LV/Prabhupada 0709 - Bagavāna definīcija: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Latvian Pages with Videos Category:Prabhupada 0709 - in all Languages Category:LV-Quotes - 1973 Category:LV-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:LV-Quotes - in India, Bombay]]
[[Category:LV-Quotes - in India, Bombay]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Latvian|LV/Prabhupada 0708 - Atšķirība Starp Zivs Dzīvi un Manu Dzīvi|0708|LV/Prabhupada 0710 - Mēs Radām Miljoniem un Triljoniem Ideju un Tajās Sapinamies|0710}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|9jLXsKW5naM|Bagavāna definīcija - Prabhupāda 0709}}
{{youtube_right|7sIEPlINEYk|Bagavāna definīcija - Prabhupāda 0709}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:730113BG.BOMBAY_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730113BG.BOMBAY_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:
Bhagavāns. Šeit ir Bhagavāna definīcija. Nevis kāds nelietis pasludina sevi par Bhagavānu un kļūst par tādu. Nē. Parāšara Muni, Vjāsadēva tēvs, izskaidroja, ko nozīmē Bhagavāns. Bhaga nozīmē "pilnība" un vān nozīmē "tas, kuram piemīt pilnība". Tāpat kā mums ir sava praktiskā pieredze. Ikviens bagātnieks ir pievilcīgs. Viņš tāds kļūst. Daudzu dodas pie viņa, lūdzot kādu pakalpojumu. Ietekmīgais kļūst pievilcīgs. Slavenais kļūst pievilcīgs. Mācītais, gudrais kļūst pievilcīgs. Gudrais kļūst pievilcīgs. Tas, kurš ir atsacīšanās dzīves kārtā... Atsacīšanās dzīves kārta nozīmē "tas, kam pieder viss, bet no tā viņš astakās, neizmanto savam paša labumam. Tāpat kā persona, kas nodarbojas ar labdarību, atdod visu sabiedrībai. Arī tā ir ļoti pievilcīga. Tādi un ir seši pievilcības veidi. Tātad Bhagavāns nozīmē "tas, kuram piemīt visas šīs vilinošās īpašības". Nevis kāds nelietis klaiņo un kļūst par Bhagavānu. Nē. Tas ir maldinoši. Mēs nezinām, kas domāts ar vārdiu bhagavāns; tādēļ mēs kā bhagavānu pieņemam jebkuru nelieti. Aiśvaryasya samagrasya. Bagātība. Bombejā ir daudzi bagātnieki, bet neviens nevar apgalvot: "Es esmu visu bagātību īpašnieks. Visa nauda bankās un Bombejā ir manējā." Neviens tā nevar apgalvot. Bet Krišna var. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra bagātības, ne kripatiņas. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Spēks, ietekme. Vīryasya. Yaśasaḥ, reputācija, slava. Tāpat kā Krišna teica šo Bhagvadgītu pirms pieciem tūkstošiem gadu, tomēr joprojām ir apbrīnota visā pasaulē. Ne tikai Indijā, bet visā pasaulē. Bhagavadgīta zināma ikkatrā valstī, netakarīgi no reliģijas vai ticības. Ikviens, katrs inteliģentais cilvēks, zinātnieks, filozofs lasa Bhagavad-gītu. Tas nozīmē, ka Krišna ir tik slavens. Visi zina. Tātad aiśvaryasya.  
