ES/Prabhupada 0003 - El hombre es también mujer

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El hombre es también mujer
- Prabhupāda 0003


Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975

tām eva toṣayām āsa
pitṛyeṇārthena yāvatā
grāmyair manoramaiḥ kāmaiḥ
prasīdeta yathā tathā
(SB 6.1.64)

Así después de ver a una mujer, él estuvo meditando siempre, veinticuatro horas, en ese tema, deseos lujuriosos. Kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ (BG 7.20). Cuando uno se vuelve lujurioso, entonces pierde toda su inteligencia. Todo el mundo está siendo mantenido en base a los deseos lujuriosos. Esto es el mundo material. Y debido a qué yo soy lujurioso, tu también lo eres, todos nosotros, así tan pronto como mis deseos lujuriosos no son satisfechos, ni los suyos tampoco, entonces yo me convierto en su enemigo, y usted se convierte en el mio. Yo no puedo ver el buen progreso que usted está haciendo. Usted no puede ver el buen progreso que yo estoy haciendo. Esto es el mundo material, envidia, deseos lujuriosos, kāma, krodha, lobha, moha, mātsarya. Esta es la base de este mundo material.

Así el se volvió... El entrenamiento consistía en que el estaba entrenando para volverse un brāhmaṇa, śamo, dama, pero el progreso fue cortado debido a estar apegado a una mujer. De esa manera, de acuerdo a la civilización Védica, la mujer es considerada como un obstáculo para el avance espiritual. Toda las bases de la civilización es cómo evadir... Las mujeres... Pero no crean que solo las mujeres son mujeres. El hombre también es mujer. No piensen que la mujer está condenada; el hombre no. Mujer significa disfrutada, y hombre significa disfrutador. Así este sentimiento, este sentimiento está condenado. Si uno ve a una mujer para disfrutarla, entonces es un hombre. Y si una mujer también ve a otro hombre para disfrutarlo, ella es también hombre. Mujer significa disfrutada y hombre significa disfrutador. Así cualquiera quien tenga este sentimiento de disfrute, el es considerado ser un hombre. Así aquí ambos sexos están destinados a... Todos están planeando, "Cómo voy yo a disfrutar?" De esa manera el es puruṣa, artificialmente. De otra manera, originalmente, nosotros todos somos prakṛti, jīva, sea mujer u hombre. Esto es solo la vestimenta exterior.