SV/Prabhupada 0438 - Kodynga torkad och bränd till aska anväds som tandkräm: Difference between revisions

Latest revision as of 18:20, 4 October 2018

Föregående Sida - Video 0437

Nästa Sida - Video 0439

Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968

I Āyur-veda, torkas och bränns kodynga till aska och används som tandkräm. Det är en mycket antiseptisk tandkräm. Likaså finns det många saker, många förelägganden i Veda, som uppenbarligen kan verka som motsägelse, men de är inte motsägelse. De är på grund av erfarenhet, på transcendental erfarenhet. Precis som en far säger till sitt barn, att "Kära barn, du tar denna mat. Det är mycket fint." Och barnet tar det, tror på fadern, auktoritet. Fadern säger ... Barnet vet att "Min far ..." Han är övertygad om att "Min far kommer aldrig att ge mig något som är giftigt." Därför accepterar han det blint, utan att ifrågasätta, utan någon analys av livsmedlet, om det är rent eller orent. Du måste tro på ett sådant sätt. Du går till ett hotell eftersom det är licensierat av regeringen. Du måste tro när du tar mat där det är trevligt, det är rent, eller det är antiseptisk, eller det är ... Men hur vet du det? Auktoriteten. Eftersom detta hotell godkänts av regeringen, har det fått licens, därför tror du. Likaså śabda-pramāṇa innebär så snart som det finns bevis, i den vediska litteraturen, "Sä här är det," du måste acceptera. Det är allt. Då är dina kunskaper perfekta, eftersom du accepterar saker från den perfekta källan. Likaså Kṛṣṇa, Kṛṣṇa accepteras som Gudomens Högsta Personlighet. Oavsett vad Han säger, det är okej. Acceptera. Arjuna sade till sist, sarvam etad ṛtaṁ manye (BG 10.14). "Min käre Kṛṣṇa, vad du än säger jag accepterar det." Det borde vara vår princip. Varför ska vi bry oss om forskning, när bevis finns från auktoriteten? Så för att spara tid, för att spara besvär måste man acceptera auktoriteten, den verkliga auktoriteten. Detta är den Vediska processen. Och därför säger Veda, tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12).

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
-[[Category:1080 French Pages with Videos]]
+[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
 [[Category:Prabhupada 0438 - in all Languages]]
 [[Category:SV-Quotes - 1968]]
@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0437 - Snäcka anses vara väldigt ren, trancendental|0437|SV/Prabhupada 0439 - Min andliga mästare såg mig som en stor dumbom|0439}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|tPtQLBN-8gI|Kodynga torkad och bränd till aska anväds som tandkräm<br />- Prabhupāda 0438}}
+{{youtube_right|zr-ROcqj8gk|Kodynga torkad och bränd till aska anväds som tandkräm<br />- Prabhupāda 0438}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681127BG.LA_clip4.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681127BG.LA_clip4.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
----------------------------------------------
+I Āyur-veda, torkas och bränns kodynga till aska och används som tandkräm. Det är en mycket antiseptisk tandkräm. Likaså finns det många saker, många förelägganden i Veda, som uppenbarligen kan verka som motsägelse, men de är inte motsägelse. De är på grund av erfarenhet, på transcendental erfarenhet. Precis som en far säger till sitt barn, att "Kära barn, du tar denna mat. Det är mycket fint." Och barnet tar det, tror på fadern, auktoritet. Fadern säger ... Barnet vet att "Min far ..." Han är övertygad om att "Min far kommer aldrig att ge mig något som är giftigt." Därför accepterar han det blint, utan att ifrågasätta, utan någon analys av livsmedlet, om det är rent eller orent. Du måste tro på ett sådant sätt. Du går till ett hotell eftersom det är licensierat av regeringen. Du måste tro när du tar mat där det är trevligt, det är rent, eller det är antiseptisk, eller det är ... Men hur vet du det? Auktoriteten. Eftersom detta hotell godkänts av regeringen, har det fått licens, därför tror du. Likaså śabda-pramāṇa innebär så snart som det finns bevis, i den vediska litteraturen, "Sä här är det," du måste acceptera. Det är allt. Då är dina kunskaper perfekta, eftersom du accepterar saker från den perfekta källan. Likaså Kṛṣṇa, Kṛṣṇa accepteras som Gudomens Högsta Personlighet. Oavsett vad Han säger, det är okej. Acceptera. Arjuna sade till sist, sarvam etad ṛtaṁ manye ([[Vanisource:BG 10.14 (1972)|BG 10.14]]). "Min käre Kṛṣṇa, vad du än säger jag accepterar det." Det borde vara vår princip. Varför ska vi bry oss om forskning, när bevis finns från auktoriteten? Så för att spara tid, för att spara besvär måste man acceptera auktoriteten, den verkliga auktoriteten. Detta är den Vediska processen. Och därför säger Veda, tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12).
-I Āyur-veda, torkas och bränns kodynga till aska och används som tandkräm. Det är en mycket antiseptisk tandkräm. Likaså finns det många saker, många förelägganden i Veda, som uppenbarligen kan verka som motsägelse, men de är inte motsägelse. De är på grund av erfarenhet, på transcendental erfarenhet. Precis som en far säger till sitt barn, att "Kära barn, du tar denna mat. Det är mycket fint." Och barnet tar det, tror på fadern, auktoritet. Fadern säger ... Barnet vet att "Min far ..." Han är övertygad om att "Min far kommer aldrig att ge mig något som är giftigt." Därför accepterar han det blint, utan att ifrågasätta, utan någon analys av livsmedlet, om det är rent eller orent. Du måste tro på ett sådant sätt. Du går till ett hotell eftersom det är licensierat av regeringen. Du måste tro när du tar mat där det är trevligt, det är rent, eller det är antiseptisk, eller det är ... Men hur vet du det? Auktoriteten. Eftersom detta hotell godkänts av regeringen, har det fått licens, därför tror du. Likaså śabda-pramāṇa innebär så snart som det finns bevis, i den vediska litteraturen, "Sä här är det," du måste acceptera. Det är allt. Då är dina kunskaper perfekta, eftersom du accepterar saker från den perfekta källan. Likaså Kṛṣṇa, Kṛṣṇa accepteras som Gudomens Högsta Personlighet. Oavsett vad Han säger, det är okej. Acceptera. Arjuna sade till sist, sarvam etad ṛtaṁ manye ([[Vanisource:BG 10.14|BG 10.14]]). "Min käre Kṛṣṇa, vad du än säger jag accepterar det." Det borde vara vår princip. Varför ska vi bry oss om forskning, när bevis finns från auktoriteten? Så för att spara tid, för att spara besvär måste man acceptera auktoriteten, den verkliga auktoriteten. Detta är den Vediska processen. Och därför säger Veda, tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12).
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->