Bhagavāns. Šeit ir Bhagavāna definīcija. Nevis kāds nelietis pasludina sevi par Bhagavānu un kļūst par tādu. Nē. Parāšara Muni, Vjāsadēva tēvs, izskaidroja, ko nozīmē Bhagavāns. Bhaga nozīmē "pilnība" un vān nozīmē "tas, kuram piemīt pilnība". Tāpat kā mums ir sava praktiskā pieredze. Ikviens bagātnieks ir pievilcīgs. Viņš tāds kļūst. Daudzu dodas pie viņa, lūdzot kādu pakalpojumu. Ietekmīgais kļūst pievilcīgs. Slavenais kļūst pievilcīgs. Mācītais, gudrais kļūst pievilcīgs. Gudrais kļūst pievilcīgs. Tas, kurš ir atsacīšanās dzīves kārtā... Atsacīšanās dzīves kārta nozīmē "tas, kam pieder viss, bet no tā viņš astakās, neizmanto savam paša labumam. Tāpat kā persona, kas nodarbojas ar labdarību, atdod visu sabiedrībai. Arī tā ir ļoti pievilcīga. Tādi un ir seši pievilcības veidi. Tātad Bhagavāns nozīmē "tas, kuram piemīt visas šīs vilinošās īpašības". Nevis kāds nelietis klaiņo un kļūst par Bhagavānu. Nē. Tas ir maldinoši. Mēs nezinām, kas domāts ar vārdiu bhagavāns; tādēļ mēs kā bhagavānu pieņemam jebkuru nelieti. Aiśvaryasya samagrasya. Bagātība. Bombejā ir daudzi bagātnieki, bet neviens nevar apgalvot: "Es esmu visu bagātību īpašnieks. Visa nauda bankās un Bombejā ir manējā." Neviens tā nevar apgalvot. Bet Krišna var. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra bagātības, ne kripatiņas. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Spēks, ietekme. Vīryasya. Yaśasaḥ, reputācija, slava. Tāpat kā Krišna teica šo Bhagvadgītu pirms pieciem tūkstošiem gadu, tomēr joprojām ir apbrīnota visā pasaulē. Ne tikai Indijā, bet visā pasaulē. Bhagavadgīta zināma ikkatrā valstī, netakarīgi no reliģijas vai ticības. Ikviens, katrs inteliģentais cilvēks, zinātnieks, filozofs lasa Bhagavad-gītu. Tas nozīmē, ka Krišna ir tik slavens. Visi zina. Tātad aiśvaryasya.  


Un kad Viņš ir parādījies, Viņš izrādīja Savas bagātības. Nārada Muni vēlējās redz;etm kā Krišna uztur savas 16 108 sievas. Kad Nārada Muni ieradās, viņš iegāja visās pilīs. Bija 16 108 pilis, visas no marmora, rotātas ar dārgakmeņiem. Nebija vajadzīga elektrība vai gaisma naktī. Visas pilis bija rotātas ar dārgakmeņiem. Un mēbeles bija izgatavotas no ziloņkaula un zelta. Pilnības. Dārzi bija pilni ar pāridžāta kokiem. Un ne tikai. Nārada Mnu redzēja, ka Krišna ir klāt pie katras sievas un veic arī dažādus darbus. Vienā vietā Viņš sēdēja ar savu sievu, bērniem. Citur tika izprecināti Viņa bērni. Tik daudzi. Ne viens vien darbs. To sauc par pilnību, bagātībām. Ne jau, pasniedzot pāris zelta tolas, iespējams kļūt par Dievu. Nē. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]), suhṛdam... Krišna paziņo, ka "Es esmu augstākais baudītājs." Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. "Esmu planētu īpašnieks." Tā ir bagātība. Spēks, ciktāl tas attiecas uz spēku, Krišna, kad bija trīs mēnešus vecs, mātes klēpī, Viņš nogalināja tik dadzus dēmonus.
