TE/Prabhupada 1061 - అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్థం చేసుకొనుట భగవద్గీతలో చర్చింపబడిన విషయము: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Telugu Pages with Videos Category:Prabhupada 1061 - in all Languages Category:TE-Quotes - 1966 Category:TE-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 10: Line 10:
[[Category:Telugu  Language]]
[[Category:Telugu  Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
 
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Telugu|TE/Prabhupada 1060 - మానవుడు వినమ్రభావముతో పఠింపనిచో భగవద్గిత అవగతము కాజాలదు|1060|TE/Prabhupada 1062 - మనకు భౌతిక ప్రకృతిని నియంత్రించే ధోరణి ఉన్నది|1062}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 19: Line 21:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|G9JE15msxco|అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్ధము చేసుకొనుట భగవద్గితలో చర్చింపబడిన విషయము<br />- Prabhupāda 1061}}
{{youtube_right|KtD_6xdbdX4|అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్ధము చేసుకొనుట భగవద్గితలో చర్చింపబడిన విషయము<br />- Prabhupāda 1061}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:660219BG-NEW_YORK_clip05.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660219BG-NEW_YORK_clip05.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 31: Line 33:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్ధము చేసుకొనుట భగవద్గితలో చర్చింపబడిన విషయము కావున శ్రీకృష్ణుడు అవతరించేను . yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati ([[Vanisource:BG_4.7|భగవద్గిత  4.7]]) , కేవలము జీవిత ముఖ్య ఉద్దేశ్యమును స్థాపించుటకై మానవుడు జీవిత ముఖ్య ఉద్దేశ్యమును ఆశయమును విస్మరించినప్పుడు , దానిని dharmasya glāniḥ అని అంటారు. మానవుని ధర్మమునకు భంగము కలిగినప్పుడు ఆ పరిస్థితులలో , వేలాది మానవులలో తమ నిజస్థితిని అవగాహన చేసుకొనుటకై అతని కొరకే భగవద్గిత ఉపదేశించబడినది వాస్తవమునకు మన పరిస్థితి అజ్ణానము అనే పులి చేత మ్రింగివేయబడుట వలె యున్నది భగవానుడు జీవులపట్ల పరమదయను కలిగినవాడు ప్రత్యేకముగా మానవులకొరకు భగవద్గితను ఉపదేశించారు మిత్రుడైన అర్జునిని తన శిష్యునిగా చేసుకొని శ్రీకృష్ణునికి సహచర్యుడు అయినందున అర్జునుడు తప్పకుండ అజ్ఞానమునకు అతీతుడే కానీ కురుకేత్ర యుద్ధమున అర్జునుడు అజ్ణానము నందు ఉంచబడెను భగవంతుని జీవిత సమస్యలను గూర్చి కేవలము ప్రశ్నించుటకు తద్ద్వారా భవిష్యత్తు తరాల మానవుల ప్రయోజనము కొరకై శ్రీకృష్ణ భగవానుడు వాటిని వివరించుటకై మానవుడు తన జీవితమునకు ప్రణాలికను తయారుచేసుకొని ఆచరించుటకు మానవజీవితము యొక్క జీవితలక్ష్యము పరిపూర్ణము చేసుకొనవ లేను అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్ధము చేసుకొనుట భగవద్గితలో చర్చింపబడిన