MN/Prabhupada 0034 - Хүн бүр л эх сурвалжаас мэдлэгийг хүртдэг: Difference between revisions

Latest revision as of 04:37, 12 July 2019

Previous Page - Video 0033

Next Page - Video 0035

Lecture on BG 7.1 -- Durban, October 9, 1975

7-р бүлэг, "Мэдлэг ба үнэмлэхүй үнэн" үнэмлэхүй ба хамаарахүй гэж 2 зүйл л байдаг \ энэ бол хамаарахүйн ертөнц бид нэг зүйлийг нөгөө зүйлгүйгээр нь ойлгож чадахгүй энэ хүү гэж ярихад аав нь хэн бэ гэж бодож эхэлдэг нөхөр хүний талаар ярихад эхнэр нь хэн бэ? гэж боддог зарц албат гэж хэлэх төдийд л эзэн нь хэн болох талаар боддог гэрэл гэж хэлэхэд л харанхуйн тухай гэх зэргээр бүгд л нэг нэгнээсээ хамаарч байдаг хамаарах зүйлсийн талаар хүн мэддэг байх хэрэгтэй гэхдээ үүнээс өөр ертөнц - үнэмлэхүйн ертөнц гэж байдаг эзэн ч бай албат ч бай бүгд адил ялгаа байхгүй эзэн нь хэдий албатаа захирдагч байр суурь нь ижил Бхагавад Гитагийн 7-р бүлгээс үнэмлэхүй үнэн үнэмлэхүй мэдлэгийн талаар мэдэж болдог үнэмлэхүйн мэдлэгийг хэрхэн хүртэх вэ? Үнэмлэхүй, Дээдийн дээд Бодгаль Кришнагаас л хүртэх боломжтой Кришна бол Бүхний Дээд бодгаль īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam (Bs. 5.1) Кришнагийн талаарх энэ тодорхойлолтыг Брахма тэнгэр Брахма самхита гэх эх сурвалж номонд өгүүлсэн байдаг Энэ номыг Шри Чайтаниа Махапрабху өмнөд Энэтхэгээс эмхтгэн авчирсан тэгээд тэрээр Энэтхэгийн өмнөд хэсгээс ирэхдээ өөрийн бишрэлтэнгүүддээ уг номыг толилуулсан тиймээс бид энэ номыг хүлээн зөвшөөрдөг. Брахма Самхита бол эх сурвалж мөн энэ бол бидний мэдлэг хүртэх үйл явц. Бид эх сурвалжаас мэдлэг хүртдэг бүгд эх сурвалжаас мэдлэг хүртдэг гэхдээ ерөнхий эх сурвалжаас харин бидний эх сурвалжийг хүлээн зөвшөөрөх байдал бага зэрэг өөр бид эх сурвалж гэдгийг түүний өмнөх эх сурвалж нь байгааг хянадагт байгаа юм бид өөрсдийн санаанаас зохиож гаргасан зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ бол төгс бус байдал би хүү нь ааваасаа суралцдаг талаар жишээг олон авдаг хүү ааваасаа "ааваа энэ төхөөрөмж юу вэ " гэхэд аав нь "миний хүү үүнийг микрофон гэдэг" гэнэ ийм байдлаар л хүү ааваасаа энэ бол микрофон юм байна гэж мэддэг тэгээд хүү өөр хэн нэгэнд энэ бол микрофон гэж хэлнэ энэ бол зөв хэдий тэрээр хүүхэд хэдий ч эх сурвалжаас мэдлэг хүртсэн тул түүний хэлж буй зүйл зөв үүнтэй адилаар эх сурвалж мэдлэг хүртсэн хэн ч байсан хүүхэд ч бай түүний хэлж ярьж буй зөв энэ бол мэдлэг хүртэх үйл явц бид мэдлэгийг зохиож болохгүй үүнийг Бхагавад Гитагийн 4-р бүлэгт тайлбарласан evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2). энэ бол парампарагийн систем imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam vivasvān manave prāha manur ikṣvākave 'bravīt (BG 4.1) Evaṁ paramparā. үнэмлэхүй мэдлэгийг үнэмлэхүйгээс л хүртэж болно энэ хамаарахуйн ертөнцийн хэн ч бидэнд үнэмлэхүй мэдлэгийг хүртээж чадахгүй энэ бол боломжгүй энд бид үнэмлэхүй мэдлэгийн талаар ухаарч ойлгож байна үнэмлэхүй мэдлэгийг Бүхний дээд бодгаль, Үнэмлэхүй Бодгаль Үнэмлэхүй бодгаль гэдэг нь anādir ādir govindaḥ (Bs. 5.1) Тэр бол эх сурвалж бодгаль, харин түүнд эх үндэс гэж байдаггүй иймээс л тэрээр Үнэмлэхүй юм бусдын шаардлагаар Түүнийг ойлгож болдоггүй Энэ бол Бурхан тиймээс энэ бүлэгт, Шри бхагаван - Үнэмлэхүй бодгаль увача гэж байна Бхагаван гэдэг нь Бүхний Дээд бодгаль - хэнээс ч үл хамаарах нэгэн гэсэн утгатай.