NL/Prabhupada 0274 - We behoren tot de Brahma-sampradaya
Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973
Men moet zich wenden tot de Allerhoogste Persoonlijkheid God's, dat betekent Krishna of zijn vertegenwoordiger. Alle andere zijn schurken en dwazen. Als men zich wendt tot een persoon, een guru die geen vertegenwoordiger is van Krishna dan wendt men zich tot een schurk. Hoe kan men verlicht worden? Men moet zich wenden tot Krishna of zijn vertegenwoordiger. Dat is vereist. Tad vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). Wie is een guru? Samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham. Een guru is volledig Krishna bewust. Brahma-niṣṭham. En śrotriyam. Śrotriyam betekent iemand die gehoord heeft, iemand die kennis heeft ontvangen door de śrotriyaṁ paṭha, door te horen van een hogere authoriteit. Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayoḥ viduḥ (BG 4.2). Hier moeten we leren van Arjuna dat wanneer we perplext zijn, wanneer we onze echte plicht zijn vergeten en daardoor in de war zijn, dan is onze plicht om ons te wenden tot Krishna zoals Arjuna dat deed. Als men zegt: waar is Krishna? Krishna is niet daar , maar Krishna's vertegenwoordiger is daar. Men zou zich tot hem moeten wenden. Dat is de Vedische aanduiding. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). Men moet zich wenden tot een guru. En guru betekent Krishna oorspronkelijk. Tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ (SB 1.1.1). Janmādyasya yataḥ anvayāt itarataś ca artheṣu abhijñaḥ svarāt. Men moet zich tot iemand wenden. Dat is goeroe. wij overwegen, wij nemen Brahma.. Omdat hij het eerste schepsel is binnen dit universum, wordt hij geaccepteerd als guru. hij onderwees... net zoals wij behoren tot de Brahma-sampradāya. Er zijn vier sampradāyas, Brahma-sampradāya, Śrī-sampradāya, Rudra-sampradāya and Kumāra-samapradāya. Zij allen zijn mahājanas. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ (CC Madhya 17.186). We moeten de lijn van de actie, die wordt gegeven door de mahājana, accepteren.
Dus Brahmā is mahājana. U zult de foto van Brahmā met Veda in zijn hand vinden. Dus hij is de, hij gaf de eerste instructie van de Veda. Maar van waar kreeg hij de Vedische kennis? Daarom is Vedische kennis apauruṣeya. Het is niet door de mens gemaakt. Het is door God gemaakt. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (SB 6.3.19). Dus hoe God, Kṛṣṇa gaf Brahmā? Tene brahma hṛdā. Brahma, brahma betekent de Vedische kennis. Śabda-brahma. Tene. Hij injecteerde Vedische kennis vanuit hṛdā. Teṣāṁ satata-yuktānāṁ bhajatāṁ pritī-pūrvakam (BG 10.10). Toen Brahmā werd gemaakt, werd hij perplex: "Wat is mijn plicht? Alles is donker." Dus hij mediteerde, en Kṛṣṇa gaf hem kennis die: "Dit is uw taak. Doe zoals dit." Tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye. Ādi-kavaye (SB 1.1.1). Brahmā is ādi-kavaye. Dus de werkelijke guru is Kṛṣṇa. En hier is... Kṛṣṇa adviseert de Bhagavad Gita. Deze rakkers en dwazen zullen Kṛṣṇa niet aanvaarden als goeroe. Ze gaan naar een schurk en dwaas en onverlaten, zondig persoon en accepteert ze als goeroe. Hoe kan hij goeroe zijn?