ES/Prabhupada 0267 - Vyasadeva ha descrito lo que es Krishna
Extracto clase BG 2.10 -- Londres, 16 agosto 1973
Así es kṛṣṇa-bhakti, pleno control de los sentidos. Del mismo modo que Kṛṣṇa tiene pleno control sobre los sentidos, así mismo, los verdaderos devotos de Kṛṣṇa controlan perfectamente sus sentidos, Hṛṣīkeśa. Yamunācārya, por ejemplo. Yamunācārya ora: yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padaravinde nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt: “Desde que he comenzado a sentir la felicidad transcendental, por haberme refugiado a los pies de loto de Kṛṣṇa, yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, kṛṣṇa-padaravinde, los pies de loto de Kṛṣṇa, desde que mi corazón, mi citta, se ha sentido atraído por los pies de loto de Kṛṣṇa, tad-avadhi bata nārī-saṇgame, desde entonces, tan pronto como pienso en vida sexual”, bhavati mukha-vikāraḥ, lo odio, escupo. Eso es kṛṣṇa-bhakti, así es el kṛṣṇa-bhakti. Bhakti-pareśānubhava-viraktir anyatra syāt. El aspecto más atractivo del mundo material es la vida sexual, es el fundamento de la vida material. Toda esa gente trabajan arduamente, día y noche, todo por ese desfrute sexual. Yan maithunādi-gṛha... se arriesgan tanto, corren tanto riesgo, trabajan, son karmīs, están trabajando tan arduamente. Y, ¿cuál es su placer en la vida? Su placer en la vida es la vida sexual. Yan maithunādi gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham, actividades de los más abominables pero que son su placer. Así es la vida material. Pero Kṛṣṇa no es así. Y esos sinvergüenzas hacen ilustraciones, pinturas, que son muy apreciadas y en las que Kṛṣṇa abraza a las gopīs. Había alguien que me decía... la última vez... ¿quién vino? Esa imagen de Kṛṣṇa. Cuando Kṛṣṇa está matando a Putanā, eso no lo van a pintar, o cuando mata a Kaṁsa o... Kṛṣṇa tiene tantas imágenes de ese tipo. Los artistas, esas pinturas, esas imágenes no las representan, si pintan algo, lo único que hacen son las imágenes de Sus relaciones íntimas con las gopīs. Quien no pueda entender a Kṛṣṇa, quien es Kṛṣṇa, lo que Vyāsadeva ha explicado qué es Kṛṣṇa, lo ha explicado en nueve Cantos para que entendamos a Kṛṣṇa, después, en el Décimo Canto comienza la historia del advenimiento o del nacimiento de Kṛṣṇa. Pero esos sinvergüenzas saltan inmediatamente al rāsa-līlā. Primero, entiendan a Kṛṣṇa. Es como si ustedes se hacen amigos de una persona muy importante, en primer lugar, antes que nada traten de entenderle. A partir de ahí pueden empezar a entender su vida familiar, sus asuntos más íntimos. Pero esas personas saltan directamente al rāsa-līlā, y no lo entienden correctamente. Y por eso, a veces dicen que Kṛṣṇa es inmoral. ¿Cómo va a ser Kṛṣṇa inmoral? Por aceptar, por cantar el nombre de Kṛṣṇa las personas inmorales se hacen morales, y Kṛṣṇa es inmoral, ¡vean que enorme estupidez! Por el simple hecho de cantar el nombre de Kṛṣṇa, las personas inmorales se vuelven morales. Kṛṣṇa, en cambio, es inmoral. Eso es lo que dice ese profesor sinvergüenza.