HE/Prabhupada 0240 - אין סגידה נעלה יותר מאשר מה שהגו הגופיות



הרצאה על בּ.ג. 2.3 -- לונדון, 4 באוגוסט, 1973

אַדַרְשַׂנַםּ. כולם רוצים לראות את קְרּישְּׁנַּה. אמנם דבק טהור אומר "לא, אם אתה לא אוהב לראות אותי, זה בסדר גמור. אתה יכול לשבור את ליבי. אני תמיד מתפלל לראותך. גם אם אתה לא בא, בשביל לשבור את ליבי, גם זה מקובל. עדיין, אני סוגד לך." זוהי מסירות טהורה. לא "ביקשתי מִקְּרּישְׁנַּה לבוא לפני ולרקוד. הוא לא בא. אז ויתרתי על השטות הזאת. אין ערך בתנועה הזאת לתודעת קְרּישְׁנַּה." לא ככה. זאת הגישה של רָאדְהָארָאנִּי. אז קְרּישְׁנַּה עזב את וְרּינְדָאוַנַה. כל הַגּוֹפִּיוֹת, הן העבירו את ימיהן פשוט בלבכות עבור קְרּישְׁנַּה, אמנם לעולם לא גינו את קְרּישְׁנַּה. כל פעם שמישהו בא... קְרּישְׁנַּה גם חשב עליהן כיוון שֶׁהַּגּוֹפִּיוֹת הן הדבקים הגדולים ביותר, דבקים מרמה עליונה. אין בכלל השוואה עם המסירות של הַגּוֹפִּיוֹת. לכן קְרּישְׁנַּה תמיד היה מחויב אליהן. קְרּישְׁנַּה אמר לַגּוֹפִּיוֹת "עליכן להיות מסופקות עם העסק שלכן. איני יכול להשיב לכן דבר בתמורה לאהבתכן." קְרּישְׁנַּה, העליון, בעל כל העוצמה, לא יכול היה לפרוע את חובו אל הַגּוֹפִּיוֹת. אז הַגּוֹפִּיוֹת... צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ אמר, רַמְיָא קָאצ'יד אוּפָּאסַנָא וְרַגַ'ה-וַדְהוּ-וַרְגֵנַּה יָא קַלְפּיתָא. אין סגידה מוצלחת יותר מזו שהגו בה הַגּוֹפִּיוֹת. מכאן הַגּוֹפִּיוֹת הן הדבקים העליונים. ומבין הַגּוֹפִּיוֹת, שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי היא העליונה. לפיכך שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי גדולה יותר מִקְּרּישְׁנַּה.

אז זו הפילוסופיה של גַוּדִּיַה-וַיְשְׁנַּוַה. היא דורשת זמן. אז הפעילויות של קְרּישְׁנַּה, השוטים, אם הם פשוט רואים "קְרּישְׁנַּה מתסיס את אַרְג'וּנַה להילחם; לכן קְרּישְׁנַּה הוא לא-מוסרי," הווה אומר, ראיה לא נכונה. עליכם לראות את קְרּישְׁנַּה בראייה נפרדת. לפיכך קְרּישְׁנַּה אומר בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא, גַ'נְמַה קַרְמַה מֵא דיוְיַםּ צַ'ה. דיוְיַם (בּ.ג. 4.9). פעילויות טרנסצנדנטליות אלה של קְרּישְׁנַּה, אם מישהו מסוגל להבין, פשוט אם אדם כלשהו מסוגל להבין, אז הוא נעשה משוחרר מידית. משוחרר. לא משוחרר כבגאולה רגילה, אלא בשביל לשוב הביתה, הביתה לאלוהות. תְיַקְתְוָא דֵהםּ פּוּנַר גַ'נְמַה מָאם אֵתי קַוּנְתֵיַה (בּ.ג. 4.9). הגאולה הגדולה ביותר. ישנם סוגים שונים של גאולה גם. סָאיוּגְ'יַה סָארֻוּפְּיַה סָארְשְּׁטי סָאלוֹקְיַה סָאיוּגְ'יַה... (צ'.צ'. מַדְהְיַה 6.266). אז סָאיוּגְ'יַה פירושה להתמזג אל תוך הקיום, בְּרַהְמַן, בְּרַהְמַה-לַיַה. גם זו גאולה. הַמָאיָאוָאדִים או שושלת ההוראה של הַגְּ'נָֿאנִים, הם רוצים להתמזג אל תוך הקיום, קיום הַבְּרַהְמַן. גם זו מוּקְתי. זו נקראת סָאיוּגְ'יַה-מוּקְתי. חרף זאת לדבק, סָאיוּגְ'יַה-מוּקְתי היא כמו גיהינום. קַיְוַלְיַםּ נַרַקָאיַתֵה. אז לְוַיְשְׁנַּוַה, קַיְוַלְיַם, ל... מוֹנִיזְם, ההתמזגות לתוך קיום העליון, משולה לגיהינום. קַיְוַלְיַםּ נַרַקָאיַתֵא תְרי-דַשַׂה-פֻּוּר אָאקָאשַׂה-פּוּשְׁפָּאיַתֵא (צַ'יְתַנְיַה-צַ'נְדַרָאמְרּיתַה 5). ואילו הַקַּרְמִים... גְ'נָֿאנִים טרודים בהתמזגות לתוך קיום קרינת הַבְּרַהְמַן, ואילו הַקַּרְמִים, המטרה הגבוהה ביותר שלהם היא כיצד להיות מקודמים למערכת כוכבים גבוהה יותר, סְוַרְגַה-לוֹקַה, היכן שֶׁאינְדְרַה נמצא, או בְּרַהְמָא שם. זו השאיפה של הַקַּרְמִי, ללכת לגן העדן. הם כולם, למעט הפילוסופיה הַוַיְשְׁנַּוית, בכל הספרות האחרת, כל הכתבים האחרים, הווה אומר נוצרים ומוסלמים, המטרה שלהם היא להתעלות לגן-עדן.