HU/Prabhupada 0062 - Látni Kṛṣṇát huszonnégy órán keresztül



Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974

PRABHUPÁDA: Árádhitó jadi harisz tapaszá tatah kim (Nárada-panycsarátra). Aki képes szolgálatot végezni Krisnának, neki nincs többé szüksége szigorú lemondásokra, vezeklésekre… Az önmegvalósítás és Isten megismerése céljából megannyi módszer, lemondás, vezeklés létezik. Néha elmegyünk az erdőbe, hogy megtaláljuk Istent… Különféle módszerek léteznek, de a sásztra kijelenti, hogy aki Krisnának végez szolgálatot, árádhitó jadi harisz tapaszá tatah kim, nincs többé szüksége szigorú lemondásokra és vezeklésekre. És nárádhitó, nárádhitó jadi harisz tapaszá tatah kim, végül a szigorú lemondások és vezeklések után, ha nem vagy tisztában Krisnával, akkor mi hasznuk volt? Mind hasztalan. Nárádhitó jadi harisz tapaszá tatah kim / antar bahir jadi harisz tapaszá tatah kim (Nárada-panycsarátra). Hasonlóképp, ha huszonnégy órán át láthatod Krisnát, kívül-belül, akkor végére értél minden lemondásodnak. Itt Krisna újból azt mondja, Kunti mondja: „Bár Krisna kívül és belül egyaránt jelen van, nem rendelkezünk a megfelelő szemekkel ahhoz, hogy láthassuk Őt.” Alaksjam: nem látható. Ahogy Krisna jelen volt a Kuruksétrai csatában, és csupán az öt Pándava és anyjuk Kunti értette meg, hogy Krisna a Legfelsőbb Személy, Isten. És még néhányan. Habár Krisna jelen volt, valaki mégis úgy tekintett Rá, mint közönséges emberi lényre. „Az ostobák kigúnyolnak, mikor alászállok emberi alakomban.” (Bg. 9.11.) Mivel kedves volt számára az emberi társadalom, eljött személyesen. Mégis, mivel nem rendelkeztek a megfelelő szemekkel, nem ismerték fel Őt. Ezért mondta Kunti, hogy alaksjam: „Láthatatlan vagy, habár kívül és belül, minden élőlényben jelen vagy.” Ez nem csak a bhaktákra érvényes – mindenkire. Krisna mindenki szívében jelen van: ísvarah szarva-bhútánám / hrid-désé… (Bg. 18.61.). Rámutat, hogy Krisna ott van a szívben (hrid-désé). Nos, a meditációs és jóga elvek azért vannak, hogy megtudjuk, Krisna a szívünkben van. Ezt hívják meditációnak. Krisna helyzete mindig transzcendentális. Amennyiben elfogadjuk ezt a transzcendentális folyamatot, a Krisna-tudatot, szabályozó elveket, és megpróbáljuk feladni bűnös életünket. Ugyanis nem láthatod vagy nem értheted meg Krisnát, amíg bűnös tetteket hajtasz végre. Ez nem lehetséges. „Az alábbi bűnös emberek nem hódolnak meg Előttem:” (Bg. 7.15.) Azok, akik érdemtelenek (duskritinah). Kriti jelentése: érdem, érdemes. Azonban érdemeiket bűnös tettek végrehajtására használják. Ezért írjuk elő a… Nem kell előírnunk… Akarom mondani, ezek a mi szabályozó elveink, hogy tartózkodni kell a bűnös tettek végrehajtásától. A bűnös tettek, a vallástalanság négy lába a következő: tiltott nemi élet, húsevés, kábító- és mámorító szerek fogyasztása, szerencsejáték. Tehát a diákjainknak azt tanácsoljuk… nem tanácsoljuk, követniük kell, máskülönben leesnek. Mert egy bűnös ember nem képes megérteni Istent. Egyik oldalon követnünk kell a szabályozó elveket és az odaadás folyamatát, a másik oldalon pedig kerülnünk kell a bűnös tetteket. Ezt követően Krisna felfedi magát és beszélhetsz Vele, együtt lehetsz Krisnával. Krisna nagyon kegyes. Ahogy Kunti is saját unokaöccseként beszélt Krisnával, ugyanúgy te is fiadként, férjedként, szeretődként, barátodként, tanítódként beszélhetsz Krisnával, vagy ahogy szeretnéd. Úgyhogy, nagyon örülök, hogy láthatom a chicagói templomot. Nagyon szép minden, az előtér is nagyon szép. Legyetek továbbra is az odaadás hangulatában és érjétek el Krisnát. Akkor életetek sikeres lesz. Köszönöm szépen.

BHAKTÁK: Dzsáj! Hari ból!