HU/SB 1.5.38
38. VERS
- iti mūrty-abhidhānena
- mantra-mūrtim amūrtikam
- yajate yajña-puruṣaṁ
- sa samyag darśanaḥ pumān
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
iti—így; mūrti—képviselő; abhidhānena—hangban; mantra-mūrtim—a transzcendentális hang-képviselő formája; amūrtikam—az Úr, aki nem rendelkezik anyagi formával; yajate—imádat; yajña—Viṣṇu; puruṣam—az Istenség Személyisége; saḥ—ő egyedül; samyak—tökéletesen; darśanaḥ—aki látta; pumān—személy.
FORDÍTÁS
Így hát az a valódi látnok, aki transzcendentális hangként megjelent képviselője formájában imádja az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, Viṣṇut, akinek nincs anyagi formája.
MAGYARÁZAT
Jelenlegi érzékeink egytől egyig anyagi elemekből állnak, éppen ezért nem alkalmasak az Úr Viṣṇu transzcendentális formájának megértésére. Ezért hang formában megjelent képviselőjén keresztül lehet imádni Őt, a vibrálás transzcendentális módszerével. Minden, ami túl van azon, amit tökéletlen érzékeinkkel tapasztalhatunk, teljes mértékben megvalósítható a hang formában megjelent képviselő segítségével. Egy embert, aki a távolból hangot ad, ténylegesen lehet érzékelni. Ha ez lehetséges anyagilag, miért ne lenne az lelkileg? Nem bizonytalan, személytelen tapasztalat ez, hanem valóban a transzcendentális Istenség Személyiségét érzékelhetjük, aki az örökkévalóság, boldogság és tudás tiszta formájával rendelkezik.
Az Amarakośa szanszkrit szótárban a mūrti szónak két jelentése van: forma és nehézség. Ezért Śrī Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura Ācārya az amūrtikam szó jelentését „nehézség nélküli”-nek magyarázza. Az örök boldogság és tudás eredeti lelki érzékeinkkel tapasztalható, amelyeket a szent mantrák, a transzcendentális hangként megjelent képviselők segítségével kelthetők újra életre. Ezt a hangot egy hiteles lelki tanítómester átlátszó közegén keresztül lehet megkapni, vibrálását pedig a lelki tanítómester irányítása alatt lehet gyakorolni. Ez fokozatosan közelebb visz bennünket az Úrhoz. Az imádatnak ezt a módját javasolja a pañcarātrika elismert és hiteles rendszere. A pañcarātrika rendszer tartalmazza a transzcendentális odaadó szolgálat leghitelesebb szabályzatát. E szabályok segítsége nélkül az ember nem közelítheti meg az Urat — száraz filozófiai spekulációval egészen biztosan nem. A pañcarātrika rendszer egyszerre célravezető és megfelelő a nézeteltérések e korában. Korunkban a Pañcarātra fontosabb, mint a Vedānta.