CS/Prabhupada 0028 - Budha je Bůh
Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 1 -- Los Angeles, May 3, 1970
Gargamuni (čte): "Je též chybní domnívat se, že pouze tím, že se stanete vegetariánem, se můžete zachránit před porušováním zákonů přírody. Zelenina je též živá. Jeden život je určen k nakrmení jiné živé bytosti, takový je zákon přírody. Člověk by neměl být pyšný na to, že je striktní vegerarián. Jde o to, abychom poznali Nejvyššího Pána. Zvířata nemají vědomí rozvinuté natolik, aby mohli poznat Pána, avšak živá bytost..."
Prabhupāda: To je ten hlavní bod. Například existují buddhisté, kteří jsou také vegetariány. Podle buddhistického principu... Dnes jde všechno z kopce, ale Pán Buddha se svým učením snažil zastavit tyto darebáky aspoň od zabíjení zvířat. Ahiṁsā paramo dharma. Zjevení Pána Buddhy je popsáno ve Šrímad Bhágavatamu a mnohé další védské literatuře. Sura-dviṣām. Přišel, aby oklamal démony. Démony...Ustanovil taková pravidla, že tím oklamal démony. A jak je oklamal? Démoni jsou osoby protivící se Bohu. Nevěří v Boha. Pán Buddha ten šířil učení, "Ano, není žádný Bůh. Ale vy následujte to, co řeknu já." "Ano pane." Jenže On sám je též Bůh. Takto je oklamal. Ano. Oni nevěří v Boha, ale přitom věří v Buddhu a Buddha je Bůh. Keśava-dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare. Takový je tedy rozdíl mezi démonem a oddaným. Oddaný vidí, jak Krišna, Kéšava, oklamal tyto darebáky. Oddaný tomu rozumí. Ale démoni si myslí, "Ach, máme my to ale znamenitého vůdce. On nevěří v Boha." (smich) Chápete? Sammohāya sura-dviṣām (SB 1.3.24). Ten přesný sanskritský výraz je vyřčen ve Šrímad Bhágavatamu. Ti z vás, kdo ho četli, jste s tím setkali: sammohāya, aby zmátl sura-dviṣām. Sura-dviṣām znamená osoby nepřející vaišnavům. Atheistická třídá, démoni, jsou vždy závistiví vůči oddaným. Takový je zákon přírody. Třeba tady tento otec. Stal se nepřítelem svého pětilétého syna. A co tento syn udělal špatného? Byl oddaným. Toť vše. Nevinný chlapec. Chci řict, zkrátka jen byl přitahován ke zpívání Hare Krišna mantry. A samotný jeho otec se stal jeho zarytým nepřítelem a nařídíl: "Zabijte toho kluka." Když dokonce i otec se může stát tak nepřátelským, co pak říct o jiných. Měli byste proto očekávat, že jakmile se stanete oddanými, celý svět se stane vaším nepřítelem. Tak to je. Ale musíte se s tím nějak vyrovnat, protože jste vybranými služebiky Boha. Vaším úkolem je osvítit je. Nemůžete se tomu tedy vyhnout. Tak jako Pán Nitjánanda byl zraněn, ale přesto osvobodil Džagáje a Mádháje. Tak byste měli jednat. Někdy musíme klamat, někdy musíme být zraněni - tolik různých věcí. Jde jen o to, jak umožnit lidme, aby se stali vědomými si Krišny. To je naše poslání. Tak či onak by tito darebáci měli být obráceni na vědomí Krišny, touto či jinou cestou.