"Bhejire munayaḥ athāgre bhagavantam adhokṣajam (SB 1.2.25). Il existe certaines théories—qui ne sont pas des faits—selon lesquelles la Vérité Absolue est finalement impersonnelle. Mais ici nous trouvons cet agre, au début, après la création, tous les sages... Tout d'abord, il y a eu Brahmā. Et ensuite, il a créé tant de personnes saintes, marīcyādi, de grands sages. Et ils se sont aussi engagés à adorer la Personnalité Suprême de Dieu. Pas impersonnel; depuis le tout début. Bhejire munayaḥ atha agre. Depuis le tout début. Bhagavantam adhokṣajam. Adhokṣajam que nous avons décrit à plusieurs reprises: 'au-delà de notre perception sensorielle'. La Vérité Absolue est une personne, elle est très difficile à comprendre".
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