SV/Prabhupada 0928 - Helt enkelt öka din rena kärlek till Krishna. Det är perfektionen av livet: Difference between revisions

 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 1: Line 1:
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
[[Category:French Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Swedish Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 0928 - in all Languages]]
[[Category:Prabhupada 0928 - in all Languages]]
[[Category:SV-Quotes - 1973]]
[[Category:SV-Quotes - 1973]]
Line 7: Line 7:
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:French Language]]
[[Category:Swedish Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0927 - Comment vous analyserez Krishna? Il est illimité. Il est impossible|0927|FR/Prabhupada 0929 - Prendre le bain, c'est pas non plus dans la pratique. Peut-être une fois par semaine|0929}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0927 - Hur kan du analysera Krishna|0927|SV/Prabhupada 0929 - Ta ett bad, det praktiseras inte heller. Kanske en gång i veckan|0929}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 20: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|e5WktKrdG1E|Helt enkelt öka din rena kärlek till Krishna. Det är perfektionen av livet <br/>- Prabhupāda 0928}}
{{youtube_right|4xmAq2RbPiA|Helt enkelt öka din rena kärlek till Krishna. Det är perfektionen av livet <br/>- Prabhupāda 0928}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 32: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
------------------------------------------------
Prabhupāda: Sinnet du kan, alla, vi vet, vad är hastigheten hos sinnet. Även en tiotusentedel av en sekund kan du gå miljontals miles. Hastigheten hos sinnet. Det är så snabbt. Du sitter här och antag att du har sett något som är miljoner miles, miles bort, du kan omedelbart ... Ditt sinne kan gå omedelbart. Så dessa två exempel ges. Bara se hur mycket vetenskapliga de var. Dessa skojare säger att det inte fanns något avancerat sinne eller avancerade forskare. Varifrån då kommer dessa ord? Hastigheten av vinden, hastigheten hos sinnet. Om de inte hade några experiment, hade någon kunskap. Varför, hur skrevs dessa böcker?
Prabhupāda: Sinnet du kan, alla, vi vet, vad är hastigheten hos sinnet. Även en tiotusentedel av en sekund kan du gå miljontals miles. Hastigheten hos sinnet. Det är så snabbt. Du sitter här och antag att du har sett något som är miljoner miles, miles bort, du kan omedelbart ... Ditt sinne kan gå omedelbart. Så dessa två exempel ges. Bara se hur mycket vetenskapliga de var. Dessa skojare säger att det inte fanns något avancerat sinne eller avancerade forskare. Varifrån då kommer dessa ord? Hastigheten av vinden, hastigheten hos sinnet. Om de inte hade några experiment, hade någon kunskap. Varför, hur skrevs dessa böcker?



Latest revision as of 23:27, 1 October 2020



730423 - Lecture SB 01.08.31 - Los Angeles

Prabhupāda: Sinnet du kan, alla, vi vet, vad är hastigheten hos sinnet. Även en tiotusentedel av en sekund kan du gå miljontals miles. Hastigheten hos sinnet. Det är så snabbt. Du sitter här och antag att du har sett något som är miljoner miles, miles bort, du kan omedelbart ... Ditt sinne kan gå omedelbart. Så dessa två exempel ges. Bara se hur mycket vetenskapliga de var. Dessa skojare säger att det inte fanns något avancerat sinne eller avancerade forskare. Varifrån då kommer dessa ord? Hastigheten av vinden, hastigheten hos sinnet. Om de inte hade några experiment, hade någon kunskap. Varför, hur skrevs dessa böcker?

Så panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi manasaḥ (BS 5.34). Och hur snabbt, snabba flygplan tillverkas? Muni-puṅgavānām. Av de största forskarna och de största eftertänksamma männen. Genom, tillverkad av dem. Så är det perfektion? Nej. Så "pyasti yat prapada-sīmny avicintya-tattve. Fortfarande kommer du att förbli i ofattbar förståelse över vad som är denna skapelse. Men om du är så avancerad att du kan färdas med den här hastigheten, och om du är den största forskare och eftertänksam filosof, kommer du fortfarande att vara i samma skick, fortfarande ovetande.

Så hur kan vi studera Kṛṣṇa? Och Kṛṣṇa har skapat alla dessa saker. Så om du inte kan förstå Kṛṣṇas skapade saker, hur kan du förstå Kṛṣṇa? Det här är inte alls möjligt. Det är inte möjligt. Därför är det denna Vṛndāvana-status av sinnet för de hängivna som är fullkomligheten. De har inget att göra med att förstå Kṛṣṇa. De vill älska Kṛṣṇa, utan villkor. "Eftersom Kṛṣṇa är Gud, därför älskar jag ..." Deras mentalitet är inte så. Kṛṣṇa visas inte i Vṛndāvana som Gud. Han leker där som en vanlig koherdepojke. Men ibland bevisar han att han är Guds Högsta Personlighet. Men de bryr sig inte om att känna till det. Så utanför Vṛndāvana ...

Precis som Kuntīdevī. Kuntīdevī är inte invånare i Vṛndāvana. Hon är invånare i Hastināpura, utanför Vṛndāvana. De utvändiga hängivna, de hängivna som är utanför Vṛndāvana, de studerar invånarna i Vṛndāvana, hur stora de är. Men invånarna i Vṛndāvana de bryr sig inte om hur stor är Kṛṣṇa. Det är skillnaden. Så vår verksamhet är helt enkelt att älska Kṛṣṇa. Ju mer du älskar Kṛṣṇa desto mer blir du perfekt. Det är inte så att det är nödvändigt att förstå Kṛṣṇa, hur han skapat. Sakerna nämns där. Kṛṣṇa förklarar Sig Själv i Bhagavad-gītā så mycket. Bry dig inte för mycket att förstå Kṛṣṇa. Det är inte möjligt. Öka helt enkelt din rena kärlek till Kṛṣṇa. Det är perfektion av livet.

Tack så mycket.

Hängivna: Hare Kṛṣṇa, jaya!