NL/Prabhupada 0379 - Het commentaar bij Dasavatara Stotra, deel 1: Difference between revisions

Latest revision as of 22:39, 1 October 2020

Vorige Pagina - Video 0378

Volgende Pagina - Video 0380

Pralaya-payodhi-jale dhṛtavān asi vedam. Dit is een lied gezongen door de grote vaiṣṇava dichter Jayadeva Gosvāmī. De strekking is dat, toen er de vernietiging was, het hele universum overspoeld werd met water. De uiteindelijke vernietiging van de materiële wereld zal zijn dat er ten eerste geen water zal zijn. Al het water op de aarde zal opgedroogd worden door de verzengende hitte van de zon. De zon zal twaalf keer sterker worden dan die nu is. Op die manier zal al het water verdampt worden, de zeeën en de oceanen zullen allemaal verdampt worden. Daarom zullen alle levende wezens op aarde sterven, en dan, door de verzengende hitte zal vrijwel alles worden omgezet in as. Dan zal er honderd jaar regen zijn, stortregens als de slurf van een olifant, en zo zal het hele universum gevuld worden met water. Dat heet pralaya-payodhi. Ten tijde van de vernietiging, pralaya, zal het hele universum ... Net zoals het nu is gevuld met lucht, in die tijd zal het worden gevuld met water.

Dus in die tijd zullen de Veda's veilig gesteld worden door de Heer op een boot, en de boot zal vastgezet worden tussen de vinnen van de grote vis. Die grote vis is de incarnatie van Kṛṣṇa. Daarom wordt hij aanbeden; keśava dhṛta-mīna-śarīra jaya jagadīśa. So mīna-śarīra.

De volgende is; kṣitir iha vipulatare tiṣṭhati tava pṛṣṭhe dharaṇi-dhāraṇa-kiṇa-cakra-gariṣṭhe. Dus dan zal er karnen zijn, de volgende incarnatie is schildpad. Op de rug van het schildpad zal de meru-parvata geplaatst worden, of de wereld zal op de rug van de schildpad rusten. Dit is de tweede incarnatie. Eerst vis en dan schildpad.

Dan varāha-avatāra. Een demon, Hiranyakasipu en Hiraṇyākṣa. Dus hij zal met zijn demonische activiteiten de aarde in de Garbho zee gooien. Er is een zee in dit universum. De helft van de bol is gevuld met Garbhosamudra, waar Garbhodakaśāyī Viṣṇu op ligt, en uit Hem groeit een lotus waarop Brahmā geboren wordt. Dus alle planeten hangen aan verschillende stelen van deze originele steel die uit de buik van Garbhodakaśāyī Viṣṇu groeit. Dus een demon genaamd Hiraṇyākṣa zal deze aarde in dit water gooien, en in die tijd zal de Heer als de Varāha incarnatie verschijnen. De Varāha incarnatie kwam als een klein insect uit de neus van Brahma, en toen hij het op zijn hand legde begon Hij groter te worden. Op deze manier nam hij een gigantisch lichaam aan en met Zijn slagtanden pakte Hij de aarde uit het water van de Garbho oceaan. Dat heet; keśava-dhṛta-varāha-rūpa.

De volgende is; tava kara-kamala-vare nakham adbhuta-sṛṅgaṁ dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam. Hiraṇyakaśipu was een andere demon die onsterfelijk wilde zijn. Dus hij kreeg een zegen van Brahmā dat hij niet zou sterven op het land, in de lucht of in het water. Dus om de zegen, gegeven door Brahmā, in stand te houden. Heer Kṛṣṇa probeert de woorden van Zijn toegewijde te eren. Dus Brahmā gaf hem de zegen; "Ja, je zal niet sterven op het land, in het water of in de lucht." Maar Nṛsiṁha-deva verscheen als half-leeuw, half-mens, want Hiraṇyakaśipu had ook de zegen van Brahmā gekregen dat hij niet gedood zou worden door een mens of een dier. Dus Hij nam de vorm aan van iets waarvan je niet kan zeggen dat het een mens of een dier is, en Hij plaatste de demon op zijn schoot wat noch land, water of lucht is. En hij wilde dat hij ook niet gedood kan worden met een wapen. Daarom doodde de Heere hem met Zijn nagels. Nagel wordt niet beschouwd als wapen. Op deze manier wilde hij Brahmā bedriegen maar de Heer is zo intelligent dat Hij Hiraṇyakaśipu bedroog en hem doodde. Keśava dhṛta-narahari-rūpa. Dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam. Net zoals we met onze nagels een insect kunnen doden. Je kan een mier pakken en in tweeën splitsen. Vergelijkbaar, Hiraṇyakaśipu was zo'n gigantische demon, hij werd vergeleken met een klein insect, en werd gedood door de nagels van de Heer.

