HE/Prabhupada 0047 - קרישנה הוא מוחלט
הרצאה על בּ.ג. 7.1 - אוניברסיטת אוּפְּסַלַה, 8 בספטמבר, 1973, שָׁטוֹקְהוֹלם
ישנם סוגים שונים של מערכות יוֹגַה, בְּהַקְְתי-יוֹגַה, גִ'נָֿאנַה-יוֹגַה, קַרְמַה-יוֹגַה, הַטְהַה-יוֹגַה, דְהְיָאנַה-יוֹגַה. כל כך הרבה סוגים של יוֹגַה. אלא ש- בְּהַקְתי-יוֹגה, היא היוֹגַה העילאית. זה נאמר בפרק האחרון. אני קורא לפניכם את הפרק השביעי. בסוף הפרק השישי, קְרּישְׁנַּה אומר:
- יוֹגינָאם אַפִּי סַרְוֵשָׁׁאםּ
- מַד-גַתֵנָאנְתַר-אָתְמַנָא
- שְׂרַדְדְהָאוָאן בְּהַגַ'תֵה יוֹ מָאםּ
- סַה מֵה יוּקְתַתַמוֹ מַתַהּ
- (ב.ג. 6.47)
יוֹגינָאם אַפִּי סַרְוֵשָׁאם. מי שמתרגל את מערכת היוֹגַה, נקרא יוֹגי. אז קְרּישְׁנַה אומר, יוֹגינָאם אַפִּי סַרְוֵשָׁאם: "מכל היוֹגים..." - כבר אמרתי זאת. ישנם סוגים שונים של יוֹגִים. "ומכל היוֹגים..." יוֹגינָאם אַפִּי סַרְוֵשָׁאם. סַרְוֵשָׁאם פירושו "מכל היוֹגים." מַד-גַתֵנָאנְתַר-אָתְמַנָא: "מי שחושב עלי בתוך עצמו." אנחנו יכולים לחשוב על קְרּישְׁנַּה. יש לנו את הצורה של קִרּישְׁנַּה - דרך המֻוּרְתִי שלו, אנחנו סוגדים ומביעים את הוקרותינו. אז אם נעסיק את עצמנו בסגידה ובטיפוח של ה- מֻוּרְתי - צורתו של קְרּישְׁנַּה - או שאינו שונה מקְרּישְׁנַּה, או בלעדי ה- מֻוּרְתי, אם אנחנו מזמרים את השם של קְרּישְׁנַּה, גם זה קְרּישְׁנַּה. אַבְּהינְנַתְוָאן נָאמַה-נָאמִינוֹהּ (צ'.צ'. מַדְהִיַה 17.133). קְרּישְׁנַּה הוא מוחלט. לכן, אין כל הבדל בינו, לבין שמו. אין הבדל בינו, לבין צורתו. אין הבדל בינו, לבין מה שרואים בתמונה שלו. אין הבדל בינו, לבין הנושאים שמספרים עליו. כל דבר אודות קְרּישְׁנַּה, הוא קְרּישְׁנַּה. זה נקרא ידע מוחלט. או שתזמר את השם של קְרּישְׁנַּה, או שתוקיר את הצורה של קְרּישְׁנַּה בסגידה - הכל קְרּישְׁנַּה.
אז ישנן צורות שונות של שירות מסור:
- שְׂרַוַנַםּ קִירְתַנַםּ וישְׁנוֹהּ
- סְמַרַנַּםּ פָּאדַה-סֵוַנַם
- אַרְצַ'נַםּ וַנְדַנַםּ דָאסְיַםּ
- סַקְהְיַם אָתְמָא-נִיוֵדַנַם
- (שׂ.בּ. 7.5.23)
פשוט תשמע אודות קְרּישְׁנַּה. השמיעה גם היא קְרּישְׁנַּה. כמו שעכשיו אנחנו מנסים לשמוע על קְרּישְׁנַּה. אז השמיעה הזו גם היא קְרּישְׁנַּה. נערים ונערות אלו, הם מזמרים. הזמרה גם היא קְרּישְׁנַּה - שְׂרַוַנַם קִירְתַנַם.
אז סְמַרַַנַּם. כאשר אתם מזמרים אודות קְרּישְׁנַּה, אם אתם זוכרים את התמונה של קְרּישְׁנַּה, גם זה קְרּישְׁנַּה. או שאתם רואים, את התמונה של קְרּישְׁנַּה. גם זה קְרּישְׁנַּה. אתם רואים את המֻוּרְתי של קְרּישְׁנַּה. גם זה קְרּישְׁנַּה. אתם לומדים משהו, על קְרּישְׁנַּה. גם זה קְרּישְׁנַּה.
אז מכל מקום,
- שְׂרַוַנַםּ קִירְתַנַםּ וישְׁנוֹהּ
- סְמַרַנַּםּ פָּאדַה-סֵוַנַם
- אַרְצַ'נַםּ וַנְדַנַםּ דָאסְיַםּ
- סַקְהְיַם אָתְמַא-נִיוֵדַנַם
- (שׂ.בּ. 7.5.23)
כל אחד מתשעת הפריטים, אם תקבלו, תיצרו קשר מיידי עם קְרּישְׁנַּה. או שתקבלו את כל תשעת הפריטים, או שמונה או שבעה או שישה או חמישה או ארבעה או שלושה או שניים, לפחות אחד, אם תקחו באופן מוצק ו... לדוגמא הזמרה. אין לה מחיר. אנו כולם מזמרים בכל רחבי העולם. כל אחד יכול לזמר אם הוא שומע אותנו. היא לא עולה דבר עבורכם. ואם תזמרו, לא הפסדתם דבר לעולם. אבל... אם תעשו זאת, אז מיד תצרו קשר עם קְרּישְׁנַּה. זאת התועלת. מִיַַד. משום שהשם של קְרּישְׁנַּה וקְרּישְׁנַּה הם לא...
