SV/Prabhupada 0558 - Vår postion är marginell. I vilket ögonblick som helst, kan vi falla ner: Difference between revisions

Latest revision as of 10:48, 1 April 2020

Föregående Sida - Video 0557

Nästa Sida - Video 0559

Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968

Prabhupāda: Ja. Eller först av allt, hans. Ja.

Lärjunge: Det sägs att när du uppnår Gudomen, när du går tillbaka till Kṛṣṇa, att du inte faller ner. Men det är också sagt att vi kommer därifrån från början. Om vi kom därifrån, hur kunde vi falla om vi redan var där?

Prabhupāda: Ja. Precis som det här exemplet att personligheter som Brahmā och Śiva, de blir också ibland offer för māyā. Så vår, jag menar, risk att falla ner är alltid där, kraften. Och eftersom vi är en del av Gud och att vi nu är i den materiella världen, det är underförstått att vi har fallit ned. Men du kan inte spåra ut historiken när du har fallit ner. Det är omöjligt. Men vår position är marginell. När som helst, kan vi falla ner. Denna tendens är där. vi kallas därför marginella. Men en ... Precis som det är mycket enkelt att förstå. Alla är benägna att bli sjuka. Är det inte? Nu när du är sjuk, det finns inget behov av att ta reda på historien när du blev sjuk. Du är sjuk, börja behandlingen, det är allt. På samma sätt är vi i det materiella tillståndet i livet. Bara fortsätt att behandla det, och så fort du botas, var noga med att inte falla ner igen. Men det finns en chans att falla ner igen och bli sjuk. Inte så att eftersom du en gång blivit botad, det finns ingen chans att bli sjuk igen. Det finns chans. Vi skall därför vara mycket försiktiga. Ja.

Lärjunge: I Bhagavad-gītā står det på sidan 41 att Brahmā är den andra andliga mästaren. Jag trodde att alla andliga mästare levde för evigt; men Brahmā lever inte för evigt.

Prabhupāda: Ja. Vi lever för evigt. Vi dör inte genom byte av kroppen. Du lever för evigt, jag lever för evigt. Döden innebär att vi ändrar denna kropp, det är allt. Precis som du byter kläder. När du byter kläder, betyder det inte att du dör. På samma sätt betyder inte byte av denna kropp verklig död. Eller att vistas i en annan kropp betyder inte verklig födelse. Det finns ingen födelse och död för den levande varelsen, men byte av kroppar sker i vårt materiella tillstånd. Det tas som födelse och död. Egentligen finns det ingen födelse och död. Ja?

Madhudviṣa: Prabhupāda, för en som dyrkar Buddha, finns det en planet för honom att gå till? Eller finns det ...

Prabhupāda: Hmm?

Madhudviṣa: För en som dyrkar Buddha,

Prabhupāda: Ja?

Madhudviṣa: i bhakti-gaṇa(?) säger de, eller på något sätt, någon form av hängiven tjänst som utförts mot Buddha, finns det en planet för honom att gå till i vilken Buddha presiderar över eller ...

Prabhupāda: Ja. Det finns ett neutralt stadium. Det är inte en planet. Det är den marginella positionen mellan den andliga världen och den materiella världen. Men man måste komma ner igen. Om man inte går in i andliga himlen och tar sin situation i en del av den andliga planet ... Precis som du flyger i luften. Om du inte kommer till någon planet, måste du komma ner igen. Du kan inte flyga alla dagar i himlen. Det är inte möjligt. Det är ett neutralt stadium. Varken på andra planeter, och inte heller på den här planeten, flyger. Hur länge ska du flyga? Du måste ta skydd. Men om du inte har något skydd i de högre planeterna eller i den högre positionen, då måste du komma ner. Så ... Samma exempel kan upprepas. Antag att om du färdas i yttre rymden ... Precis som rymdmän, de färdas någon gång. Folk tror, "Åh, var har han gått, så högt, så högt." Men han har inte gått någonstans. Han kommer ner igen. Så det är falska applåder "Åh, han har gått så högt, så högt." Vad är det för mening att gå så högt? Du kommer ner i nästa ögonblick. Eftersom du inte har någon makt att komma in i en annan planet. Så hur din maskin, denna sputnik eller dessa plan, kommer att hjälpa dig? Du måste komma ner igen. Snarare ska du faller ner i Atlanten eller Stilla havet, och någon kommer och hämtar dig. Du ser? Detta är din position. Så voidism innebär att flyga i himlen och vara uppblåsta, "Jag har kommit så högt, jag har kommit så högt, så högt." (skrattar) Den dåraktiga mannen vet inte hur länge han kan hålla den höga positionen. Du ser? Han kommer att komma ner.