విషయము భగవంతుడు అంటే ఏమిటి అనునది మొదటి సత్యము దేవుని శాస్త్రములలో ఇది ప్రాద్ధిమిక అధ్యయన అంశము ఆ దేవుని శాస్త్రము ఇక్కడ వివరించబడినది పిదప జీవుని నిజరూపస్థితి వివరింపబడినది ఈశ్వరా మరియు జీవుడు . దేవాధిదేవుడు ఈశ్వరుడు ఈశ్వరుడు అంటే నియంత్రించువాడు , జీవులు నియంత్రించు వారుకాదు . నియంత్రించబడేవారు కృత్రిమముగా నేను నియంత్రించబడేవాడినికాదు. నేను స్వతంత్రుడిని అని అనుట విచక్షణ కలిగిన వాని లక్షణము కాదు జీవుడు ప్రతి విషయములోను నియంత్రించబడుచున్నాడు కనీసము తన బద్ధజీవితము నందు అయిన నియంత్రించబడుతున్నాడు కావున భగవద్గితలో ఈశ్వరుడు గురించి వివరించబడినది పరమ నియంత మరియు నియంత్రించబడిన జీవులు మరియు భౌతికప్రకృతి తరువాత కాలము . సమస్త విశ్వము ప్రకటితమయ్యెడి కాలము భౌతిక ప్రకృతి వ్యక్తమయ్యే విధానము కాలపరిమానం లేదా శాశ్వత కాలమును గురించి వివరింపబడినది మరియు కర్మ . కర్మ అనగా కార్యకలాపాలు సమస్త విశ్వము వివిధ కార్యకలాపాలతో పూర్తిగావున్నది ప్రత్యేకముగా జీవులు , జివులందరు వివిధ కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమైయున్నారు అందువలన మనము భగవద్గితనుండి భగవంతుడు (ఈశ్వరుడు ) అంటే ఎవరో నేర్చుకొనవలెను జీవులు అంటే ఎవరు . భౌతిక ప్రకృతి అంటే ఏమిటి కాలము చేత ఎలా భౌతిక ప్రకృతి నియంత్రించబడుతున్నది . ఈ కార్యకలాపాలు ఏమిటి ఈ అయిదు పాఠ్యoశాలలో , భగవద్గిత వివరిస్తున్నది దేవాధిదేవుడు లేదా శ్రీకృష్ణుడు లేదా బ్రహ్మణ్ లేదా పరమాత్మా మీరు ఏ నామముతోనైనా పిలువవచ్చును . కానీ పరమ నియంత్రుడు వున్నాడు పరమనియంత్రుడు అందరిలోకెల్ల గొప్పవాడు జీవుల లక్షణములు పరమ నియంత్రుడి లక్షణముల వలె వున్నవి భగవంతునివలె భౌతిక ప్రకృతి లోని సమస్త కార్యకలాపాలను నియంత్రిస్తున్నాడు భగవద్గిత చివరి అధ్యాయాలలో వివరించబడుతున్నది , భౌతిక ప్రకృతి స్వతంత్రమైనది కాదు ప్రకృతి దేవాధిదేవుని నిర్దేశానుసారము నడుస్తున్నది Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram ([[Vanisource:BG_9.10|భగవద్గిత  9.10]])
అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్థము చేసుకొనుట భగవద్గీతలో చర్చింపబడిన విషయము కావున శ్రీకృష్ణుడు అవతరించెను. యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి ([[Vanisource:BG 4.7 | BG 4.7]]) కేవలము జీవిత ముఖ్య ఉద్దేశ్యమును స్థాపించుటకై మానవుడు జీవిత ముఖ్య ఉద్దేశ్యమును ఆశయమును విస్మరించినప్పుడు, దానిని ధర్మస్య గ్లాని అని అంటారు. మానవుని ధర్మమునకు భంగము కలిగినప్పుడు ఆ పరిస్థితులలో, వేలాది మానవులలో తమ నిజస్థితిని అవగాహన చేసుకొనుటకై ప్రయత్నించు అతని కొరకే భగవద్గీత ఉపదేశించబడినది వాస్తవమునకు మన పరిస్థితి అజ్ఞానము అనే పులి చేత మ్రింగివేయబడుట వలె యున్నది భగవానుడు జీవులపట్ల పరమదయను కలిగినవాడు ప్రత్యేకముగా మానవులకొరకు భగవద్గీతను ఉపదేశించారు మిత్రుడైన అర్జునుని తన శిష్యునిగా చేసుకొని  
. ఈ భౌతిక ప్రకృతి నా నిర్దేశానుసారము నడుస్తున్నది. mayādhyakṣeṇa నా పర్యవేక్షణలో  
 