@@ Line 5: / Line 5: @@
 [[Category:NL-Quotes - Purports to Songs]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0378 - Het commentaar bij Bhuliya Tomare|0378|NL/Prabhupada 0380 - Het commentaar bij Dasavatara Stotra, deel 2|0380}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 13: / Line 16: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|wyhkMoVCbmI|Het commentaar op Davatara Stotra, deel 1<br />- Prabhupāda 0379}}
+{{youtube_right|TooqPI8LAOo|Het commentaar bij Dasavatara Stotra, deel 1<br />- Prabhupāda 0379}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vanimedia.org/w/images/e/e8/C08_02_sri_dasavatarastotra_purport_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/purports_and_songs/C08_02_sri_dasavatarastotra_purport_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 25: / Line 28: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Pralaya-payodhi-jale  dhṛtavān  asi  vedam.  Dit  is  een  lied  gezongen  door  een  grote  vaiṣṇava  dichter,  Jayadeva  Gosvāmī.  De  strekking  is  dat  wanneer  er  verwoesting  was,  werd  het  hele  universum  overspoeld  met  water.  De  volledige  oplossing  van  dit  materiaal  wereld  wordt  allereerst,  zal  er  geen  water  zijn,  al  het  water  op  de  aarde  zal  zijn  opgedroogd  door  de  verzengende  hitte  van  de  zon.  De  zon  zal  twaalf  keer  sterker  te  worden  dan  het  is  op  dit  moment.  Op  die  manier  verdampen  alle  wateren,  de  zeeën  en  de  oceanen  zullen  allemaal  worden  verdampt.  Daarom  zullen  alle  levende  wezens  op  aarde  sterven,  en  dan,  als  gevolg  van  verzengende  hitte,  zal  vrijwel  alles  worden  omgezet  in  as.  Dan  zal  er  regen  zijn  voor  een  honderd  jaar,  stortregens,  net  als  de  slurf  van  de  olifant,  en  dus  zal  het  hele  universum  worden  gevuld  met  water.  Dat  heet  pralaya-payodhi.  Op  het  moment  van  verwoesting,  pralaya,  zal  het  hele  universum...  Net  zoals  het  nu  is  gevuld  met  lucht,  op  dat  moment  zal  het  worden  gevuld  met  water.
+''Pralaya-payodhi-jale dhṛtavān asi vedam''. Dit is een lied gezongen door de grote vaiṣṇava dichter Jayadeva Gosvāmī. De strekking is dat, toen er de vernietiging was, het hele universum overspoeld werd met water. De uiteindelijke vernietiging van de materiële wereld zal zijn dat er ten eerste geen water zal zijn. Al het water op de aarde zal opgedroogd worden door de verzengende hitte van de zon. De zon zal twaalf keer sterker worden dan die nu is. Op die manier zal al het water verdampt worden, de zeeën en de oceanen zullen allemaal verdampt worden. Daarom zullen alle levende wezens op aarde sterven, en dan, door de verzengende hitte zal vrijwel alles worden omgezet in as. Dan zal er honderd jaar regen zijn, stortregens als de slurf van een olifant, en zo zal het hele universum gevuld worden met water. Dat heet ''pralaya-payodhi''. Ten tijde van de vernietiging, ''pralaya'', zal het hele universum ... Net zoals het nu is gevuld met lucht, in die tijd zal het worden gevuld met water.