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:Mongolian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Mongolian|MN/Prabhupada 0033 - Махапрабхугийн нэр бол Патита - паавана|0033|MN/Prabhupada 0035 - Энэ биед 2 амьд оршнол бий|0035}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|gga-l5q1urY|Everyone Receives Knowledge from the Authority - Prabhupāda 0034}}
+{{youtube_right|aS9qBpuk_HY|Everyone Receives Knowledge from the Authority - Prabhupāda 0034}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/751009BG.DUR_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/751009BG.DUR_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-:00:26,499 --> 00:00:32,341
 -р бүлэг, "Мэдлэг ба үнэмлэхүй үнэн"
-:00:36,116 --> 00:00:41,955
 үнэмлэхүй ба хамаарахүй гэж 2 зүйл л байдаг \
-:00:46,089 --> 00:00:57,411
 энэ бол хамаарахүйн ертөнц бид нэг зүйлийг нөгөө зүйлгүйгээр нь ойлгож чадахгүй
-:00:59,633 --> 00:01:09,105
 энэ хүү гэж ярихад аав нь хэн бэ гэж бодож эхэлдэг
-:01:10,633 --> 00:01:15,396
 нөхөр хүний талаар ярихад эхнэр нь хэн бэ? гэж боддог
-:01:17,012 --> 00:01:22,537
 зарц албат гэж хэлэх төдийд л эзэн нь хэн болох талаар боддог
-:01:24,466 --> 00:01:28,707
 гэрэл гэж хэлэхэд л харанхуйн тухай
-:01:30,311 --> 00:01:32,462
 гэх зэргээр бүгд л нэг нэгнээсээ хамаарч байдаг
-:01:34,060 --> 00:01:39,683
 хамаарах зүйлсийн талаар хүн мэддэг байх хэрэгтэй
-:01:41,424 --> 00:01:47,050
 гэхдээ үүнээс өөр ертөнц - үнэмлэхүйн ертөнц гэж байдаг
-:01:50,029 --> 00:01:59,283
 эзэн ч бай албат ч бай бүгд адил ялгаа байхгүй
-:02:00,143 --> 00:02:06,442
 эзэн нь хэдий албатаа захирдагч байр суурь нь ижил
-:02:10,492 --> 00:02:24,687
 Бхагавад Гитагийн 7-р бүлгээс үнэмлэхүй үнэн үнэмлэхүй мэдлэгийн талаар мэдэж болдог
-:02:26,973 --> 00:02:39,003
 үнэмлэхүйн мэдлэгийг хэрхэн хүртэх вэ? Үнэмлэхүй, Дээдийн дээд Бодгаль Кришнагаас л хүртэх боломжтой
-:02:40,662 --> 00:02:45,012
 Кришна бол Бүхний Дээд бодгаль
-:02:46,685 --> 00:02:58,065
 īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam (Bs. 5.1)
-:02:59,704 --> 00:03:14,313
 Кришнагийн талаарх энэ тодорхойлолтыг Брахма тэнгэр Брахма самхита гэх эх сурвалж номонд өгүүлсэн байдаг
-:03:15,988 --> 00:03:24,123
 Энэ номыг Шри Чайтаниа Махапрабху өмнөд Энэтхэгээс эмхтгэн авчирсан
-:03:25,326 --> 00:03:33,837
 тэгээд тэрээр Энэтхэгийн өмнөд хэсгээс ирэхдээ өөрийн бишрэлтэнгүүддээ уг номыг толилуулсан
-:03:35,175 --> 00:03:43,942
 тиймээс бид энэ номыг хүлээн зөвшөөрдөг. Брахма Самхита бол эх сурвалж мөн
-:03:46,506 --> 00:03:53,561
