibhum.

Áhusz tvám risajah szarvé dévarsir náradas tatha / aszitó dévaló vjászah szvajam csaiva bravísi mé.

Szarvam étad ritam manjé jan mám vadaszi késava / na hi té bhagavan vjaktim vidur déva na dánaváh.

Miután Ardzsuna végighallgatta a Bhagavad-gítát Krisnától, az Istenség Legfelsőbb Személyiségétől, param brahmaként, Legfelsőbb Brahmanként fogadta el Őt. Brahman. Minden élőlény Brahman, de a legfelsőbb élőlény vagy az Istenség Legfelsőbb Személyisége a Legfelsőbb Brahman. És param dháma. Param dháma azt jelenti, hogy Ő a legfelsőbb hajléka mindennek, pavitram pedig azt, hogy tiszta, mentes az anyagi szennyeződéstől. A purusam szó arra utal, hogy Ő a legfelsőbb haszonélvező. Sásvatam, sásvata azt jelenti, hogy kezdetektől fogva, Ő az eredeti személy; divjam, transzcendentális; dévam, az Istenség Legfelsőbb Személyisége; adzsam, megszületetlen; vibhum, a leghatalmasabb. Ezek után azt hihetnénk, hogy mivel Krisna Ardzsuna barátja volt, csupán azért mondta ezeket barátjának. Ám, hogy eloszlassa az efféle kételkedést a Bhagavad-gíta olvasóinak elméjében, Ardzsuna az álláspontját a hiteles szaktekintélyek segítségével támasztja alá. Kijelenti, hogy az Úr Sri Krisnát nemcsak ő fogadja el, mint az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, hanem az olyan hiteles szaktekintélyek is, mint Nárada, Aszita, Dévala és Vjászadéva. Ők mindannyian a védikus tudás kiemelkedő terjesztői. Ezt minden ácsárja elismeri. Ezért Ardzsuna azt mondja: „Bármit is mondtál idáig nekem, úgy fogadom el, mint a tökéletes igazságot.”