LV/Prabhupada 0650 - Izkļūstiet No Pinekļiem Ar Šo Pilnīgo Krišnas Apziņas Jogu: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Latvian Pages with Videos Category:Prabhupada 0650 - in all Languages Category:LV-Quotes - 1969 Category:LV-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 8: | Line 8: | ||
[[Category:Latvian Pages - Yoga System]] | [[Category:Latvian Pages - Yoga System]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Latvian|LV/Prabhupada 0649 - Prāts Ir Vadītājs. Ķermenis ir Kariete Vai|0649|LV/Prabhupada 0651 - The Whole Jogas Sistēma Nozīmē Padarīt Prātu Par Savu Draugu|0651}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 16: | Line 19: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|sAGV97zc9kc|Izkļūstiet No Pinekļiem Ar Šo Pilnīgo Krišnas Apziņas Jogu<br />- Prabhupāda 0650}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690214BG-LA_Clip5.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Latest revision as of 10:58, 2 October 2018
Lecture on BG 6.2-5 -- Los Angeles, February 14, 1969
Bhakta: "Materiālajā esamībā būtne ir pakļauta prāta un jutekļu ietekmei. Patiesībā tīrā dvēsele ir sapinusies materiālajā pasaulē, jo prāts ir saistījies ar viltus ego, kurš vēlas valdīt pār materiālo dabu. Tādēļ, lai to nevilinātu materiālās dabas mirdzums, prāts jāvingrina. Tādā veidā jāglābj saistītā dvēsele Nevajag sevi gremdēt, pieķeroties jutekļu priekšmetiem. Jo vairāk cilvēks pieķeras jutekļu priekšmetiem, jo vairāk viņš sapinas materiālajā esamībā. Labākais veids, kā pārraut šīs saites, ir pastāvīga prāta nodarbināšana kalpošanā Krišnam. Sanskrita vārds hi lietots, lai uzsvērtu, ka tas cilvēkam ir jādara. Ir arī teikts: "Prāts cilvēku pavedzina, un prāts cilvēku atbrīvo. Ptrāts, kas pieķēries jutekļu priekšmetiem ir sapīšanās cēlonis, un prāts, kas atteicies no jutekļu priekšmetiem ir cēlonis atbrīvei." Tādēļ prāts, kas vienmēr darbojas Krišnas apziņā ir augstākās atbrīves cēlonis."
Prabhupāda: Jā. Nav iespējas. Vienmēr Krišnas apziņā nodarbināts prāts nav spējīgs darboties maijas apziņā. Jo vairāk mēs iesaistām prātu Krišnas apziņā, jo vairāk uzturamies saules gaismā, jo mazāka iespēja nokļūt tumsā. Tāds ir process. Jums ir brīvas iespējas izvēlēties. Jūs varat atrasties tumšā istabā vai arī iznākt saules gaismā. Tas atkarīgs no jūsu izvēles. Bet, kad iznāksiet saules gaismā, nav vietas tumsai. Tumsu izdzēsīs gaisma. Bet gaismu pārklēt tumsa nespēj. Pieņemsim, jūs esat tumšā istabā. Jūs ienesat vienu lampu, un tumsa izklīst. Bet, ja paņemat kaut ko tumšu un dodaties saulē, tumšais pagaisīs. Tātad kṛṣṇa sūrya-sama māyā andhakāra (CC Madhya 22.31). Krišna ir kā saules gaisma. Un maija ir kā tumsa. Ko gan tumsa nodarīs saulei? Jūs turat sevi saulē. Tumsa jūs nespēs ietekmēt. Tāda ir visa Krišnas apziņas filozofija. Vienmēr darbojieties Krišnas apziņā. Maija nespēs jūs aizskart. Jo tumsai nav spēka ietekmēt gaismu. Tas teikts Šrīmad-Bhāgavatam. Kad Vjāsadēva pēc sava garīgā skolotāja norādes ar bhakti jogu: bhakti-yogena praṇihite samyak, praṇihite 'male. Bhakti-yogena manasi (ŠB 1.7.4). Tas pats prāts, manasi nozīmē prāts. Kad esam apgaismoti ar bhakti jogas gaismu, bhakti-yogena manasi samyak praṇihite amale. Kad prāts pilnībā atbrīvojas no visa piesārņojuma. To var paveikt bhakti jogā. Bhakti-yogena manasi samyak praṇihite 'male apaśyat puruṣaṁ pūrṇam. Viņš redzēja Dieva Augstāko Personību. Māyāṁ ca tad-apāśrayam. Un viņš šo maiju redzēja fonā. Apāśrayam. Līdz ar gaismu un tumsu. Tāpat kā šeit ir gaisma. Šeit ir arī mazliet tumsas. Tātad tumsa nozīmē gaismas patvērumā. Bet gaisma nenozīmē tumsas patvērumu. Tātad Vjāsadēva redzēja Krišnu, Visaugsto Kungu, un šī maija, tumsa, apāšraja, tieši Viņa patvērumā. Un kas ir šī maija? Tas ir izskaidrots. Yayā sammohito jīva. Tā pati maija, tā pati iluzorā enerģija, kas pārklājusi šīs saistītās dvēseles. Un kas ir šīs saistītās svēseles? Yayā sammohito jīva ātmānaṁ tri-guṇātmakam (ŠB 1.7.5). Garīgā dvēsele ir tikpat viegla kā Krišna jab Dievs, lai gan maza. Bet tā identificē sevi ar šo materiālo pasauli. Yayā sammohitaḥ, to sauc par ilūziju. Kad mēs sevi identificējam ar matēriju. Yayā sammohito jīva ātmānaṁ tri-guṇātmakam, paro 'pi manute 'nartham. Lai gan viņš ir pārpasaulīgs, viņš joprojām iesaistījies bezjēdzīgās darbībās. Paro 'pi manute 'narthaṁ tat-kṛtaṁ cābhipadyate. Un viņš darbojas pēc maijas pavēles. Tas ļoti labi izskaidrots Šrīmad- Bhāgavatam pirmajā dziedājumā, septītajā nodaļā. Tāds ir mūsu stāvoklis. Mēs esam garīgas, mirdzošas dzirksteles. Bet nu mūs pārklājusi šī iluzorā maijas enerģija. Un mūs komandē maija, liek darboties un arvien vairāk sapīties materiālās enerģijas slazdā. Jums jātiek ārā no šiem pinekļiem ar šīs Krišnas apziņas jogas palīdzību. Tāda ir jogas sistēma.