IT/Prabhupada 0093 - Anche la Bhagavad-gita è Krishna: Difference between revisions
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Vi sono queste descrizioni. adi-kavi si riferisce a Brahma. Brahma è adi-kavi. tene brahma. Brahma indica lo sabda-brahman, la letteratura Vedica. Quindi Egli istruì o impartì nel cuore di Brahma... Perché all'inizio della creazione, Brahma era l'unica entità vivente, o persona, presente. Quindi potrebbe sorgere la domanda: "Come apprese Brahma la conoscenza vedica?" | Vi sono queste descrizioni. adi-kavi si riferisce a Brahma. Brahma è adi-kavi. tene brahma. Brahma indica lo sabda-brahman, la letteratura Vedica. Quindi Egli istruì o impartì nel cuore di Brahma... Perché all'inizio della creazione, Brahma era l'unica entità vivente, o persona, presente. Quindi potrebbe sorgere la domanda: "Come apprese Brahma la conoscenza vedica?" È così spiegato: tene brahma... Brahma indica la letteratura vedica. Sabda-Brahman. L'informazione, la descrizione di Dio è anche Brahman. Il Brahman è assoluto. Non c'è differenza tra il Brahman e la letteratura che Lo descrive. La stessa cosa vale per la Bhagavad-Gita e Kṛṣṇa, non c'è alcuna distinzione. Anche la Bhagavad-Gita è Kṛṣṇa. Altrimenti perché questo libro verrebbe adorato, da così tanto tempo, da cinquemila anni, se la Bhagavad-Gita non fosse Kṛṣṇa? Così tanti libri vengono pubblicati oggigiorno. Ma dopo uno, due o tre anni non interessano più a nessuno. Nessuno se ne cura più. Nessuno li legge... Non c'è letteratura nella storia del mondo che esista da cinquemila anni. ripetutamente letta da molti eruditi, religiosi e filosofi. Da tutti. Perché? Perché è Kṛṣṇa. Kṛṣṇa... E non c'è alcuna differenza tra la Bhagavad-Gita e Bhagavan. Sabda-Brahman. Quindi la Bhagavad-gita non dovrebbe essere presa come letteratura ordinaria, che chiunque può commentare con la sola conoscenza del abc. No. Non è possibile. Gli sciocchi e i mascalzoni tentano di commentare la Bhagavad-gita con la loro erudizone da abc.. Questo non è possibile. Si tratta di sabda-brahman. Che sarà rivelato alla persona che ha devozione per Kṛṣṇa. Yasya deve para bhaktir yatha deve... Queste sono le ingiunzioni vediche. | ||
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Viene rivelato. Pertanto le scritture vediche sono definite rivelate. Non posso comprendere con la tua conoscenza da abc. Acquisto una Bhagavad-gita, e siccome ho la conoscenza grammaticale, posso comprenderla. No. Vedeṣu durlabha. Nella Brahma-Samhita è detto, vedeṣu durlabha. Continuate a studiare tutta la letteratura vedica con le vostre capacità letterarie o con la vostra erudizione - durlabha. Non è possibile. Vedeṣu durlabha. Perciò ci sono così tante persone che stanno cercando di interpretare la Bhagavad-gita con la loro cosiddetta erudizione, ma nessuno si cura di loro. Non riescono a trasformare nemmeno una persona in un devoto di | Viene rivelato. Pertanto le scritture vediche sono definite rivelate. Non posso comprendere con la tua conoscenza da abc. Acquisto una Bhagavad-gita, e siccome ho la conoscenza grammaticale, posso comprenderla. No. Vedeṣu durlabha. Nella Brahma-Samhita è detto, vedeṣu durlabha. Continuate a studiare tutta la letteratura vedica con le vostre capacità letterarie o con la vostra erudizione - durlabha. Non è possibile. Vedeṣu durlabha. Perciò ci sono così tante persone che stanno cercando di interpretare la Bhagavad-gita con la loro cosiddetta erudizione, ma nessuno si cura di loro. Non riescono a trasformare nemmeno una persona in un devoto di Kṛṣṇa. Questa è la prova. Nella vostra Bombay ci sono così tante persone che spiegano la Bhagavad-gita da tanti anni, ma non sono riusciti a trasformare nemmeno una persona in un puro devoto di Kṛṣṇa. Questa è la nostra sfida. Ma questa Bhagavad-gita viene ora spiegata così com'è, e migliaia di europei e americani, i cui antenati e famiglie non avevano mai sentito il nome di Kṛṣṇa, stanno diventando devoti. Questo è il segreto del successo. Ma queste persone sciocche, non lo sanno. Pensano che interpretando la Bhagavad-gita con la loro cosiddetta conoscenza da mascalzoni, possono rivelarla. Questo non è possibile. Naham prakāśaḥ yogamaya-samāvṛtaḥ. Kṛṣṇa non si espone a questi sciocchi e mascalzoni. Kṛṣṇa non si espone mai. Naham prakāśaḥ sarvasya ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|BG 7.25]]). Non si svende facendosi comprendere da questi sciocchi e mascalzoni. Non è possibile: naham prakāśaḥ sarvasya yogamaya-sama... ([[Vanisource:BG 7.25 (1972)|BG 7.25]]). | ||