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
-[[Category:1080 French Pages with Videos]]
+[[Category:1080 Swedish  Pages with Videos]]
 [[Category:Prabhupada 0558 - in all Languages]]
 [[Category:SV-Quotes - 1968]]
@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0557 - Vi skall vara mycket starkt benägna för Krishnamedvetande som Haridasa Thakura|0557|SV/Prabhupada 0559 - De tänker dåraktigt- "Jag är monarken över allt jag ser"|0559}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|4lYuhwAELck|Vår postion är marginell. I vilket ögonblick som helst, kan vi falla ner<br />- Prabhupāda 0558}}
+{{youtube_right|4lWEkSBR7ec|Vår postion är marginell. I vilket ögonblick som helst, kan vi falla ner<br />- Prabhupāda 0558}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681219-BG_part10_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681219-BG_part10_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
--------------------------------------------------
 Prabhupāda: Ja. Eller först av allt, hans. Ja.
 Lärjunge: Det sägs att när du uppnår Gudomen, när du går tillbaka till Kṛṣṇa, att du inte faller ner. Men det är också sagt att vi kommer därifrån från början. Om vi kom därifrån, hur kunde vi falla om vi redan var där?
-Prabhupāda: Ja. Precis som det här exemplet att personligheter som Brahmā och Śiva, de blir också ibland offer för māyā Så vår, jag menar, risk att falla ner är alltid där, kraften. Och eftersom vi är en del av Gud och att vi nu är i den materiella världen, det är underförstått att vi har fallit ned. Men du kan inte spåra ut historiken när du har fallit ner. Det är omöjligt. Men vår position är marginell. När som helst, kan vi falla ner. Denna tendens är där. vi kallas därför marginella. Men en ... Precis som det är mycket enkelt att förstå. Alla är benägna att bli sjuka. Är det inte? Nu när du är sjuk, det finns inget behov av att ta reda på historien när du blev sjuk. Du är sjuk, börja behandlingen, det är allt. På samma sätt är vi i det materiella tillståndet i livet. Bara fortsätt att behandla det, och så fort du botas, var noga med att inte falla ner igen. Men det finns en chans att falla ner igen och bli sjuk. Inte så att eftersom du en gång blivit botad, det finns ingen chans att bli sjuk igen. Det finns chans. Vi skall därför vara mycket försiktiga. Ja.
+Prabhupāda: Ja. Precis som det här exemplet att personligheter som Brahmā och Śiva, de blir också ibland offer för māyā. Så vår, jag menar, risk att falla ner är alltid där, kraften. Och eftersom vi är en del av Gud och att vi nu är i den materiella världen, det är underförstått att vi har fallit ned. Men du kan inte spåra ut historiken när du har fallit ner. Det är omöjligt. Men vår position är marginell. När som helst, kan vi falla ner. Denna tendens är där. vi kallas därför marginella. Men en ... Precis som det är mycket enkelt att förstå. Alla är benägna att bli sjuka. Är det inte? Nu när du är sjuk, det finns inget behov av att ta reda på historien när du blev sjuk. Du är sjuk, börja behandlingen, det är allt. På samma sätt är vi i det materiella tillståndet i livet. Bara fortsätt att behandla det, och så fort du botas, var noga med att inte falla ner igen. Men det finns en chans att falla ner igen och bli sjuk. Inte så att eftersom du en gång blivit botad, det finns ingen chans att bli sjuk igen. Det finns chans. Vi skall därför vara mycket försiktiga. Ja.
 Lärjunge: I Bhagavad-gītā står det på sidan 41 att Brahmā är den andra andliga mästaren. Jag trodde att alla andliga mästare levde för evigt; men Brahmā lever inte för evigt.
-Prabhupāda: Ja. Vi lever för evigt. Vi dör inte genom byte av kroppen. Du lever för evigt, jag lever för evigt. Döden innebär att vi ändrar denna kropp, det är allt. Precis som du byter kläder. När du byter kläder, betyder det inte att du dör. På samma sätt betyder inte byte av denna kropp verklig död. Eller att vistas i en annan kropp betyder inte verklig födelse. Det finns ingen födelse och död för den levande varelsen, men byte av kroppar sker i vårt materiella tillstånd.. Det tas som födelse och död. Egentligen finns det ingen födelse och död. Ja?
+Prabhupāda: Ja. Vi lever för evigt. Vi dör inte genom byte av kroppen. Du lever för evigt, jag lever för evigt. Döden innebär att vi ändrar denna kropp, det är allt. Precis som du byter kläder. När du byter kläder, betyder det inte att du dör. På samma sätt betyder inte byte av denna kropp verklig död. Eller att vistas i en annan kropp betyder inte verklig födelse. Det finns ingen födelse och död för den levande varelsen, men byte av kroppar sker i vårt materiella tillstånd. Det tas som födelse och död. Egentligen finns det ingen födelse och död. Ja?
 Madhudviṣa: Prabhupāda, för en som dyrkar Buddha, finns det en planet för honom att gå till? Eller finns det ...