BN/Prabhupada 0495 - চোখ বন্ধ করে দেব, তাহলেই আর কোন বিপদ নেই
Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974
শ্রম এব হি কেবলম্ (শ্রীমদ্ভাগবতম ১।২।৮)। শ্রম এব হি কেবলম মানে কেবল কাজ করা, অযথা এবং সময় নষ্ট। আপনি প্রকৃতির আইন পরীক্ষা করতে পারবেন না। মনে করুন এই জীবনে আপনি খুব বড় নেতা, প্রধানমন্ত্রী এবং সবকিছু। ঠিক আছে তবে আপনার মানসিকতা অনুসারে আপনি পরবর্তী জীবন তৈরি করছেন। সুতরাং এই জীবনে আপনি প্রধানমন্ত্রী থাকবেন, এবং পরবর্তী জীবনে আপনি কুকুর হবেন। তাহলে লাভ কি? সুতরাং এই নাস্তিক বোকারা, তারা পরের জীবন অস্বীকার করতে চান। এটি তাদের পক্ষে খুব ভয়ঙ্কর। এটি তাদের কাছে খুব ভয়ঙ্কর। যদি তারা পরের জীবনকে গ্রহণ করে ... তারা জানে যে তাদের জীবন খুব পাপপূর্ণ। তাহলে তারা প্রকৃতির নিয়মে কী জীবন পাবে? তারা যখন এটি ভাবে তখন তারা কাঁপে। "এটিকে অস্বীকার করা ভাল। ঠিক খরগোশের মতো।" শত্রু তার সামনে, এবং সে মারা যাবে, তবে তারা ভাবেন, "আমাকে চোখ বন্ধ করেফেলিI আমি বিপদের বাইরে।" এটি নাস্তিক দৃষ্টিভঙ্গি, তারা ভুলে যাওয়ার চেষ্টা করছে যে আছে একটি... সুতরাং তারা অস্বীকার করে, "কোন জীবন নেই।" কেন না? শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, যে "আপনার শৈশব শরীর ছিল, আপনার একটি শিশুর দেহ ছিল ... সেই দেহটি কোথায়? তুমি ওটা ছেড়ে দিয়েছো। আপনি ভিন্ন শরীরের রয়েছেন। একইভাবে, এই দেহটি আপনি পরিবর্তন করবেন। আপনি অন্য একটি দেহ পাবেন।" এবং কে বলেছেন? শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন। তিনি বলেন, সর্বাধিক উচ্চতর কর্তৃপক্ষ। আমি বুঝতে পারি না, তবে তিনি যখন বলেন ... এটি আমাদের জ্ঞানের প্রক্রিয়া। আমরা পূর্ণতাপ্রাপ্ত ব্যক্তির কাছ থেকে জ্ঞান গ্রহণ করি। আমি বোকা হতে পারি তবে পূর্ণতাপ্রাপ্ত ব্যক্তির কাছ থেকে প্রাপ্ত জ্ঞান নির্ভুল। এটি আমাদের প্রক্রিয়া। আমরা অনুমান করার চেষ্টা করি না। এটি সফল হতে পারে বা নাও হতে পারে, তবে আপনি যদি পূর্ণতাপ্রাপ্ত কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে জ্ঞান গ্রহণ করেন তবে সেই জ্ঞানটি নির্ভুল। আমরা যেমন অনুমান করছি, "আমার বাবা কে?" আপনার বাবা কে, আপনি অনুমান করতে পারেন তবে এই জল্পনা আপনার উপকারে আসবে না। আপনার বাবা কে তা আপনি কখনই বুঝতে পারবেন না। তবে আপনি আপনার মায়ের কাছে যান, সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব। তিনি তত্ক্ষণাত্ বলবেন, "এই তোমার বাবা। এখানেই শেষ। আর বাবাকে আর কোনওভাবেই আপনি চিনবেন না। অন্য কোন উপায় নেই। এটি ব্যবহারিক। আপনি আপনার বাবাকে জানতে পারবেন না, আপনার মায়ের কর্তৃত্বমূলক বক্তব্য ছাড়া। একইভাবে, আপনার ধারণার বাইরে যে জিনিসগুলি, অবান মানস-গোচর, আপনি ভাবতে পারবেন না, আপনি কথা বলতে পারবেন না। কখনও কখনও তারা বলে, " ঈশ্বরের কথা বলা যায় না ঈশ্বরের কথা ভাবা যায় না।" তা ঠিক। তবে স্বয়ং ? ঈশ্বর যদি আপনার সামনে এসে বলেন, "আমি এখানে", তবে অসুবিধা কোথায়? আমি অপূর্ণ। আমি জানি না। ঠিক আছে। তবে ঈশ্বর নিজে যদি আমার আগে উপস্থিত হন ... (বিরতি)