ES/750407 - Clase CC Adi 01.14 - Mayapur

Clases por fecha, 1975

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His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

750407CC-Adi, 7 abril 1975 - 17:14 minutos

Nitāi: Oṁ namo bhagavate vāsudevāya. Oṁ namo bhagavate vāsudevāya. Oṁ namo bhagavate vāsudevāya. (los devotos repiten) (dirige el canto del verso, etc.)

pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ

bhakta-rūpa-svarūpakam

bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ

namāmi bhakta-śaktikam

(CC Adi 1.14)

(pausa)

“Ofrezco mis reverencias al Señor Supremo, Kṛṣṇa, que no es diferente de Sus aspectos como devoto, como encarnación devocional, manifestación devocional, devoto puro y energía devocional”.

Prabhupāda:

pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ

bhakta-rūpa-svarūpakam

bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ

namāmi bhakta-śaktikam

(CC Adi 1.14)

Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu tiene cinco aspectos, Kṛṣṇa tiene cinco aspectos, Kṛṣṇa significa estos cinco aspectos. Kṛṣṇa, la manifestación de Kṛṣṇa, la encarnación de Kṛṣṇa, las diferentes potencias de Kṛṣṇa en esta forma, y Kṛṣṇa la fuente del servicio devocional, Él es Kṛṣṇa Caitanya. Para avanzar en el servicio devocional se requiere de fuerza espiritual, no es algo muy fácil. Esa fuerza espiritual es también Kṛṣṇa, bhakta-śaktikam. No existe nada excepto Kṛṣṇa, ekaṁ brahmā dvitīya-nāsti. Tenemos que comprenderlo a Él, especialmente en estos cinco aspectos para avanzar en el servicio devocional. Por lo tanto, Su nombre es pañca-tattvātmakam, con cinco aspectos, kṛṣṇam, bhakta-rūpa-svarūpakam. Kṛṣṇa es tan bondadoso con nosotros, que Él viene como Él es, como Kṛṣṇa es originalmente y está tratando de convencernos acerca de la necesidad de nuestra vida o la meta de nuestra vida. Prayojana, prayojana, es necesario. No es opcional, es obligatorio. Si no toman la conciencia de Kṛṣṇa, entonces continuarán sufriendo, por lo tanto es necesario. No es que si a les gusta, lo pueden tomar y si no les gusta, lo rechazan. Si lo rechazan entonces sufrirán, y si lo toman entonces realmente disfrutarán la vida.

Māyā es tan fuerte que aunque es necesario, māyā está siempre diciendo que no es necesario. La real necesidad es la forma materialista de vida, este es el dictado de māyā. Māyā, a nosotros ahora se nos ha dado una oportunidad en la jurisdicción de māyā. Māyā quiere castigarnos más y más, porque nosotros hemos olvidado a Kṛṣṇa. Gran castigo.

kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare

pāsate māyā tāre jāpaṭīyā dhare

Māyā significa dar suficiente castigo a las entidades vivientes que han olvidado a Kṛṣṇa y quieren disfrutar la vida material independientemente. Ellas son llamadas almas condicionadas. Bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19). Esa vida condicionada significa que hemos aceptado un tipo de cuerpo, sufrimos suficientemente, es simplemente sufrimiento. No hay disfrute. ¿Dónde está el disfrute? Permanecer en el vientre de la madre por diez meses, ¿ese es su disfrute? Empaquetados en una bolsa hermética. Solo imagínense si son puestos en una bolsa hermética en el momento presente, en tres segundos morirían. No podemos vivir sin aire, ni siquiera por tres segundos. Esta es nuestra posición. Y por los arreglos de māyā nosotros tenemos que permanecer al menos por diez meses dentro de una bolsa hermética, embrión, encorvados dentro del abdomen de nuestra madre. Si nosotros no podemos vivir ni siquiera por tres segundos sin aire, ¿cómo fue posible permanecer en esa bolsa hermética por diez meses? Esa es también la misericordia de Kṛṣṇa, permitirnos desarrollar el cuerpo. Cuando salgamos del vientre de nuestra madre podamos vivir independientemente, para hacernos fuertes en el cuerpo. Pero māyā es tan fuerte, que incluso en esa posición, la madre está también matando al niño. Eso es Kali-yuga.

Tomar un cuerpo material no es para nada placentero. Es siempre una condición miserable, desde el mismo comienzo hasta el momento de la muerte, simplemente una condición miserable. Esto es inteligencia, esa condición miserable significa que hemos aceptado este cuerpo material. Por lo tanto, estar libre de esta condición miserable significa no aceptar de nuevo esta miseria. Esa debe ser la meta y el objetivo de la vida, no aceptar. Nosotros hemos dicho repetidamente que puede ser obtenido muy fácilmente, yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram (BG 8.6). Después de abandonar este cuerpo, no necesitamos ningún cuerpo material más, en vez de eso nos volvemos plenamente conscientes de Kṛṣṇa. En el momento de la muerte si simplemente recordamos a Kṛṣṇa, yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram (BG 8.6). Esa es la perfección más elevada de la vida, simplemente recordar a Kṛṣṇa. Esa es también la afirmación, que si nosotros podemos conscientemente recordar a Kṛṣṇa: “Lo que fue posible para mí, yo he tratado de ejecutarla. Ahora este es el último día, has cualquier cosa que gustes”. Pero Kṛṣṇa es muy bondadoso, Él entonces nos llevará de vuelta a casa, de vuelta a Dios. Ante nārāyaṇa smṛti. Esa es la perfección más elevada de la vida. Por lo tanto, tenemos que practicar Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Por practicar sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ (BG 8.6), esto se requiere. Siempre piensen, man-manā bhava mad-bhaktaḥ. Kṛṣṇa aconseja: “Siempre piensa en Mí”. ¿Cuál es la dificultad? Tenemos que pensar en algo, no podemos mantener nuestra mente vacía. Eso no es posible. Para hacerla un vacío, es el pensar en Kṛṣṇa, eso es todo. Hay que pensar en Kṛṣṇa, y si cantan, ocupan su lengua: “Hare Kṛṣṇa”, y si escuchan, entonces, todo está compacto en la conciencia de Kṛṣṇa.

