LV/Prabhupada 1024 - Ja Ievērojat Šos Divus Principus, Krišna Būs Jūsu Tvērienā: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Latvian Language]]
[[Category:Latvian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Latvian|LV/Prabhupada 1023 - Ja Dievs ir Visvarens, Kāpēc Jūs Samazināt Viņa Spēju, lai Viņš Neierastos?|1023|LV/Prabhupada 1025 - Krišna Vienkārši Gaida: "Kad šis nelietis pievērsīsies Man?"|1025}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 17: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|qIucT6wdka8|Ja Ievērojat Šos Divus Principus, Krišna Būs Jūsu Tvērienā <br/>- Prabhupāda 1024}}
{{youtube_right|2gtgS3aIiok|Ja Ievērojat Šos Divus Principus, Krišna Būs Jūsu Tvērienā <br/>- Prabhupāda 1024}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:730408SB-NEW_YORK_clip7.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730408SB-NEW_YORK_clip7.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 33: Line 36:
:man-manā bhava mad-bhakto
:man-manā bhava mad-bhakto
:mad-yājī māṁ namaskuru
:mad-yājī māṁ namaskuru
:([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]])
:([[Vanisource:BG 18.65 (1972)|BG 18.65]])


Mēs sakām: "Lūdzu, nāciet šeit. Šeit ir Krišna, un jūs vienkārši domājiet par Viņu." Kur ir problēma? Šeit ir Rādhā-Krišna, un, ja jūs ik dienas redzat, dabiski jums prātā ir iespaids par Rādhu in Krišnu. Jebkurā vietā, visur jūs varat domāt par Rādhu- Krišnu. Kur ir problēma? Man-manā. Skandējiet Harē Krišna. Tiklīdz jūs skandējat "Krišna", jūs tūdaļ atceraties Krišnas veidolu templī, nāma-rūpa. Tad jūs dzirdat par Krišnu, atceraties par Viņa īpašībām, darbībām, nāma, guna, rūpa, līla, parikara, vašištha. Tādā veidā jūs varat praktizēt. Kur ir problēma? Tas ir prakses sākums. Patiesībā Krišna tur ir, bet tā kā man nav acu, lai redzētu Krišnu, es domāju, kur ir Krišna. Ka Viņš ir akmens, statuja. Bet viņš nezina, ka arī akmens ir Krišna. Akmens arī ir Krišna, ūdens ir arī Krišna. Zeme arī ir Krišna. Gaiss arī ir Krišna. Bez Krišnas nav citas eksistences. To bhakta redz. Tādēļ, kad vien viņš redz pat akmeni, viņš redz Krišnu. Šeit ir ateists, kurš teiks, ka godinām akmeni. Bet tā tas nav. Godināts tiek Krišna, jo ir zināms, ka nav nekā cita, kā tikai Krišna. Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena (Bs. 5.38). Ir jānonāk tādā pakāpē. Kā gan varat teikt, ka akmens nav Krišna? Krišna saka... Jums Krišna jāsaprot tā, kā Viņš Sevi raksturojis.
Mēs sakām: "Lūdzu, nāciet šeit. Šeit ir Krišna, un jūs vienkārši domājiet par Viņu." Kur ir problēma? Šeit ir Rādhā-Krišna, un, ja jūs ik dienas redzat, dabiski jums prātā ir iespaids par Rādhu in Krišnu. Jebkurā vietā, visur jūs varat domāt par Rādhu- Krišnu. Kur ir problēma? Man-manā. Skandējiet Harē Krišna. Tiklīdz jūs skandējat "Krišna", jūs tūdaļ atceraties Krišnas veidolu templī, nāma-rūpa. Tad jūs dzirdat par Krišnu, atceraties par Viņa īpašībām, darbībām, nāma, guna, rūpa, līla, parikara, vašištha. Tādā veidā jūs varat praktizēt. Kur ir problēma? Tas ir prakses sākums. Patiesībā Krišna tur ir, bet tā kā man nav acu, lai redzētu Krišnu, es domāju, kur ir Krišna. Ka Viņš ir akmens, statuja. Bet viņš nezina, ka arī akmens ir Krišna. Akmens arī ir Krišna, ūdens ir arī Krišna. Zeme arī ir Krišna. Gaiss arī ir Krišna. Bez Krišnas nav citas eksistences. To bhakta redz. Tādēļ, kad vien viņš redz pat akmeni, viņš redz Krišnu. Šeit ir ateists, kurš teiks, ka godinām akmeni. Bet tā tas nav. Godināts tiek Krišna, jo ir zināms, ka nav nekā cita, kā tikai Krišna. Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena (Bs. 5.38). Ir jānonāk tādā pakāpē. Kā gan varat teikt, ka akmens nav Krišna? Krišna saka... Jums Krišna jāsaprot tā, kā Viņš Sevi raksturojis.
Line 42: Line 45:
:khaṁ mano buddhir eva ca
:khaṁ mano buddhir eva ca
:bhinnā prakṛtir aṣṭadhā
:bhinnā prakṛtir aṣṭadhā
:([[Vanisource:BG 7.4|BG 7.4]])
:([[Vanisource:BG 7.4 (1972)|BG 7.4]])