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Latest revision as of 16:52, 1 October 2018
Lecture on Brahma-samhita, Lecture -- Bombay, January 3, 1973
Quindi lo Srimad-Bhagavatam è la spiegazione originale del Vedanta-sutra. Nel Vedanta-sutra, nella spiegazione del Vedanta-sutra, lo Srimad-Bhagavatam, è detto:
- janmādy asya yataḥ anvayāt itarataś ca artheṣu abhijñaḥ
- tene brahma hṛdā ādi-kavaye muhyanti yatra sūrayaḥ
- (SB 1.1.1)
Vi sono queste descrizioni. adi-kavi si riferisce a Brahma. Brahma è adi-kavi. tene brahma. Brahma indica lo sabda-brahman, la letteratura Vedica. Quindi Egli istruì o impartì nel cuore di Brahma... Perché all'inizio della creazione, Brahma era l'unica entità vivente, o persona, presente. Quindi potrebbe sorgere la domanda: "Come apprese Brahma la conoscenza vedica?" È così spiegato: tene brahma... Brahma indica la letteratura vedica. Sabda-Brahman. L'informazione, la descrizione di Dio è anche Brahman. Il Brahman è assoluto. Non c'è differenza tra il Brahman e la letteratura che Lo descrive. La stessa cosa vale per la Bhagavad-Gita e Kṛṣṇa, non c'è alcuna distinzione. Anche la Bhagavad-Gita è Kṛṣṇa. Altrimenti perché questo libro verrebbe adorato, da così tanto tempo, da cinquemila anni, se la Bhagavad-Gita non fosse Kṛṣṇa? Così tanti libri vengono pubblicati oggigiorno. Ma dopo uno, due o tre anni non interessano più a nessuno. Nessuno se ne cura più. Nessuno li legge... Non c'è letteratura nella storia del mondo che esista da cinquemila anni. ripetutamente letta da molti eruditi, religiosi e filosofi. Da tutti. Perché? Perché è Kṛṣṇa. Kṛṣṇa... E non c'è alcuna differenza tra la Bhagavad-Gita e Bhagavan. Sabda-Brahman. Quindi la Bhagavad-gita non dovrebbe essere presa come letteratura ordinaria, che chiunque può commentare con la sola conoscenza del abc. No. Non è possibile. Gli sciocchi e i mascalzoni tentano di commentare la Bhagavad-gita con la loro erudizone da abc.. Questo non è possibile. Si tratta di sabda-brahman. Che sarà rivelato alla persona che ha devozione per Kṛṣṇa. Yasya deve para bhaktir yatha deve... Queste sono le ingiunzioni vediche.
- yasya deve parā bhaktir
- yathā deve tathā gurau
- tasyaite kathitā hy arthāḥ
- prakāśante mahātmanaḥ
- (ŚU 6.23)
Viene rivelato. Pertanto le scritture vediche sono definite rivelate. Non posso comprendere con la tua conoscenza da abc. Acquisto una Bhagavad-gita, e siccome ho la conoscenza grammaticale, posso comprenderla. No. Vedeṣu durlabha. Nella Brahma-Samhita è detto, vedeṣu durlabha. Continuate a studiare tutta la letteratura vedica con le vostre capacità letterarie o con la vostra erudizione - durlabha. Non è possibile. Vedeṣu durlabha. Perciò ci sono così tante persone che stanno cercando di interpretare la Bhagavad-gita con la loro cosiddetta erudizione, ma nessuno si cura di loro. Non riescono a trasformare nemmeno una persona in un devoto di Kṛṣṇa. Questa è la prova. Nella vostra Bombay ci sono così tante persone che spiegano la Bhagavad-gita da tanti anni, ma non sono riusciti a trasformare nemmeno una persona in un puro devoto di Kṛṣṇa. Questa è la nostra sfida. Ma questa Bhagavad-gita viene ora spiegata così com'è, e migliaia di europei e americani, i cui antenati e famiglie non avevano mai sentito il nome di Kṛṣṇa, stanno diventando devoti. Questo è il segreto del successo. Ma queste persone sciocche, non lo sanno. Pensano che interpretando la Bhagavad-gita con la loro cosiddetta conoscenza da mascalzoni, possono rivelarla. Questo non è possibile. Naham prakāśaḥ yogamaya-samāvṛtaḥ. Kṛṣṇa non si espone a questi sciocchi e mascalzoni. Kṛṣṇa non si espone mai. Naham prakāśaḥ sarvasya (BG 7.25). Non si svende facendosi comprendere da questi sciocchi e mascalzoni. Non è possibile: naham prakāśaḥ sarvasya yogamaya-sama... (BG 7.25).
- manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
- kaścid yatati siddhaye
- yatatām api siddhānāṁ
- kaścid vetti māṁ tattvataḥ
- (BG 7.3)