HU/SB 4.1.66
66. VERS
- pitary apratirūpe sve
- bhavāyānāgase ruṣā
- aprauḍhaivātmanātmānam
- ajahād yoga-saṁyutā
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
pitari—apaként; apratirūpe—kedvezőtlen; sve—sajátja; bhavāya—az Úr Śivának; anāgase—hibátlan; ruṣā—dühösen; aprauḍhā—mielőtt éretté vált volna; eva—még; ātmanā—magától; ātmānam—a testet; ajahāt—elhagyta; yoga-saṁyutā—a misztikus yoga segítségével.
FORDÍTÁS
Ennek az volt az oka, hogy Satī apja, Dakṣa az Úr Śivát gyalázta, noha Śiva hibátlan. Satī ezért a misztikus yoga erejének segítségével elhagyta testét, még mielőtt elérte volna az érett kort.
MAGYARÁZAT
Az Úr Śiva valamennyi misztikus yogī mestere, de még otthont sem épített soha magának. Satī egy hatalmas király, Dakṣa legkisebb leánya volt, s apja nem örült túlságosan, hogy az Úr Śivát választotta férjéül. Valahányszor találkozott a leányával, mindig a férjét becsmérelte, noha az Úr Śiva hibátlan. Satī éppen ezért még azelőtt lemondott a testéről, amit apjától, Dakṣától kapott, mielőtt elérte volna az érett kort, ezért nem születhetett gyermeke.
Így végződnek a Bhaktivedanta-magyarázatok a Śrīmad-Bhāgavatam Negyedik Énekének első fejezetéhez, melynek címe: „Manu leányainak családfája”.