HR/Prabhupada 0885 -Duhovno uživanje ne prestaje. Ono se povečava.
730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York
Samo sretno živo biće dobiva priliku da se druži s Krišnom i Krišninim bhaktom. Tada njegov život postaje uzvišen.
- ei rūpe brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva
- guru-kṛṣṇa-kṛpāya pāya bhakti-latā-bīja
- (CC Madhya 19.151)
Ta bhakti-latā-bīja,sjeme predanog služenja, mantranje je Hare Krišna mantre.
Zato Kunti devi ističe da Tko je ta osoba, alakṣya, nevidljiva? Evo je Krišna. Krišna ? Ima toliko mnogo Krišni. Vasudevaya, sin Vasudeve. Ima mnogo (SB 1.8.21), posvojeni sin Nande Maharađa. Ona tri puta ističe: Krišna je ovdje. Krišna, koji se službeno rodio kao sin Devaki i Vasudeve, ali On uživa u društvu majke Yashode i Nande Maharađa.- svoje djetinjsto. To je Krišnina zabava.
Dakle, ānanda-līlāmaya-vigrahaya. Ānanda-līlā, Krišnina zabava, sve te zabave posebno vesele. Ānanda-līlāmaya. Ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). On je po prirodi ānandamaya. Krišna, nikada nećete naći da je Krišna vrlo nesretan. Krišna nije nikada nesretan. Krišna je uvijek sretan. Tako je nanda-gopa-kumārāya govindāya(SB 1.8.21). On je sretan, i naravno, tko god se s Njim druži, on je također sretan. Govindaya. Mi težimo za zadovoljavanjem osjetila. Go znači osjetila. dakle, ako se družite s Krišnom, vi raskošno uživate u svojim osjetilima.i Upravo kao gopije koje plešu s Krišnom. Dakle, tu naravno nema oskudijevanja u zadovoljavanju osjetila. Ali to nije sojetilno gra, grubo osjetilno zadovoljavanje. To je duhovno osjetilno zadovoljavanje. To je duhovno osjetilno. Ānanda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya (BS 5.32). Mi mantramo svaki dan. To osjetilno, koje dobivate , osjetilno zadovoljstvo je ānanda-cinmaya, cinmaya, u duhovnom svijetu. Ne ta drugo razredna ānanda s ovim tjelesnim osjetilima. To nije ānanda. To je samo iluzija. To je iluzija. Mi mislimo da Ja uživam, ali to nije ānanda. Ta ānanda nije činjenica, jer mi ne možemo dugo uživati s materijalnim osjetilima. Svak ima neko iskustvo. To je završeno. To je završeno. Ali duhovno uživanje, ono ne prestaje. Ono se povečava. To je razlika. Ānanda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya govindam ādi-puruṣam (BS 5.32).
Zato se vi trebate družiti s Govindom. Evo, ovdje jetakođer rečeno, govindāya namo namaḥ: Odajem svoje dužno poštovanje Govindi. Dakle, taj Pokret svjesnosti Krišne je tako lijep, vi dolazite u direktan kontakt s Govindom. I ovo obožavanje Božanstava je također direktan kontakt s Govindom. Śrī-vigrahārādhana-nitya-nānā-śṛṅgāra-tan-mandira-mārjanādau. Taj vigraha, Krišnino Božanstvo ( murti), to je također Krišnina milost. I zato što je Krišna alakṣya, nevidljiv, On je tako postao vidljiv za vaše osjetilo, da Ga možete vidjeti. Ipak, to nije da je taj Krišna kamen ili Krišna je drvo ili Krišna je metal. Kiršna je uvijek Krišna. No, On se pojavljuje... Jer vi ne možete vidjeti ako nije drvo, kamen ili metal, zato se On tako pojavljuje, drven, kamen ili metalan. Ali On nije drvo, kamen ili metal. Steći ćete isto osjetilo kao što je osobno Krišnino ako se družite, kada se družite. Družit ćete se tada s Krišnom. Ali u ovom trenutku, pošto je Krišna nevidljiv, On j eveoma ljubazno uzeo oblik koji je vama vidljiv. To je Krišnina milost. Nemojte misliti, Evo Krišne, kameni Kiršna Krišna je sve-prožimajući. Krišna je sve-prožimajući, dakle Krišna je i kamen također. Krišna je i kamen također, ali On nije taj kamen koji ne može djelovati. Kiršna može djelovati i u kamenom obliku. Krišna djeluje i u metalnom obliku. I vi ćete to spoznati. Svayam eva sphuraty adaḥ. Što više radite službe, taj takozvani kamen također govori s vama. Ima mnogo takvih slučajeva.