ES/SB 4.24.47-48
TEXTOS 47-48
- prīti-prahasitāpāṅgam
- alakai rūpa-śobhitam
- lasat-paṅkaja-kiñjalka-
- dukūlaṁ mṛṣṭa-kuṇḍalam
- sphurat-kirīṭa-valaya-
- hāra-nūpura-mekhalam
- śaṅkha-cakra-gadā-padma-
- mālā-maṇy-uttamarddhimat
PALABRA POR PALABRA
prīti—misericordioso; prahasita—sonreír; apāṅgam—mirada de soslayo; alakaiḥ—con pelo ondulado; rūpa—belleza; śobhitam—aumentada; lasat—resplandeciente; paṅkaja—del loto; kiñjalka—azafrán; dukūlam—vestido; mṛṣṭa—esplendorosos; kuṇḍalam—pendientes; sphurat—brillante; kirīṭa—almete; valaya—ajorcas; hāra—collar; nūpura—campanitas tobilleras; mekhalam—cinturón; śaṅkha—caracola; cakra—rueda; gadā—maza; padma—flor de loto; mālā—collar de flores; maṇi—perlas; uttama—del mejor tipo; ṛddhi-mat—aún más bellas con respecto a esto.
TRADUCCIÓN
Por Su sonrisa abierta y misericordiosa, y por las miradas que deja caer sobre Sus devotos, el Señor es extremadamente hermoso. Su cabello es negro y ondulado, y Sus ropas, flotando en el viento, son como el polen azafrán que despiden las flores de loto. Los esplendorosos pendientes, el brillante almete, las ajorcas, el collar de flores, las campanitas tobilleras, el cinturón, y los demás adornos de Su cuerpo, en armonía con la caracola, el disco, la maza y la flor de loto, aumentan la belleza natural de la perla Kaustubha que lleva en el pecho.
SIGNIFICADO
La palabra prahasitāpāṅga, que se refiere a la sonrisa y las miradas que Kṛṣṇa deja caer sobre Sus devotos, se aplican específicamente a Sus relaciones con las gopīs. Kṛṣṇa siempre adopta una actitud bromista cuando aumenta los sentimientos de rasa conyugal en los corazones de las gopīs. La caracola, la maza, el disco y la flor de loto son los artículos que Kṛṣṇa sostiene en Sus manos, pero además, son también los signos auspiciosos que marcan las palmas de Sus manos. Según la quiromancia, los signos de la caracola, la maza, la flor de loto y el disco marcan la palma de la mano de grandes personalidades, y en especial señalan a la Suprema Personalidad de Dios.