DA/Prabhupada 0208 - Søg tilflugt hos en, der er Krishnas hengivne
Lecture on SB 6.1.16 -- Denver, June 29, 1975
En Vaisnava udfører aldrig nogen syndige handlinger, og hvad end han har gjort tidligere, det er også ovre. Det siges af Krishna. Eller med andre ord, hvis du hengivent engagerer sig selv i tjenesten af Herren, så vil du med sikkerhed blive fri fra alle reaktioner på syndige handlinger.
Så hvordan er det muligt? Yathā kṛṣṇārpita-prāṇaḥ. Prāṇaḥ, prāṇair arthair dhiyā vācā. Prāṇa, prāṇa betyder liv. En der har dedikeret sit liv til Krishnas tjeneste, en sådan person. Hvordan muliggøres denne dedikation af livet til Krishnas tjeneste? Det beskrives også her: tat-puruṣa-niṣevayā. Du må søge beskyttelse ved en person, der er en hengiven af Krishna, og du må tjene. Det betyder at du må acceptere en hengiven, en sand hengiven, en ren hengiven som din vejleder. Det er vores metode. Rupa Gosvami siger i Bhakti-rasāmṛta-sindhu, "Den første proces er, det første skridt er ādau gurvāśrayam at acceptere guru." Acceptere guru. Guru betyder Krishnas repræsentant. En der ikke er Krishnas repræsentant, han kan ikke blive guru. Guru betyder ikke at ethvert fjols kan blive guru. Nej. Kun tat-puruṣa. Tat-puruṣa betyder, en person der har accepteret Guddommens Højeste Personlighed som alt. Tat-puruṣa-niṣevayā. Det betyder Vaisnava, ren hengiven. Så det er ikke særlig svært. Ved Krishnas nåde er der rene hengivne, så man må søge beskyttelse hos ham. Ādau gurvāśrayam. Derpå sad-dharma-pṛcchāt: efter at have accepteret en ægte åndelig mester, bør man stille spørgsmål for at lære hvad videnskaben om Krishna er. Sad-dharma-pṛcchāt sādhu-mārga-anugamanam. Og denne Krishnabevidsthed betyder, at man må følge i fodsporene på de hengivne, sādhu-mārga-anugamanam.
Så hvem er disse sadhuer? Det nævnes også i sastra, det har vi allerede drøftet.
- svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ
- kumāraḥ kapilo manuḥ
- prahlādo janako bhīṣmo
- balir vaiyāsakir vayam
- (SB 6.3.20)
De to..., specielt tolv personligheder nævnes, som er mahajana, de er autoriserede, ægte guruer, og du må følge deres vej. Det er ikke svært. Så Svayambhū betyder Herren Brahmā. Svayambhūḥ nāradaḥ śambhuḥ. Śambhu betyder Herren Śiva. Så hver af dem... Ud af disse tolv mahajana, er fire meget prominente. Det er Svayambhū, som betyder Brahmā, og så śambhuḥ, Herren Śiva, og så kumāraḥ. Og der er en anden sampradaya, Śrī sampradāya, fra Lakṣmījī. Så vi må acceptere en åndelig mester der strengt er i disse fire discipelrækkefølger. Så vil vi få fremgang. Hvis vi accepterer en såkaldt guru, så vil det ikke være muligt. Vi må acceptere en guru i discipelrækkefølgen. Derfor bliver det anbefalet her, tat-puruṣa-niṣevayā: vi må tjene ham trofast og altid ærligt. Så vil vores formål blive opfyldt. Og hvis du optager denne handlemåde, at overgive livet til Krishna og altid er engageret i Krishnas tjeneste under vejledning af tat-puruṣa - som betyder en der ikke har andre opgaver end at prædike Krishnabevidsthed - så er vores liv en succes. Vi bliver fri fra alle syndige reaktioner, og uden at blive renset... For Krishna, eller Gud, er ren. Arjuna sagde, paraṁ brahma paraṁ brahma pavitraṁ paramaṁ bhavān: "Min Herre Krishna, Du er den højeste rene." Så med mindre vi er rene, kan vi ikke nærme os Krishna. Det er sastras udsagn. Uden at blive ild, kan du ikke træde ind i ilden. På samme måde, uden at blive fuldstændigt ren, kan du ikke træde ind i Guds kongerige. Det accepteres af alle religiøse systemer. Det kristne system er også på den måde, at uden at blive ren kan du ikke træde ind i Guds kongerige.