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ES/Prabhupada 0044 - Servicio significa obedecer la orden del Maestro

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Servicio significa obedecer la orden del Maestro
- Prabhupāda 0044


Lecture on BG 4.1 -- Montreal, August 24, 1968

Eso significa que está siguiendo la dirección de Kṛṣṇa. Eso es todo. No le importa que: "Voy a ser enemigo de Kṛṣṇa". El principio es que está siguiendo. Si Kṛṣṇa dice: "Te conviertes en mi enemigo", puedo volverme Su enemigo. Eso es bhakti-yoga. Sí. Quiero satisfacer a Kṛṣṇa. Al igual que un maestro está pidiendo a su sirviente que: "Tú me golpeas aquí". Así que él pega así. Eso es servicio. Otros pueden ver: "Oh, él le golpea y está pensando: '¿Estoy sirviendo?' ¿Qué es esto? Le está golpeando". Pero el maestro quiere: "Golpéame". Ese es servicio. Servicio significa que obedecem la orden del maestro. No importa lo que es. Hay un muy buen ejemplo en la vida del Señor Caitanya, quien tenía su sirviente personal, Govinda. Así que, después de que el Señor Caitanya tomó prasādam, Govinda podía tomar también. Así que un día, el Señor Caitanya, después de tomar prasādam, se sentó en el umbral. ¿Cómo se llama? ¿Umbral? ¿Puerta? Entrada. Así que Govinda lo cruzaría por encima. Generalmente, Govinda acostumbraba masajear Sus piernas mientras descansaba. Así que Govinda cruzó por arriba de Caitanya y masajeó Sus piernas. Entonces el Señor Caitanya estaba dormido, y, digamos, media hora más tarde, cuando se levantó, vio: -"Govinda, ¿todavía no has tomado prasādam?". -"No, Señor". -"¿Por qué?". -"No puedo pasar por arriba Tuyo mientras estás acostado aquí". -"Entonces, ¿cómo has entrado?". -"Te pasé por encima". -"¿Cómo Me pasaste por encima antes, por qué no lo haces otra vez?". -"Vine a servirte. Y ahora no puedo pasar por encima Tuyo para tomar prasādam. Ese no es mi deber. Eso es para mí, y esto es para Ti". Así que para el placer de Kṛṣṇa uno puede convertirse en Su enemigo, pueden convertirse en Su amigo, pueden convertirse en cualquier cosa. Eso es bhakti-yoga, debido a que su objetivo es la manera de complacer a Kṛṣṇa. Y tan pronto como surge la idea de complacer sus sentidos, entonces vienen a este mundo material, de inmediato.

kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare
nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare
(Prema-vivarta)

Tan pronto como nos olvidamos de Kṛṣṇa y queremos hacer cosas poara nuestra complacencia de los sentidos, eso es māyā. Y tan pronto como abandonamos este proceso de complacencia de los sentidos y hacemos todo para Kṛṣṇa, eso es liberación.