Para obtener fuerza, Kṛṣṇa está dispuesto a ayudarnos de tantas formas. Él es pañca-tattvātmakam, Él viene como el Señor Kṛṣṇa, y está ordenando: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Pero aun así estamos cometiendo errores. No aceptamos la palabra de Kṛṣṇa. Por lo tanto, Kṛṣṇa viene como Caitanya Mahāprabhu, junto con Sus asociados Nityānanda Prabhu, Advaita Prabhu, Gadādhara Prabhu, solo para enseñarnos el mismo proceso, como rendirnos a Kṛṣṇa. Nuestra real ocupación es esa, como rendirse a Kṛṣṇa. Y si tomamos refugio de Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu, junto con Sus asociados, entonces la tarea se vuelve muy fácil. Yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi su-medhasaḥ (SB 11.5.32). Muy fácil, ninguna dificultad. El método de Caitanya Mahāprabhu para aproximarse a Kṛṣṇa es muy, muy fácil. Ahora tenemos este centro, el centro de Māyāpura. Nosotros tenemos cientos de centros, pero este es el lugar de nacimiento de Caitanya Mahāprabhu. Ustedes han venido desde lugares muy distantes de todas las partes del mundo. Aquí simplemente tomar prasādam, cantar Hare Kṛṣṇa veinticuatro horas, entonces su vida es exitosa. No hay ninguna dificultad. Pero somos tan tercos que no tomamos la conciencia de Kṛṣṇa. Esa es nuestra mala fortuna. Pero así como nosotros luchamos contra nuestra mala fortuna para volvernos afortunados en el mundo material, similarmente tenemos que luchar contra la mala fortuna. Māyā es muy fuerte. Pero la forma está ahí, de cómo librarse de las garras de māyā. Pāsate māyā tāre jāpaṭīyā dhare. Māyā nos ha capturado por abrazarla, es como si capturan a alguien muy fuertemente, es muy difícil escaparse. Los brazos y las piernas están atrapados. Similarmente, nosotros estamos en las garras de māyā de esa forma. Pero la ocupación de māyā es solamente castigarnos. Pero tan pronto como nos rendimos a Kṛṣṇa, inmediatamente māyā nos suelta. Sí. Māyām etāṁ taranti te (BG 7.14). Algo muy fácil.

Nuestra única petición es que tomen refugio en Śrī Caitanya Mahāprabhu y canten siempre śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda, y Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare / Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. (los devotos también cantan) Gracias. No es una tarea muy difícil. Es como los niños, los muchachos de dos años, tres años de edad, ellos también están haciendo la misma cosa. ¿Cuál es la dificultad? Los jóvenes pueden ejecutar la misma cosa, los ancianos también pueden ejecutarlo, todo el mundo puede hacerlo, es tan bueno. No olviden este principio:

pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ

bhakta-rūpa-svarūpakam

bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ

namāmi bhakta-śaktikam

Bhakta-śakti, todos requieren fuerza, nosotros podemos tomar fuerza cantando el nombre de Caitanya Mahāprabhu y cantar Hare Kṛṣṇa. No se requiere una educación muy elevada, ni requiere que tomen su nacimiento en una familia muy elevada. Ahaitukī. La ejecución de servicio devocional es independiente, completamente. No tiene nada que ver con la condición material. Ahaituky apratihatā. Ninguna condición material puede detenerlo. ¿Quién puede detenerlo? Nosotros estamos cantando Hare Kṛṣṇa con todo el mundo. ¿Quién puede detenerlo? Ningún gobierno puede detenerlo, ningún partido comunista puede detenerlo. Sigan cantando, ese es el principio. Ahaituky apratihatā yenātmā suprasīdati, lo pueden tomar individualmente o colectivamente. Haridāsa, él fue a Moscú, él estaba cantando en Moscú, la gente no podía comprender, ellos preguntaban: “¿Qué está haciendo?”. “Yo estoy cantando una canción del cine”. (risas). Él estaba diciendo eso. Muy inteligente. (risas). “Yo estoy cantando porque los moscovitas, ellos están tras la cultura de la India”. Así que dijo que este Hare Kṛṣṇa es una canción del cine.

De una u otra forma podemos cantar incluso en Moscú.

Devotos: Jaya.

Prabhupāda: Ahaituky apratihatā. Ese es el punto. Ellos están buscando a alguien después de Dios y ellos son severamente castigados. Ese es su reino. Pero pueden tomar esta política, que están cantando una canción del cine, y ellos no se opondrán. Ahaituky apratihatā. Esto significa que si algún mercado negro tiene que ser tomado para cantar, tenemos que aceptarlo. ¿Qué se puede hacer? Nuestra ocupación es cantar, así que si hay restricción, śaṭhe śāṭhyam ācaret, debemos ser también muy inteligentes. De cualquier forma, cantar el mantra Hare Kṛṣṇa y ser felices. Ese es el movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa.

Muchas gracias.

Devotos: Jaya Prabhupāda. (fin)