శ్రీకృష్ణునికి సహచరుడు అయినందున అర్జునుడు తప్పకుండా అజ్ఞానమునకు అతీతుడే కానీ కురుకేత్ర యుద్ధమున అర్జునుడు అజ్ఞానము నందు ఉంచబడెను భగవంతున్ని జీవిత సమస్యలను గూర్చి కేవలము ప్రశ్నించుటకు తద్ద్వారా భవిష్యత్తు తరాల మానవుల ప్రయోజనము కొరకై శ్రీకృష్ణ భగవానుడు వాటిని వివరించుటకై మానవుడు తన జీవితమునకు ప్రణాళికను తయారుచేసుకొని ఆచరించుటకు మానవజీవితము యొక్క జీవితలక్ష్యము పరిపూర్ణము చేసుకొనవలెను.
 
అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్థము చేసుకొనుట భగవద్గీతలో చర్చింపబడిన విషయము భగవంతుడు అంటే ఏమిటి అనునది మొదటి సత్యము భగవంతుని శాస్త్రములలో ఇది ప్రాథమిక అధ్యయన అంశము ఆ భగవంతుని శాస్త్రము ఇక్కడ వివరించబడినది పిదప జీవుని నిజరూపస్థితి వివరింపబడినది ఈశ్వర మరియు జీవుడు. దేవాదిదేవుడు ఈశ్వరుడు ఈశ్వరుడు అంటే నియంత్రించువాడు, జీవులు నియంత్రించువారు కాదు. నియంత్రించబడేవారు కృత్రిమముగా నేను నియంత్రించబడే వాడిని కాదు. నేను స్వతంత్రుడిని అని అనుట విచక్షణ కలిగిన వాని లక్షణము కాదు జీవుడు ప్రతి విషయములోను నియంత్రించబడుచున్నాడు కనీసము తన బద్ధజీవితము నందు అయినా నియంత్రించబడుతున్నాడు కావున భగవద్గీతలో ఈశ్వరుడు గురించి వివరించబడినది పరమ నియంత మరియు నియంత్రించబడిన జీవులు మరియు భౌతిక ప్రకృతి తరువాత కాలము. సమస్త విశ్వము ప్రకటితమయ్యెడి కాలము భౌతిక ప్రకృతి వ్యక్తమయ్యే విధానము కాలపరిమాణం లేదా శాశ్వత కాలమును గురించి వివరింపబడినది మరియు కర్మ. కర్మ అనగా కార్యకలాపాలు సమస్త విశ్వము వివిధ కార్యకలాపాలతో పూర్తిగా వున్నది ప్రత్యేకముగా జీవులు, జీవులందరు వివిధ కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమైయున్నారు అందువలన మనము భగవద్గీత నుండి భగవంతుడు (ఈశ్వరుడు) అంటే ఎవరో నేర్చుకొనవలెను జీవులు అంటే ఎవరు. భౌతిక ప్రకృతి అంటే ఏమిటి కాలము చేత ఎలా భౌతిక ప్రకృతి నియంత్రించబడుతున్నది. ఈ కార్యకలాపాలు ఏమిటి.
 
ఈ అయిదు పాఠ్యంశాలలో, భగవద్గీత వివరిస్తున్నది దేవాదిదేవుడు లేదా శ్రీకృష్ణుడు లేదా బ్రహ్మణ్ లేదా పరమాత్మ మీరు ఏ నామముతోనైనా పిలువవచ్చును. కానీ పరమ నియంత్రుడు వున్నాడు పరమనియంత్రుడు అందరిలోకెల్ల గొప్పవాడు జీవుల లక్షణములు పరమ నియంత్రుడి లక్షణముల వలె వున్నవి భగవంతునివలె భౌతిక ప్రకృతి లోని సమస్త కార్యకలాపాలను నియంత్రిస్తున్నాడు భగవద్గీత చివరి అధ్యాయాలలో వివరించబడుతున్నది, భౌతిక ప్రకృతి స్వతంత్రమైనది కాదు ప్రకృతి దేవాదిదేవుని నిర్దేశానుసారము నడుస్తున్నది మయాధ్యక్షేన ప్రకృతిః సూయతే స చరాచరమ్ ([[Vanisource:BG 9.10 | BG 9.10]]) ఈ భౌతిక ప్రకృతి నా నిర్దేశానుసారము నడుస్తున్నది. మయాధ్యక్షేన. నా పర్యవేక్షణలో  
 
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 21:09, 8 October 2018

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్థము చేసుకొనుట భగవద్గీతలో చర్చింపబడిన విషయము కావున శ్రీకృష్ణుడు అవతరించెను. యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి ( BG 4.7) కేవలము జీవిత ముఖ్య ఉద్దేశ్యమును స్థాపించుటకై మానవుడు జీవిత ముఖ్య ఉద్దేశ్యమును ఆశయమును విస్మరించినప్పుడు, దానిని ధర్మస్య గ్లాని అని అంటారు. మానవుని ధర్మమునకు భంగము కలిగినప్పుడు ఆ పరిస్థితులలో, వేలాది మానవులలో తమ నిజస్థితిని అవగాహన చేసుకొనుటకై ప్రయత్నించు అతని కొరకే భగవద్గీత ఉపదేశించబడినది వాస్తవమునకు మన పరిస్థితి అజ్ఞానము అనే పులి చేత మ్రింగివేయబడుట వలె యున్నది భగవానుడు జీవులపట్ల పరమదయను కలిగినవాడు ప్రత్యేకముగా మానవులకొరకు భగవద్గీతను ఉపదేశించారు మిత్రుడైన అర్జునుని తన శిష్యునిగా చేసుకొని

