LT/Prabhupada 0990 - Meilė nereiškia "Aš myliu save" ir medituoju į meilę. Ne: Difference between revisions

Latest revision as of 15:18, 2 October 2018

Ankstesnis puslapis - video 0989

Sekantis puslapis - video 0991

740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York

Bhagavad-bhakti - joga. Tai yra jogos rūšis ar tikra joga. Aukščiausia jogos sistema yra bhagavad-bhakti, ir, bhagavad-bhakti-joga prasideda ādau gurv-āśrayaḥ. Visų pirma atsiduokite guru Tad viddhi praṇipātena.

tad sevayā

(BG 4.34)

Oficialioji iniciacija neturi jokios reikšmės. Nebent, žmogus, kuris visiškai atsidavė guru, nėra jokios kalbos apie inciaciją. Divya jñāna hṛde prokāśito. Divya-jñāna reiškia "transcendentinės žinios." Taigi apgaudinėti guru, tapti diplomatu ir intrigantu, šis neišmanėliškumas nepadės bhagavad-bhakti-yoga. Jūs galite gauti kitų dalykų, kažkokios materialios naudos, tačiau dvasinis gyvenimas bus sugadintas.

Taigi šis Krišnos sąmonės judėjimas yra skirtas dvasiniam švietimui, ne tam, kaip gauti pinigų, kaip užsidirbti pinigų. Tai nėra Krišnos sąmonė. Čaitanja Mahāprabhu moko,

na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ

kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye

(CC Antya 20.29, Śikṣāṣṭaka 4)

Na dhanaṁ. Materialistai, jie, ko jie nori? Jie nori pinigų. Jie nori daug pasekėjų ir daug pavaldinių, arba gražių žmonų. Tai yra materialu. Tačiau Čaitanja Mahāprabhu atsisako. Na dhanaṁ: "Ne, ne. Aš nenoriu pinigų." Tai yra mokymas. Na dhanaṁna na janaṁ: Aš nenoriu kažkieno valdyti." Ne. Na… Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ; peotiškas gražios žmonos įsivaizdavimas. "Šių dalykų aš nenoriu." Kas tai yra? Tada, bhagavad-bhakti-yoga,

mama janmani janmanīśvare

bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi

(CC Antya 20.29, Śikṣāṣṭaka 4)

Bhagavad-bhakta net nenori išsivadavimo. Kodėl Krišna, Čaitanja Mahāprabhu sako janmani janmani, "gimimas po..."? Tas kuris yra išsilaisvinęs, jis daugiau negimsta materialiame pasaulyje. Tie, kurie yra impersonalistai, jie susilieja su spindesiu, Krišnos kūno spinduliais, o tie, kurie yra atsidavusieji, jie gauna leidimą patekti į Vaikuṇṭha arba Goloka Vṛndāvana. (šalia: ) Netriukšmaukite. Taigi jeigu mes norime prasanna mana, visada džiūgauti - tai yra dvasinis gyvenimas. O ne tai, kad visada paniurę, kurdami planus. Tai nėra dvasinis gyvenimas. Jūs nerasite nė vieno džiūgaujančio materialisto. Jis yra paniuręs ir galvoja, rūko cigaretes, geria alkoholį, kuria didelius didelius planus. Tai yra materialistas. O bhagavad-bhakti-yogataḥ: prasanna-manaso. Bhagavad gītoje brahma-bhūtaḥ,

prasannātmā-na śocati

na kāṅkṣati

(BG 18.54)

Prasannātmā. Tai yra dvasinis gyvenimas. Kai tik pradedate dvasinį gyvenimą, nesvarbu su beasmene filosofija ar su asmeniška filosofija, abi jos yra dvasinės; skirtumas yra tik toks, jog impersonalistai jie galvoja, jog"Aš esu dvasia; Dievas yra dvasia. Todėl mes esame vienas. Mes susijungiame." Sāyujya-mukti. Krišna duoda jiems sāyujya-mukti. Tačiau tai nėra labai saugu, nes ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). Ānanda, tikrasis ānanda, negali būti suvoktas kaip savo. Turi būti du. Meilė nereiškia "Aš myliu save" ir medituoju į meilę. Ne. Turi būti, turi būti kitas asmuo, mylimasis. Todėl dvaitavāda. Kai tik jūs ateinate į bhakti mokyklą, turi būti dvaitavāda: du - Krišna ir Krišnos atsidavusysis. O apsikeitimas tarp Krišnos ir Krišnos tarno vadinamas bhakti. Ryšiai, jie yra vadinami bhakti. Todėl yra pasakyta, bhagavad-bhakti-yogataḥ. Ne monizmas, vienumas. Visada yra bhakta... Atsidavusysis stengiasi pamaloninti Krišna.

@@ Line 9: / Line 9: @@
 [[Category:Lithuanian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Lithuanian|LT/Prabhupada 0989 - Guru malonės dėka asmuo gauna Krišna. Tai yra bhagavad bhakti joga|0989|LT/Prabhupada 0991 - Jugala–piriti: meilus elgesys tarp Radha ir Krišna|0991}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 17: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|N_1scy3PAAk|Meilė nereiškia "Aš myliu save" ir medituoju į meilę. Ne <br/>- Prabhupāda 0990}}
+{{youtube_right|uNrJ1x6RtwM|Meilė nereiškia "Aš myliu save" ir medituoju į meilę. Ne <br/>- Prabhupāda 0990}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:740724SB-NEW YORK_clip3.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740724SB-NEW_YORK_clip3.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 34: / Line 37: @@
 :tad sevayā
 :
-:([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]])
+:([[LT/BG 4.34|BG 4.34]])
 </div>
@@ Line 60: / Line 63: @@
 :prasannātmā-na śocati
 :na kāṅkṣati
-:([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]])
+:([[LT/BG 18.54|BG 18.54]])
 </div>
 Prasannātmā. Tai yra dvasinis gyvenimas. Kai tik pradedate dvasinį gyvenimą, nesvarbu su beasmene filosofija ar su asmeniška filosofija, abi jos yra dvasinės; skirtumas yra tik toks, jog impersonalistai jie galvoja, jog"Aš esu dvasia; Dievas yra dvasia. Todėl mes esame vienas. Mes susijungiame." Sāyujya-mukti. Krišna duoda jiems sāyujya-mukti. Tačiau tai nėra labai saugu, nes ānandamayo 'bhyāsāt  (Vedānta-sūtra 1.1.12). Ānanda, tikrasis ānanda, negali būti suvoktas kaip savo. Turi būti du. Meilė nereiškia "Aš myliu save" ir medituoju į meilę. Ne. Turi būti, turi būti kitas asmuo, mylimasis. Todėl dvaitavāda. Kai tik jūs ateinate į bhakti mokyklą, turi būti dvaitavāda: du - Krišna ir Krišnos atsidavusysis. O apsikeitimas tarp Krišnos ir Krišnos tarno vadinamas bhakti. Ryšiai, jie yra vadinami bhakti. Todėl yra pasakyta, bhagavad-bhakti-yogataḥ. Ne monizmas, vienumas. Visada yra bhakta... Atsidavusysis stengiasi pamaloninti Krišna.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->