SR/Prabhupada 0201 - Kako da zaustavite svoju smrt

Revision as of 18:48, 17 October 2018 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on CC Madhya-lila 20.102 -- Baltimore, July 7, 1976

Dakle, mi tragamo za znanjem, ali tako mnogo stvari su nam nepoznate. Stoga Sanatana Gosvami podučava - na sopstvenom primeru - da pristupimo duhovnom učitelju... ...priznajući da, "Ja se patim na ovaj način". Zapravo, Sanatana je bio ministar, što će reći nije bilo govora o patnji. On je bio u vrlo dobrom položaju. To je on već i objasnio: gramja-vjavahare pandita, tai satja kari mani... "Postoji toliko mnogo pitanja na koja nemam odgovor. Nemam prigodno rešenje". "Uprkos tome, ljudi kažu da sam učen čovek - i ja to naivno prihvatam". Niko nije učen čovek - sve dok ne priđe guruu: tad-vigjanartham sa gurum evabigaćhet (Mundaka Upanišad 1.2.12). Stoga, Vedski nalog je da - ako želiš da postaneš učen - onda pođi kod duhovnog učitelja, i to verodostojnog učitelja - a ne onoga ko se lažno predstavlja kao guru.

tad viddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
upadekṣyanti te jñānaṁ
jñāninas tattva-darśinaḥ
(BG 4.34)

Guru, tj. duhovni učitelj - jeste onaj ko je video Apsolutnu Istinu. To je guru. Tatva-daršinaha: 'tatva' znači "Apsolutna Istina", a 'daršinaha', --- "onaj ko je video". Dakle, ovaj pokret, naš pokret svesnosti Krišne - postoji u tu svrhu - da bi spoznali Apsolutnu Istinu... ... da bi razumeli Apsolutnu Istinu, znali probleme življenja, i da bi primenili prigodna riješenja za te probleme. Takve stvari su subjekat našeg delovanja. Naš predmet razmatranja nisu materijalne stvari, kao ...kako nabaviti automobil, dobar stan i dobru ženu - "i onda su svi tvoji problemi rešeni". Ne. To nije rešenje problema. Pravi problem je kako zaustaviti tvoju smrt. To je istinski problem. Obzirom da je to veoma težak predmet - niko ga se i ne dotiče. "O, smrt - pa, mi ćemo mirno umreti". Ali, niko ne umire mirno. Ako uzmem nož i kažem čoveku: "Sada mirno umri" (smeh) - njegov celi spokoj će se odmah svršiti. I on će plakati. Dakle, to su gluposti, ako neko kaže, "ja ću mirno umreti". Niko ne umire na miru, jer to jednostavno nije moguće. Dakle, smrt je problem. Rođenje je takođe problem. Niko nije spokojan dok je unutar majčine utrobe. Tamo je tesno, hermetično, a u današnje vreme postoji i rizik da beba može biti ubijena. Što se tiče rođenja i smrti - nema ni govora o miru, spokoju. Pa onda starost. Zbog toga što sam star čovek, imam toliko mnogo nevolja. Dakle, starost. Takođe i bolest - o kojoj svako ima iskustvo, - čak i glavobolja je dovoljna da ti pričini nevolje. Istinski problemi su dakle: rođenje, smrt, starost i bolest. To isto je izjavio i Krišna, đanma-mritju-đara-vjadhi-duhka-došanudaršanam (BG 13.9): "Ako si inteligentan - trebao bi da prihvatiš ta četiri životna problema kao veoma opasna".

Dakle, oni (obični ljudi) nemaju takvo znanje; stoga i izbjegavaju ta pitanja. Ali mi ih uzimamo vrlo ozbiljno. To je razlika između ostalih pokreta - i pokreta svesnosti Krišne. Naš pokret je - da bi se rešili svi ti problemi...