Un kad Viņš ir parādījies, Viņš izrādīja Savas bagātības. Nārada Muni vēlējās redz;etm kā Krišna uztur savas 16 108 sievas. Kad Nārada Muni ieradās, viņš iegāja visās pilīs. Bija 16 108 pilis, visas no marmora, rotātas ar dārgakmeņiem. Nebija vajadzīga elektrība vai gaisma naktī. Visas pilis bija rotātas ar dārgakmeņiem. Un mēbeles bija izgatavotas no ziloņkaula un zelta. Pilnības. Dārzi bija pilni ar pāridžāta kokiem. Un ne tikai. Nārada Mnu redzēja, ka Krišna ir klāt pie katras sievas un veic arī dažādus darbus. Vienā vietā Viņš sēdēja ar savu sievu, bērniem. Citur tika izprecināti Viņa bērni. Tik daudzi. Ne viens vien darbs. To sauc par pilnību, bagātībām. Ne jau, pasniedzot pāris zelta tolas, iespējams kļūt par Dievu. Nē. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram ([[Vanisource:BG 5.29 (1972)|BG 5.29]]), suhṛdam... Krišna paziņo, ka "Es esmu augstākais baudītājs." Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. "Esmu planētu īpašnieks." Tā ir bagātība. Spēks, ciktāl tas attiecas uz spēku, Krišna, kad bija trīs mēnešus vecs, mātes klēpī, Viņš nogalināja tik dadzus dēmonus.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 11:08, 2 October 2018



Lecture on BG 7.1 -- Bombay, January 13, 1973

Bhagavāns. Šeit ir Bhagavāna definīcija. Nevis kāds nelietis pasludina sevi par Bhagavānu un kļūst par tādu. Nē. Parāšara Muni, Vjāsadēva tēvs, izskaidroja, ko nozīmē Bhagavāns. Bhaga nozīmē "pilnība" un vān nozīmē "tas, kuram piemīt pilnība". Tāpat kā mums ir sava praktiskā pieredze. Ikviens bagātnieks ir pievilcīgs. Viņš tāds kļūst. Daudzu dodas pie viņa, lūdzot kādu pakalpojumu. Ietekmīgais kļūst pievilcīgs. Slavenais kļūst pievilcīgs. Mācītais, gudrais kļūst pievilcīgs. Gudrais kļūst pievilcīgs. Tas, kurš ir atsacīšanās dzīves kārtā... Atsacīšanās dzīves kārta nozīmē "tas, kam pieder viss, bet no tā viņš astakās, neizmanto savam paša labumam. Tāpat kā persona, kas nodarbojas ar labdarību, atdod visu sabiedrībai. Arī tā ir ļoti pievilcīga. Tādi un ir seši pievilcības veidi. Tātad Bhagavāns nozīmē "tas, kuram piemīt visas šīs vilinošās īpašības". Nevis kāds nelietis klaiņo un kļūst par Bhagavānu. Nē. Tas ir maldinoši. Mēs nezinām, kas domāts ar vārdiu bhagavāns; tādēļ mēs kā bhagavānu pieņemam jebkuru nelieti. Aiśvaryasya samagrasya. Bagātība. Bombejā ir daudzi bagātnieki, bet neviens nevar apgalvot: "Es esmu visu bagātību īpašnieks. Visa nauda bankās un Bombejā ir manējā." Neviens tā nevar apgalvot. Bet Krišna var. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra bagātības, ne kripatiņas. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Spēks, ietekme. Vīryasya. Yaśasaḥ, reputācija, slava. Tāpat kā Krišna teica šo Bhagvadgītu pirms pieciem tūkstošiem gadu, tomēr joprojām ir apbrīnota visā pasaulē. Ne tikai Indijā, bet visā pasaulē. Bhagavadgīta zināma ikkatrā valstī, netakarīgi no reliģijas vai ticības. Ikviens, katrs inteliģentais cilvēks, zinātnieks, filozofs lasa Bhagavad-gītu. Tas nozīmē, ka Krišna ir tik slavens. Visi zina. Tātad aiśvaryasya.

Un kad Viņš ir parādījies, Viņš izrādīja Savas bagātības. Nārada Muni vēlējās redz;etm kā Krišna uztur savas 16 108 sievas. Kad Nārada Muni ieradās, viņš iegāja visās pilīs. Bija 16 108 pilis, visas no marmora, rotātas ar dārgakmeņiem. Nebija vajadzīga elektrība vai gaisma naktī. Visas pilis bija rotātas ar dārgakmeņiem. Un mēbeles bija izgatavotas no ziloņkaula un zelta. Pilnības. Dārzi bija pilni ar pāridžāta kokiem. Un ne tikai. Nārada Mnu redzēja, ka Krišna ir klāt pie katras sievas un veic arī dažādus darbus. Vienā vietā Viņš sēdēja ar savu sievu, bērniem. Citur tika izprecināti Viņa bērni. Tik daudzi. Ne viens vien darbs. To sauc par pilnību, bagātībām. Ne jau, pasniedzot pāris zelta tolas, iespējams kļūt par Dievu. Nē. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram (BG 5.29), suhṛdam... Krišna paziņo, ka "Es esmu augstākais baudītājs." Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. "Esmu planētu īpašnieks." Tā ir bagātība. Spēks, ciktāl tas attiecas uz spēku, Krišna, kad bija trīs mēnešus vecs, mātes klēpī, Viņš nogalināja tik dadzus dēmonus.