HU/SB 3.24.5
5. VERS
- maitreya uvāca
- devahūty api sandeśaṁ
- gauraveṇa prajāpateḥ
- samyak śraddhāya puruṣaṁ
- kūṭa-stham abhajad gurum
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
maitreyaḥ uvāca—Maitreya mondta; devahūtī—Devahūti; api—szintén; sandeśam—az útmutatás; gauraveṇa—nagy tisztelettel; prajāpateḥ—Kardamának; samyak—teljes; śraddhāya—hitt benne; puruṣam—az Istenség Legfelsőbb Személyisége; kūṭa-stham—mindenki szívében jelen van; abhajat—imádott; gurum—a legimádandóbb.
FORDÍTÁS
Śrī Maitreya így szólt: Devahūti teljes hűséggel és tisztelettel követte az utasításokat, melyeket férje, Kardama, a prajāpatik egyike, az univerzum emberi lényeinek egyik teremtője adott neki. Ó, nagy bölcs! Imádni kezdte az univerzum urát, az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, aki mindenki szívében jelen van.
MAGYARÁZAT
Ez a lelki megvalósítás folyamata; az embernek utasításokat kell kapnia egy hiteles lelki tanítómestertől. Kardama Muni, Devahūti férje volt, de mivel arra tanította őt, hogyan érje el a lelki tökéletességet, automatikusan lelki tanítómesterévé is vált. Számos példát találunk arra, amikor egy férj válik lelki tanítómesterré. Az Úr Śiva szintén lelki tanítómestere hitvesének, Pārvatīnak. Egy férjnek olyan megvilágosodottnak kell lennie, hogy felesége lelki tanítómestere lehessen, s így elősegítse megvilágosodását, fejlődését a Kṛṣṇa-tudatban. A strī, a nő, általában nem olyan okos, mint a férfi; ezért ha a férfi kellően intelligens, akkor a nő nagyszerű lehetőséget kap a lelki megvilágosodásra.
A vers érthetően kijelenti, hogy (samyak śraddhāya) nagy hittel kell elsajátítanunk a tudást a lelki tanítómestertől, s nagy hittel kell végeznünk a szolgálatot. A Bhagavad-gītāhoz fűzött magyarázatában Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura különösképpen kihangsúlyozta a lelki tanítómester utasításának fontosságát. Az embernek a lelki tanítómester utasítását az életévé kell tennie. Akár felszabadult lélek, akár nem, nagy hittel kell végrehajtania a lelki tanítómester utasítását. Azt is mondják, hogy az Úr mindenki szívében jelen van. Az embernek az Urat nem kell kívül keresnie; az Úr már ott van. Csupán erős hittel az imádatra kell összpontosítania minden figyelmét, ahogyan azt a hiteles lelki tanítómestertől tanulta, s erőfeszítései sikerrel járnak majd. Azt is láthatjuk, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyisége nem közönséges gyermekként, hanem eredeti valójában jelenik meg. Ahogy az a Bhagavad-gītāban áll, saját belső energiája, az ātma-māyā révén száll alá. S mikor? Amikor elégedetté válik egy bhaktája imádatával. Egy bhakta megkérheti az Urat, hogy jelenjen meg fiaként. Az Úr jelen van a szívben, s ha egy bhakta testéből tűnik elő, az nem jelenti azt, hogy az a bizonyos nő anyagi értelemben az Úr anyja. Az Úr mindig ott van, de hogy örömet okozzon bhaktájának, fiaként jelenik meg.