MK/Prabhupada 0438 - Кравјиот измет исушен и изгорен во пепел, се користи како паста за заби: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 French Pages with Videos Category:Prabhupada 0438 - in all Languages Category:FR-Quotes - 1968 Category:FR-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 1: Line 1:
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:1080 Macedonian Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0438 - in all Languages]]
[[Category:Prabhupada 0438 - in all Languages]]
[[Category:FR-Quotes - 1968]]
[[Category:MK-Quotes - 1968]]
[[Category:FR-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:MK-Quotes - Lectures, Bhagavad-gita As It Is]]
[[Category:FR-Quotes - in USA]]
[[Category:MK-Quotes - in USA]]
[[Category:FR-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:MK-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0437 - La conque est considérée pure, transcendantale|0437|FR/Prabhupada 0439 - Mon maître spirituel me considérait comme un grand sot|0439}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Macedonian|MK/Prabhupada 0425 - Можеби направиле некои промени|0425|MK/Prabhupada 0444 - Гопиите не се Условени души, Тие се Ослободени души|0444}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 18: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|tPtQLBN-8gI|La bouse de vache séchée, brûlée et réduite en cendre est utilisée pour faire du dentifrice<br />- Prabhupāda 0438}}
{{youtube_right|94O_uoVCgpE|Кравјиот измет исушен и изгорен во пепел, се користи како паста за заби<br />- Prabhupāda 0438}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 30: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Во Ајур-веда, кравјиот измет исушен и изгорен во пепел се користи како паста за заби. Тоа е многу антисептична паста за заби. Слично на тоа, има многу работи, многу забрани во Ведите, што наводно може да изгледаат како контрадикторни, но тие не се контрадикторни. Тие се од искуство, од трансцендентално искуство. Исто како кога таткото му вели на своето дете, „Драго мое дете, земи ја оваа храна. Многу е добра.“ И детето јаде, верувајќи му на таткото, авторитетот. Таткото вели ... Детето знае дека „татко ми ...“ Тоа е убедено дека „татко ми никогаш нема да ми даде нешто што е отров.“ Затоа, тоа го прифаќа слепо, без никаква причина, без каква било анализа на храната, без разлика дали е чиста или нечиста. Мора да верувате на овој начин. Одите во хотел, бидејќи е овластен од владата. Треба да верувате дека кога земате храна таму, таа е добра, чиста или антисептична, или тоа е ... Но, како го знаете тоа? Авторитети. Бидејќи овој хотел е овластен од владата, тој има лиценца, затоа верувате. Слично на тоа, śabda-pramāṇa значи штом има докази, во ведската литература, „Ова е ова,“ треба да го прифатите. Тоа е се. Тогаш вашето знаење е совршено, затоа што прифаќате работи од совршениот извор. Слично, Кришна, Кришна е прифатен како Врховна Божествена Личност. Што и да рече, се е во ред. Прифатете. Арџуна рече на крај, sarvam etad ṛtaṁ manye ([[Vanisource:BG 10.14|БГ 10.14]]). „Драг мој Кришна, што и да речете го прифаќам.“ Тоа треба да биде наш принцип. Зошто треба да се грижиме за истражување, кога доказите постојат од авторитет? За да си заштеди време, за да си ги спаси маките, човек мора да го прифати авторитетот, вистински авторитет. Ова е ведскиот процес. И затоа Ведите велат, tad vijñānārthaam sa gurum evābhigacchet (МУ 1.2.12).  
Во Ајур-веда, кравјиот измет исушен и изгорен во пепел се користи како паста за заби. Тоа е многу антисептична паста за заби. Слично на тоа, има многу работи, многу забрани во Ведите, што наводно може да изгледаат како контрадикторни, но тие не се контрадикторни. Тие се од искуство, од трансцендентално искуство. Исто како кога таткото му вели на своето дете, „Драго мое дете, земи ја оваа храна. Многу е добра.“ И детето јаде, верувајќи му на таткото, авторитетот. Таткото вели ... Детето знае дека „татко ми ...“ Тоа е убедено дека „татко ми никогаш нема да ми даде нешто што е отров.“ Затоа, тоа го прифаќа слепо, без никаква причина, без каква било анализа на храната, без разлика дали е чиста или нечиста. Мора да верувате на овој начин. Одите во хотел, бидејќи е овластен од владата. Треба да верувате дека кога земате храна таму, таа е добра, чиста или антисептична, или тоа е ... Но, како го знаете тоа? Авторитети. Бидејќи овој хотел е овластен од владата, тој има лиценца, затоа верувате. Слично на тоа, śabda-pramāṇa значи штом има докази, во ведската литература, „Ова е ова,“ треба да го прифатите. Тоа е се. Тогаш вашето знаење е совршено, затоа што прифаќате работи од совршениот извор. Слично, Кришна, Кришна е прифатен како Врховна Божествена Личност. Што и да рече, се е во ред. Прифатете. Арџуна рече на крај, sarvam etad ṛtaṁ manye ([[Vanisource:BG 10.14 (1972)|БГ 10.14]]). „Драг мој Кришна, што и да речете го прифаќам.“ Тоа треба да биде наш принцип. Зошто треба да се грижиме за истражување, кога доказите постојат од авторитет? За да си заштеди време, за да си ги спаси маките, човек мора да го прифати авторитетот, вистински авторитет. Ова е ведскиот процес. И затоа Ведите велат, tad vijñānārthaam sa gurum evābhigacchet (МУ 1.2.12).  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:51, 1 October 2020



Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968

Во Ајур-веда, кравјиот измет исушен и изгорен во пепел се користи како паста за заби. Тоа е многу антисептична паста за заби. Слично на тоа, има многу работи, многу забрани во Ведите, што наводно може да изгледаат како контрадикторни, но тие не се контрадикторни. Тие се од искуство, од трансцендентално искуство. Исто како кога таткото му вели на своето дете, „Драго мое дете, земи ја оваа храна. Многу е добра.“ И детето јаде, верувајќи му на таткото, авторитетот. Таткото вели ... Детето знае дека „татко ми ...“ Тоа е убедено дека „татко ми никогаш нема да ми даде нешто што е отров.“ Затоа, тоа го прифаќа слепо, без никаква причина, без каква било анализа на храната, без разлика дали е чиста или нечиста. Мора да верувате на овој начин. Одите во хотел, бидејќи е овластен од владата. Треба да верувате дека кога земате храна таму, таа е добра, чиста или антисептична, или тоа е ... Но, како го знаете тоа? Авторитети. Бидејќи овој хотел е овластен од владата, тој има лиценца, затоа верувате. Слично на тоа, śabda-pramāṇa значи штом има докази, во ведската литература, „Ова е ова,“ треба да го прифатите. Тоа е се. Тогаш вашето знаење е совршено, затоа што прифаќате работи од совршениот извор. Слично, Кришна, Кришна е прифатен како Врховна Божествена Личност. Што и да рече, се е во ред. Прифатете. Арџуна рече на крај, sarvam etad ṛtaṁ manye (БГ 10.14). „Драг мој Кришна, што и да речете го прифаќам.“ Тоа треба да биде наш принцип. Зошто треба да се грижиме за истражување, кога доказите постојат од авторитет? За да си заштеди време, за да си ги спаси маките, човек мора да го прифати авторитетот, вистински авторитет. Ова е ведскиот процес. И затоа Ведите велат, tad vijñānārthaam sa gurum evābhigacchet (МУ 1.2.12).