-Dus  op  dat  moment  zullen  de  Veda's  worden  opgeslagen  door  de  Heer  op  een  boot,  en  de  boot  zal  worden  geplakt  op  de  vleugels  van  de  grote  vis.  Die  grote  vis  is  de  incarnatie  van  Kṛṣṇa.  Daarom  is  hij  aan  het  aanbidden,  keśava  dhṛta-mīna-śarīra  jaya  jagadīśa.  So  mīna-śarīra.  De  volgende  is  kṣitir  iha  vipulatare  tiṣṭhati  tava  pṛṣṭhe  dharaṇi-dhāraṇa-kiṇa-cakra-gariṣṭhe.  Dus  er  zal  karnen,  zijn  volgende  incarnatie  is  schildpad.  Op  de  rug  van  het  schildpad  zal  de  meru-parvata  worden  opgeknapt,  of  de  wereld  zal  rusten  op  de  rug  van  de  schildpad.  Dit  is  de  tweede  incarnatie.  Eerst  vis,  en  dan  schildpad.
+Dus in die tijd zullen de Veda's veilig gesteld worden door de Heer op een boot, en de boot zal vastgezet worden tussen de vinnen van de grote vis. Die grote vis is de incarnatie van Kṛṣṇa. Daarom wordt hij aanbeden;  k''eśava dhṛta-mīna-śarīra jaya jagadīśa''. So ''mīna-śarīra''.
-Dan  varāha-avatāra.  Een  demon,  Hiranya,  Hiranyakasipu  en  Hiraṇyākṣa.  Zo  zal  hij,  door  zijn  demonische  activiteiten  zal  hij  de  Aarde  op  de  Garbho  Zee  gooien.  Er  is  een  zee  in  dit  universum.  De  helft  van  de  wereld  is  gevuld  met  Garbhosamudra,  waarop  Garbhodakaśāy  Viṣṇu  er  is,  en  van  Hem  komt  een  lotus  steel  komt,  waarin  Brahmā  geboorte  neemt.  Dus  alle  planeten  hangen  als  verschillende  stelen  van  deze  originele  steel,  ze  komen  uit  de  buik  van  Garbhodakaśāyī  Viṣṇu.  Dus  een  demon  van  de  naam  Hiraṇyākṣa,  hij  zal  deze  aarde  in  dit  water  zetten,  en  op  dat  moment,  zal  de  Heer  in  de  incarnatie  van  Varāha  tevoorschijn  komen.  De  Varāha  incarnatie  kwam  als  een  klein  insect  uit  de  neus  van  Brahma,  en  toen  hij  het  op  zijn  hand  legde,  begon  hij  groter  te  worden.  Op  deze  wijze  nam  hij  een  gigantische  lichaam  aan,  en  met  Zijn  slagtand,  Hij  pakte  de  aarde  vanuit  het  water  van  de  Garbho  oceaan.  Dat  heet  Keśava-dhṛta-varāha-rūpa.
+De volgende is; ''kṣitir iha vipulatare tiṣṭhati tava pṛṣṭhe dharaṇi-dhāraṇa-kiṇa-cakra-gariṣṭhe''. Dus dan zal er karnen zijn, de volgende incarnatie is schildpad. Op de rug van het schildpad zal de ''meru-parvata'' geplaatst worden, of de wereld zal op de rug van de schildpad rusten. Dit is de tweede incarnatie. Eerst vis en dan schildpad.
-De  volgende  is  tava  kara-kamala-vare  nakham  adbhuta-sṛṅgaṁ  dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam.  Hiraṇyakaśipu,  dat  was  een  andere  demon  die  onsterfelijk  wilde  zijn.  Dus  hij  nam  de  zegen  van  Brahmā  dat  hij  niet  zou  sterven  op  het  land,  in  de  lucht  of  in  het  water.  Dus,  om  te  houden  zoals  het  is,  de  zegen  van  Brahmā...  Heer  Kṛṣṇa  probeert  de  woorden  van  Zijn  toegewijde  te  eren.  Dus  Brahmā  gaf  hem  zegen,  "Ja,  je  zal  niet  sterven  op  het  land,  op  het  water,  in  de  lucht."  Maar  Nṛsiṁha  -Deva  verscheen  als  half  leeuw,  half-mens,  omdat  Hiraṇyakaśipu  ook  de  zegen  nam  van  Brahmā  dat  hij  niet  gedood  zou  worden  door  een  mens  of  een  dier.  