"Viņi ir mani." Tāpat kā es runāju. Es runāju, to ieraksta, mēs atbildām. Būs tā pati skaņa. Un ja jūs zināt, ka "Šeit ir mūsu garīgais skolotājs..." Bet es neesmu tur. Skaņa nu atšķiras no manis. Bhinnā nozīmē "nošķirts". Bet tiklīdz tiek atskaņots ieraksts, visi zinās, ka "Šeit ir Bhaktivēdānta Svāmī". Ja zināt. Tam vajadzīga atšķiršana. Ka Krišna...
"Viņi ir mani." Tāpat kā es runāju. Es runāju, to ieraksta, mēs atbildām. Būs tā pati skaņa. Un ja jūs zināt, ka "Šeit ir mūsu garīgais skolotājs..." Bet es neesmu tur. Skaņa nu atšķiras no manis. Bhinnā nozīmē "nošķirts". Bet tiklīdz tiek atskaņots ieraksts, visi zinās, ka "Šeit ir Bhaktivēdānta Svāmī". Ja zināt. Tam vajadzīga atšķiršana. Ka Krišna...


Tātad ye yathā māṁ ([[Vanisource:BG 4.11|BG 4.11]])... Jo vairāk iesaistāt sevi kalpošanā Krišnam, jo vairāk spējat apzināties krišnu.
Tātad ye yathā māṁ ([[Vanisource:BG 4.11 (1972)|BG 4.11]])... Jo vairāk iesaistāt sevi kalpošanā Krišnam, jo vairāk spējat apzināties krišnu.


:sevonmukhe hi jihvādau
:sevonmukhe hi jihvādau
Line 52: Line 55:
:([[Vanisource:CC Madhya 17.136|ČČ Madhja 17.136]])
:([[Vanisource:CC Madhya 17.136|ČČ Madhja 17.136]])


Mūsu process ir ļoti vienkāršs. Vienkārši iesaistiet savu mēli. Nolieciet malā visus pārējos jutekļus. Jūsu mēle ir ļoti spēcīga. Mēle ir mūsu lielākais ienaidnieks, un tā var būt arī tuvākais draugs. Šī mēle. Tādēļ šāstras saka, ka sevonmukhe hi jihvādau: tikai iesaistiet savu mēli kalpošanā Kungam, un Viņš būs atvieglots. Ļoti labi. Bet ko mēs darām ar mēli? Mēs runājam par Krišnu. Mēs dziedam par Krišnu, mēs ēdam Krišnas prašādu. Jūs sapratīsiet Krišnu. Jebkura persona, kas nav izglītota, jebkurā dzīves stāvoklī, var izmantot savu mēli kalpošanā Krišnam. Neēdiet to, ko nav ēdis Krišna - tad jūsu mēle kļūs pats tuvākais draugs. Un nerunājiet neko citu kā tikai par Krišnu. Ja ievērosiet šos divus principus, Krišna būs jūsu tvērienā. Liels jums paldies. Bhaktas: Džaja, haribol.
Mūsu process ir ļoti vienkāršs. Vienkārši iesaistiet savu mēli. Nolieciet malā visus pārējos jutekļus. Jūsu mēle ir ļoti spēcīga. Mēle ir mūsu lielākais ienaidnieks, un tā var būt arī tuvākais draugs. Šī mēle. Tādēļ šāstras saka, ka sevonmukhe hi jihvādau: tikai iesaistiet savu mēli kalpošanā Kungam, un Viņš būs atvieglots. Ļoti labi. Bet ko mēs darām ar mēli? Mēs runājam par Krišnu. Mēs dziedam par Krišnu, mēs ēdam Krišnas prašādu. Jūs sapratīsiet Krišnu. Jebkura persona, kas nav izglītota, jebkurā dzīves stāvoklī, var izmantot savu mēli kalpošanā Krišnam. Neēdiet to, ko nav ēdis Krišna - tad jūsu mēle kļūs pats tuvākais draugs. Un nerunājiet neko citu kā tikai par Krišnu. Ja ievērosiet šos divus principus, Krišna būs jūsu tvērienā.
 
