BI/Prabhupada 1060 - Sve Dok Osoba Ne Prihvati Bhagavad-gitu U Duhu Poniznosti
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
Sarvam etad ṛtaṁ manye (BG 10.14). "Prihvaćam, i vjerujem u sve što si Ti rekao, to je sve potpuno tačno. A Tvoju Ličnost, Tvoju Božansku Ličnost - je jako teško razumijeti. I zato, Tebe ne mogu shvatiti čak ni polubogovi. Tebe ne razumiju čak ni polubogovi." To znači da Svevišnju Božansku Ličnost ne mogu olako shvatiti čak ni osobe daleko veće i moćnije od ljudskih bića, pa kako onda jedno obično ljudsko biće može shvatiti Šri Krišnu - ukoliko ne postane Njegov posvećenik?
Dakle, Bhagavad-gitu treba prihvatiti u duhu osobe koja je posvećena Gospodu Šri Krišni. Osoba ne bi trebala misliti da je jednaka Krišni, ni da je na istoj razini kao Šri Krišna, niti bi trebali misliti da je Krišna obična osoba, ili možda neka velika (ovozemaljska) osoba. Ne. Gospod Šri Krišna je Svevišnja Božanska Ličnost. U najmanju ruku teoretski, po navodima Bhagavad-gite ili izjavama i tvrdnjama Arđune, koji nastoji da razumije Bhagavad-gitu, dakle trebali bismo da prihvatimo Šri Krišnu za Svevišnju Božansku Ličnost, tek tada, sa takvim duhom poniznosti... Sve dok ne prihvatimo Bhagavad-gitu u duhu poniznosti, sve dok je ne počujemo sa velikom pažnjom, biće nam jako teško shvatiti Bhagavad-gitu - jer je ona jedna velika misterija.
Dakle, u ovoj Bhagavad-giti... Možemo da istražimo šta je zapravo ova Bhagavad-gita. Ova "Bhagavad-gita" je namijenjena izbavljenju osoba, oslobođenju osoba od neznanja ove materijalne egzistencije. Svaki čovjek se nalazi u poteškoćama na toliko mnogo načina, kao što je i Arđuna bio u poteškoćama po pitanju bitke na Kurukšetri. Usled te svoje muke, predao se Šri Krišni i tako je ova Bhagavad-gita bila izgovorena. Slično tome - ne samo Arđuna, već doslovno svi mi - smo puni tjeskoba i strahova izazvanih ovim materijalnim postojanjem. Asad-grahāt. To je. Ovo naše postojanje u okruženju ili atmosferi nepostojanja. Ali zapravo, mi nismo nepostojeći. Naše postojanje je vječno, ali na neki način smo stavljeni u ovaj asat. Asat znači ono što zapravo - ne postoji.
Sad, od toliko mnogo ljudskih bića koja se zapravo raspituju o svom položaju, odnosno što sam zapravo ja, šta je razlog da sam stavljen u ovaj neugodni položaj patnje? Sve dok osoba nije probuđena do točke gdje se počne pitati, 'Zašto se ja zapravo mučim?' Ja doista ne želim sve te patnje. Pokušao sam pronaći riješenje za sve te muke - ali nisam uspio. Sve dok se osoba ne počne raspitivati na takav način - ne može se smatrati savršenim ljudskim bićem. Čovječanstvo započinje kada se ova vrsta pitanja probude u nečijem umu. U Brahma-sūtra ovakva vrsta raspitavanja se naziva brahma-jijñāsā. Athāto brahma jijñāsā. Svaka aktivnost ljudskoga bića se smatra neuspjehom ako nema ovakvo pitanje u svom umu. Dakle, osobe koje su probudile u svom umu ovo pitanje tipa "Ko sam ja i zašto patim, odakle sam došao ili gdje ću otići poslije smrti," kada ovakva pitanja dođu, kada se probude u umu razumnog ljudskog bića, takva osoba je praktično govoreći - propisan kandidat za studiju i razumijevanje "Bhagavad-gite". Takva osoba mora biti i "šradhavan", što znači 'da ima vjeru'. I mora imati poštovanje, iskreno poštovanje za Svevišnju Božansku Ličnost. Arđuna je bio jedna takva idealna osoba.