Dus  Hij  nam  de  vorm  aan  van  iets  waarvan  je  niet  kunt  zeggen  dat  het  een  mens  of  een  dier  is,  en  Hij  zette  de  demon  op  zijn  schoot,  wat  noch  land,  water  of  lucht  is.  En  hij  wilde,  niet  te  worden  gedood  door  een  wapen.  Daarom  doodde  de  Heere  hem  met  Zijn  nagels.  Nagel  wordt  niet  beschouwd  als  wapen.  Op  deze  manier  wilde  hij   Brahmā,  bedriegen  maar  de  Heer  is  zo  intelligent  dat  hij  Hiraṇyakaśipu  bedroog  en  doodde  hem.  Keśava  dhṛta-narahari-rūpa.  Dalita-hiraṇyakaśipu  -tanu  -bhṛṅgam.  Net  als  bij  onze  nagels,  kunnen  we  een  insect  doden.  Neem  een  mier,  je  kunt  deze  splitsen.  Op  dezelfde  manier,  Hiraṇyakaśipu  was  zo'n  gigantische  demon,  hij  werd  vergeleken  net  als  een  klein  insect,  en  werd  gedood  door  de  nagels  van  de  Heer.
+Dan ''varāha-avatāra''. Een demon, Hiranyakasipu en Hiraṇyākṣa. Dus hij zal met zijn demonische activiteiten de aarde in de Garbho zee gooien. Er is een zee in dit universum. De helft van de bol is gevuld met ''Garbhosamudra'', waar Garbhodakaśāyī Viṣṇu op ligt, en uit Hem groeit een lotus waarop Brahmā geboren wordt. Dus alle planeten hangen aan verschillende stelen van deze originele steel die uit de buik van Garbhodakaśāyī Viṣṇu groeit. Dus een demon genaamd Hiraṇyākṣa zal deze aarde in dit water gooien, en in die tijd zal de Heer als de Varāha incarnatie verschijnen. De Varāha incarnatie kwam als een klein insect uit de neus van Brahma, en toen hij het op zijn hand legde begon Hij groter te worden. Op deze manier nam hij een gigantisch lichaam aan en met Zijn slagtanden pakte Hij de aarde uit het water van de Garbho oceaan. Dat heet; ''keśava-dhṛta-varāha-rūpa''.
+De volgende is; ''tava kara-kamala-vare nakham adbhuta-sṛṅgaṁ dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam''. Hiraṇyakaśipu was een andere demon die onsterfelijk wilde zijn. Dus hij kreeg een zegen van Brahmā dat hij niet zou sterven op het land, in de lucht of in het water. Dus om de zegen, gegeven door Brahmā, in stand te houden. Heer Kṛṣṇa probeert de woorden van Zijn toegewijde te eren. Dus Brahmā gaf hem de zegen; "Ja, je zal niet sterven op het land, in het water of in de lucht." Maar Nṛsiṁha-deva verscheen als half-leeuw, half-mens, want Hiraṇyakaśipu had ook de zegen van Brahmā gekregen dat hij niet gedood zou worden door een mens of een dier. Dus Hij nam de vorm aan van iets waarvan je niet kan zeggen dat het een mens of een dier is, en Hij plaatste de demon op zijn schoot wat noch land, water of lucht is. En hij wilde dat hij ook niet gedood kan worden met een wapen. Daarom doodde de Heere  hem met Zijn nagels. Nagel wordt niet beschouwd als wapen. Op deze manier wilde hij Brahmā bedriegen maar de Heer is zo intelligent dat Hij Hiraṇyakaśipu bedroog en hem doodde. ''Keśava dhṛta-narahari-rūpa''. ''Dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam''. Net zoals we met onze nagels een insect kunnen doden. Je kan een mier pakken en in tweeën splitsen. Vergelijkbaar,  Hiraṇyakaśipu was zo'n gigantische demon, hij werd vergeleken met een klein insect, en werd gedood door de nagels van de Heer.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->