Liels jums paldies.
 
Bhaktas: Džaja, haribol.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 12:01, 2 October 2018



730408 - Lecture SB 01.14.44 - New York

Prabhpāda: Dažkārt krāpšana vajadzīga mazāk saprātīgajai cilvēku kārtai. Bet mēs nekrāpjam. Mēs esam ļoti vienkārši. Kāpēc jums jākrāpjas. Krišna saka:

man-manā bhava mad-bhakto
mad-yājī māṁ namaskuru
(BG 18.65)

Mēs sakām: "Lūdzu, nāciet šeit. Šeit ir Krišna, un jūs vienkārši domājiet par Viņu." Kur ir problēma? Šeit ir Rādhā-Krišna, un, ja jūs ik dienas redzat, dabiski jums prātā ir iespaids par Rādhu in Krišnu. Jebkurā vietā, visur jūs varat domāt par Rādhu- Krišnu. Kur ir problēma? Man-manā. Skandējiet Harē Krišna. Tiklīdz jūs skandējat "Krišna", jūs tūdaļ atceraties Krišnas veidolu templī, nāma-rūpa. Tad jūs dzirdat par Krišnu, atceraties par Viņa īpašībām, darbībām, nāma, guna, rūpa, līla, parikara, vašištha. Tādā veidā jūs varat praktizēt. Kur ir problēma? Tas ir prakses sākums. Patiesībā Krišna tur ir, bet tā kā man nav acu, lai redzētu Krišnu, es domāju, kur ir Krišna. Ka Viņš ir akmens, statuja. Bet viņš nezina, ka arī akmens ir Krišna. Akmens arī ir Krišna, ūdens ir arī Krišna. Zeme arī ir Krišna. Gaiss arī ir Krišna. Bez Krišnas nav citas eksistences. To bhakta redz. Tādēļ, kad vien viņš redz pat akmeni, viņš redz Krišnu. Šeit ir ateists, kurš teiks, ka godinām akmeni. Bet tā tas nav. Godināts tiek Krišna, jo ir zināms, ka nav nekā cita, kā tikai Krišna. Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena (Bs. 5.38). Ir jānonāk tādā pakāpē. Kā gan varat teikt, ka akmens nav Krišna? Krišna saka... Jums Krišna jāsaprot tā, kā Viņš Sevi raksturojis.

Krišna Bhagavad-gītā saka,

bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ
khaṁ mano buddhir eva ca
bhinnā prakṛtir aṣṭadhā
(BG 7.4)

"Viņi ir mani." Tāpat kā es runāju. Es runāju, to ieraksta, mēs atbildām. Būs tā pati skaņa. Un ja jūs zināt, ka "Šeit ir mūsu garīgais skolotājs..." Bet es neesmu tur. Skaņa nu atšķiras no manis. Bhinnā nozīmē "nošķirts". Bet tiklīdz tiek atskaņots ieraksts, visi zinās, ka "Šeit ir Bhaktivēdānta Svāmī". Ja zināt. Tam vajadzīga atšķiršana. Ka Krišna...

Tātad ye yathā māṁ (BG 4.11)... Jo vairāk iesaistāt sevi kalpošanā Krišnam, jo vairāk spējat apzināties krišnu.

sevonmukhe hi jihvādau
svayam eva sphuraty adaḥ
(ČČ Madhja 17.136)

Mūsu process ir ļoti vienkāršs. Vienkārši iesaistiet savu mēli. Nolieciet malā visus pārējos jutekļus. Jūsu mēle ir ļoti spēcīga. Mēle ir mūsu lielākais ienaidnieks, un tā var būt arī tuvākais draugs. Šī mēle. Tādēļ šāstras saka, ka sevonmukhe hi jihvādau: tikai iesaistiet savu mēli kalpošanā Kungam, un Viņš būs atvieglots. Ļoti labi. Bet ko mēs darām ar mēli? Mēs runājam par Krišnu. Mēs dziedam par Krišnu, mēs ēdam Krišnas prašādu. Jūs sapratīsiet Krišnu. Jebkura persona, kas nav izglītota, jebkurā dzīves stāvoklī, var izmantot savu mēli kalpošanā Krišnam. Neēdiet to, ko nav ēdis Krišna - tad jūsu mēle kļūs pats tuvākais draugs. Un nerunājiet neko citu kā tikai par Krišnu. Ja ievērosiet šos divus principus, Krišna būs jūsu tvērienā.

Liels jums paldies.

Bhaktas: Džaja, haribol.