HU/SB 2.5.31


Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


31. VERS

taijasāt tu vikurvāṇād
indriyāṇi daśābhavan
jñāna-śaktiḥ kriyā-śaktir
buddhiḥ prāṇaś ca taijasau
śrotraṁ tvag-ghrāṇa-dṛg-jihvā
vāg-dor-meḍhrāṅghri-pāyavaḥ


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

taijasāt—a szenvedélyes egóval; tu—de; vikurvāṇāt—átalakulása; indriyāṇi—az érzékek; daśa—tíz; abhavan—létrejött; jñāna-śaktiḥ—az öt tudásszerző érzék; kriyā-śaktiḥ—az öt cselekvő érzék; buddhiḥ—intelligencia; prāṇaḥ—az életenergia; ca—is; taijasau—a szenvedély kötőerejének minden terméke; śrotram—a hallás érzéke; tvak—a tapintásérzék; ghrāṇa—a szaglás érzéke; dṛk—a látás érzéke; jihvāḥ—az ízlelés érzéke; vāk—a beszéd érzéke; doḥ—a fogás érzéke; meḍhra—a nemi szervek; aṅghri—a lábak; pāyavaḥ—a végbélnyílás.


FORDÍTÁS

A szenvedély kötőerejének további átalakulásával létrejönnek az érzékszervek: a fül, a bőr, az orr, a szem, a nyelv, a száj, a kéz, a nemi szervek, a láb és a végbélnyílás, az intelligenciával és az életenergiával együtt.


MAGYARÁZAT

Az életfeltételek az anyagi létben többé-kevésbé az emberi intelligenciától és a hatalmas életenergiától függenek. Az intelligencia, hogy enyhítsen a létért vívott nehéz küzdelmen, segítséget kap a tudásszerző érzékektől, az életenergia pedig a cselekvő szervek, például a kéz és a láb irányításával tartja fenn létét. Összességében véve azonban a létért vívott küzdelem a szenvedély kötőerejének működése. Így tehát az érzékszervek az intelligenciával és az életenergiával, a prāṇával az élen a természet második, szenvedélynek nevezett kötőerejének különféle termékei és melléktermékei. A szenvedély e kötőereje azonban a levegő elem terméke, amint azt korábban leírtuk.