אַבְּהִינְנַתְוָאן נָאמַה-נָאמִינוֹהּ (צ'.צ'. מַדְהִיַה 17.133) - אלו תיאורים של הספרות הוֵדית. אַבְּהינְנַתְוָאן נָאמַה-נָאמִינוֹהּ. נָאמַה צ'ינְתָאמַנּיהּ קְרּישְׁנַּה - שמו של קְרּישְׁנַּה הוא "צ'ינְתָאמַנּי". צ'ינְתָאמַנּי משמעותו רוחני. צ'ינְתָאמַנּי-פְּרַקַרַה-סַדְמַסוּ קַלְפַּה-וְרּיקְשַׁה-לַקְשָׁאוְרּיתֵשׁוּ (בּ.ס. 5.29). אלו הם התיאורים הוֵדיים. היכן שקְרּישְׁנַּה חי, המקום מתואר: צ'ינְתָאמַנּי-פְּרַקַרַה-סַדְמַסוּ קַלְפַּה-וְרּיקְשַׁה-לַקְשָׁאוְרּיתֵשׁוּ סוּרַבְּהִיר אַבְּהיפָּאלַיַנְתַם (בּ.ס. 5.29). אז נָאמה - השם של קְרּישְׁנַּה, גם הוא צ'ינְתָאמַנּי - רוחני. נָאמַה צ'ינְתָאמַנּיהּ קְרּישְׁנַּה - הוא אותו קְרּישְׁנַּה. נָאמַה צ'ינְתָאמַנּיהּ קְרִישְׁנַשׂ צַ'יתַנְיַה (צ'.צ. מַדְהִיַה 17.133). צַ'יתַנְיַה פירושו לא מת, אלא ישות חיה.
תוכלו לקבל את אותה התועלת מלזמר את השם, כמו מלדבר אישית עם קְרּישְׁנַּה. גם זה אפשרי. אבל זה ייתפס בהדרגה. נָאמַה צ'ינְתָאמַנּיהּ קְרּישְׁנַשׂ צַ'יתַנְיַה-רַסַה-ויגְרַהַהּ - רַסַה-ויגְרַהַה הוא העונג, מקור כל העונג. כפי, כפי שתזמרו את השמות הַרֵא קְרּישְׁנַּה, בהדרגה תחושו בעונג טְרַנְסְצֵנְדֶנְטַלִי. כמו הנערים הצעירים האלו והבנות, בעת שהם מזמרים, הם רוקדים באושר. איש אינו יכול לחזור אחריהם. אבל הם לא חבר'ה משוגעים, מפני שהם מזמרים. למעשה, הם חשים בהנאה, עונג טְרַנְסְצֵנְדֶנְטַלִי. לכן הם רוקדים. זה לא ריקוד בקצב צַעֲדֶי כֶּלֶב. לא. זה למעשה ריקוד רוחני, מְחוֹל הַנְּשָׁמָה. אז... לכן, הוא נקרא רַסַה-וִיגְרַהַה - מאגר כל העונג.
נָאמַה צ'ינְתָאמַנּיהּ קְרּישְׁנַשׂ צַ'יְתַנְיַה-רַסַה-ויגְרַהַהּ פֻּוּרְנַּהּ (צ'.צ' מַדְהִיַה 17.133). "פֻּוּרְנַה", שלם. לא אחוז אחד פחות מקְרּישְׁנַּה - לא - מאה אחוזים קְרּישְׁנַּה - שלם. פֻּוּרְנַּה. פֻּוּרְנַּה הוא שלם.
פֻּוּרְנַּהּ שׂוּדְדְהַהּ. "שׂוּדְדְהַה" משמעותו מטוהר. יש זיהום בעולם החומרי. חומרית, כל שם שנזמר, משום שהוא נגוע חומרית, לא תוכלו להמשיך בכך זמן רב. גם זוהי חוויה. אלא שהזמרה הזו של ה- מַהָא-מַנְתְרַה הַרֵא קְרּישְׁנַּה, אם תמשיכו בה עשרים וארבע שעות, לא תחושו עייפות. זהו המבחן. אתם יכולים לזמר ולהמשיך. נערים אלו יכולים לזמר עשרים וארבע שעות, מבלי לאכול דבר, אפילו מבלי לשתות מים. זה נחמד מאוד. משום שזה שלם, רוּחני, שׂוּדְדְהַה. שׂוּדְדְהַה משמעותו טהור. לא נגוע חומרית.
עונג חומרי, כל עונג... העונג הגדול ביותר בעולם החומרי הוא סֵקְס. אבל אתה לא יכול להנות ממנו עשרים-וארבע שעות. זה לא אפשרי. אתה יכול ליהנות ממנו כמה דקות. זה הכל. אפילו תֵּיאָלֵץ ליהנוֹת, יגיע ותדחה זאת: "לא, לא עוד." זה חומרי.
אבל רוחני פירושו, שאין לו סוף. תוכלו להנות לנצח, עשרים-וארבע שעות - זאת הנאה רוחנית - "בְּרַהְמַה-סָוּקְהיַם אַנַנְתַם" (שׂ.ב. 5.5.1). אַנַנְתַם. אַנַנְתַם פירושו ללא קץ.