శ్రీకృష్ణునికి సహచరుడు అయినందున అర్జునుడు తప్పకుండా అజ్ఞానమునకు అతీతుడే కానీ కురుకేత్ర యుద్ధమున అర్జునుడు అజ్ఞానము నందు ఉంచబడెను భగవంతున్ని జీవిత సమస్యలను గూర్చి కేవలము ప్రశ్నించుటకు తద్ద్వారా భవిష్యత్తు తరాల మానవుల ప్రయోజనము కొరకై శ్రీకృష్ణ భగవానుడు వాటిని వివరించుటకై మానవుడు తన జీవితమునకు ప్రణాళికను తయారుచేసుకొని ఆచరించుటకు మానవజీవితము యొక్క జీవితలక్ష్యము పరిపూర్ణము చేసుకొనవలెను.

అయిదు విభిన్న సత్యములను అర్థము చేసుకొనుట భగవద్గీతలో చర్చింపబడిన విషయము భగవంతుడు అంటే ఏమిటి అనునది మొదటి సత్యము భగవంతుని శాస్త్రములలో ఇది ప్రాథమిక అధ్యయన అంశము ఆ భగవంతుని శాస్త్రము ఇక్కడ వివరించబడినది పిదప జీవుని నిజరూపస్థితి వివరింపబడినది ఈశ్వర మరియు జీవుడు. దేవాదిదేవుడు ఈశ్వరుడు ఈశ్వరుడు అంటే నియంత్రించువాడు, జీవులు నియంత్రించువారు కాదు. నియంత్రించబడేవారు కృత్రిమముగా నేను నియంత్రించబడే వాడిని కాదు. నేను స్వతంత్రుడిని అని అనుట విచక్షణ కలిగిన వాని లక్షణము కాదు జీవుడు ప్రతి విషయములోను నియంత్రించబడుచున్నాడు కనీసము తన బద్ధజీవితము నందు అయినా నియంత్రించబడుతున్నాడు కావున భగవద్గీతలో ఈశ్వరుడు గురించి వివరించబడినది పరమ నియంత మరియు నియంత్రించబడిన జీవులు మరియు భౌతిక ప్రకృతి తరువాత కాలము. సమస్త విశ్వము ప్రకటితమయ్యెడి కాలము భౌతిక ప్రకృతి వ్యక్తమయ్యే విధానము కాలపరిమాణం లేదా శాశ్వత కాలమును గురించి వివరింపబడినది మరియు కర్మ. కర్మ అనగా కార్యకలాపాలు సమస్త విశ్వము వివిధ కార్యకలాపాలతో పూర్తిగా వున్నది ప్రత్యేకముగా జీవులు, జీవులందరు వివిధ కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమైయున్నారు అందువలన మనము భగవద్గీత నుండి భగవంతుడు (ఈశ్వరుడు) అంటే ఎవరో నేర్చుకొనవలెను జీవులు అంటే ఎవరు. భౌతిక ప్రకృతి అంటే ఏమిటి కాలము చేత ఎలా భౌతిక ప్రకృతి నియంత్రించబడుతున్నది. ఈ కార్యకలాపాలు ఏమిటి.

ఈ అయిదు పాఠ్యంశాలలో, భగవద్గీత వివరిస్తున్నది దేవాదిదేవుడు లేదా శ్రీకృష్ణుడు లేదా బ్రహ్మణ్ లేదా పరమాత్మ మీరు ఏ నామముతోనైనా పిలువవచ్చును. కానీ పరమ నియంత్రుడు వున్నాడు పరమనియంత్రుడు అందరిలోకెల్ల గొప్పవాడు జీవుల లక్షణములు పరమ నియంత్రుడి లక్షణముల వలె వున్నవి భగవంతునివలె భౌతిక ప్రకృతి లోని సమస్త కార్యకలాపాలను నియంత్రిస్తున్నాడు భగవద్గీత చివరి అధ్యాయాలలో వివరించబడుతున్నది, భౌతిక ప్రకృతి స్వతంత్రమైనది కాదు ప్రకృతి దేవాదిదేవుని నిర్దేశానుసారము నడుస్తున్నది మయాధ్యక్షేన ప్రకృతిః సూయతే స చరాచరమ్ ( BG 9.10) ఈ భౌతిక ప్రకృతి నా నిర్దేశానుసారము నడుస్తున్నది. మయాధ్యక్షేన. నా పర్యవేక్షణలో


Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=TE/Prabhupada_1061_-_అయిదు_విభిన్న_సత్యములను_అర్థం_చేసుకొనుట_భగవద్గీతలో_చర్చింపబడిన_విషయము&oldid=399927"