 энэ бол бидний мэдлэг хүртэх үйл явц. Бид эх сурвалжаас мэдлэг хүртдэг
-:03:53,950 --> 00:04:01,463
 бүгд эх сурвалжаас мэдлэг хүртдэг гэхдээ ерөнхий эх сурвалжаас
-:04:01,870 --> 00:04:07,453
 харин бидний эх сурвалжийг хүлээн зөвшөөрөх байдал бага зэрэг өөр
-:04:08,771 --> 00:04:19,510
 бид эх сурвалж гэдгийг түүний өмнөх эх сурвалж нь байгааг хянадагт байгаа юм
-:04:22,319 --> 00:04:30,963
 бид өөрсдийн санаанаас зохиож гаргасан зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ бол төгс бус байдал
-:04:32,642 --> 00:04:41,287
 би хүү нь ааваасаа суралцдаг талаар жишээг олон авдаг
+хүү ааваасаа "ааваа энэ төхөөрөмж юу вэ " гэхэд
-:04:42,159 --> 00:04:47,700
-хүү ааваасаа "ааваа  энэ төхөөрөмж юу вэ " гэхэд
-:04:48,122 --> 00:04:53,477
 аав нь "миний хүү үүнийг микрофон гэдэг" гэнэ
-:04:54,826 --> 00:05:01,207
 ийм байдлаар л хүү ааваасаа энэ бол микрофон юм байна гэж мэддэг
-:05:02,143 --> 00:05:08,618
 тэгээд хүү өөр хэн нэгэнд энэ бол микрофон гэж хэлнэ энэ бол зөв
-:05:09,720 --> 00:05:21,752
 хэдий тэрээр хүүхэд хэдий ч эх сурвалжаас мэдлэг хүртсэн тул түүний хэлж буй зүйл зөв
-:05:22,901 --> 00:05:33,935
 үүнтэй адилаар эх сурвалж мэдлэг хүртсэн хэн ч байсан хүүхэд ч бай түүний хэлж ярьж буй зөв
-:05:34,962 --> 00:05:37,352
 энэ бол мэдлэг хүртэх үйл явц
-:05:38,185 --> 00:05:40,725
 бид мэдлэгийг зохиож болохгүй
-:05:41,730 --> 00:05:48,403
 үүнийг Бхагавад Гитагийн 4-р бүлэгт тайлбарласан
-:05:48,928 --> 00:05:53,834
 evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2).
-:05:54,665 --> 00:05:57,131
 энэ бол парампарагийн систем
-:05:58,244 --> 00:06:06,507
 imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam vivasvān manave prāha manur ikṣvākave 'bravīt (BG 4.1)
-:06:06,794 --> 00:06:08,450
 Evaṁ paramparā.
-:06:09,886 --> 00:06:18,981
 үнэмлэхүй мэдлэгийг үнэмлэхүйгээс л хүртэж болно
-:06:19,836 --> 00:06:27,843
 энэ хамаарахуйн ертөнцийн хэн ч бидэнд үнэмлэхүй мэдлэгийг хүртээж чадахгүй энэ бол боломжгүй
-:06:29,067 --> 00:06:35,926
 энд бид үнэмлэхүй мэдлэгийн талаар ухаарч ойлгож байна
+үнэмлэхүй мэдлэгийг Бүхний дээд бодгаль, Үнэмлэхүй Бодгаль
-:06:36,465 --> 00:06:43,235
-үнэмлэхүй мэдлэгийг  Бүхний дээд бодгаль, Үнэмлэхүй Бодгаль
-:06:43,595 --> 00:06:49,696
 Үнэмлэхүй бодгаль гэдэг нь anādir ādir govindaḥ (Bs. 5.1)
-:06:50,605 --> 00:06:59,363
 Тэр бол эх сурвалж бодгаль, харин түүнд эх үндэс гэж байдаггүй иймээс л тэрээр Үнэмлэхүй юм
+бусдын шаардлагаар Түүнийг ойлгож болдоггүй Энэ бол Бурхан
+тиймээс энэ бүлэгт, Шри бхагаван - Үнэмлэхүй бодгаль увача гэж байна
-:07:00,551 --> 00:07:07,044
-бусдын шаардлагаар Түүнийг ойлгож болдоггүй  Энэ бол Бурхан
-:07:09,482 --> 00:07:20,903
-тиймээс энэ бүлэгт, Шри бхагаван  - Үнэмлэхүй бодгаль увача гэж байна
-:07:21,254 --> 00:07:29,348
 Бхагаван гэдэг нь Бүхний Дээд бодгаль - хэнээс ч үл хамаарах нэгэн гэсэн утгатай.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->