LT/Prabhupada 0335 - Mokyti žmones tapti pirmosios klasės jogais



Lecture on BG 2.24 -- Hyderabad, November 28, 1972

Brahmanas meldžiasi Krišnai: „Mano brangus Viešpatie, aš tapau savo juslių tarnu.“ Čia kiekvienas yra savo juslių tarnas. Jie nori mėgautis juslėmis. Ne mėgautis - jie nori joms tarnauti. Mano liežuvis sako: „Prašau nuvesk mane į tokį ar tokį restoraną ir duok man tokių ir tokių vištienos sulčių.“ Aš kaipmat einu. Ne mėgautis, tačiau paklusti savo liežuvio nurodymams. Todėl vadinamojo pasimėgavimo vardu mes tarnaujame juslėms. Sanskrito kalboje tai vadinama go-dāsa. Go reiškia „jusles“. Kol netapsite gosvamiais, jūsų gyvenimas yra sugadintas. Gosvamiai. Juslės negali jums diktuoti. Tai jūs turite diktuoti juslėms. Kol liežuvis sako: „Dabar nusivesk mane į tą restoraną arba duok man cigaretę,“ jeigu sakysite: „Ne. Jokių cigarečių, jokių restoranų, paprasčiausiai kṛṣṇa-prasāda,“ tuomet esate gosvamiai. Tuomet esate gosvamiai. Tai yra charakteristika, sanātana. Nes aš esu amžinas Krišnos tarnas. Tai vadinama sanātana-dharma. Tai mes apibūdiname Ajāmila-upākhyānoje. Ši stadija gali būti pasiekta. Tapasā brahmacaryeṇa śamena damena śaucena tyāgena yamena niyamena. (SB 6.1.13)

Todėl visa Vedinė literatūra skirta tam, kad sužinotume, kaip kontroliuoti jusles. Yoga. Yoga indriya-saṁyama. Tai yra joga. Joga nereiškia demonstruoti magiškus triukus. Tai - pirmosios klasės magija. Jeigu praktikuojate jogą... Esu matęs daugybę vadinamųjų jogų, tačiau jie negali kontroliuoti noro rūkyti. Matote. Rūkymas ir daugybė kitų dalykų vyksta. Ir jie vis tiek vadina save jogais. Kas per jogai? Jogas reiškia tą, kuris kontroliuoja jusles. „Śamena damena brahmacaryeṇa.“ Yra... Bhagavad Gitoje visa tai paaiškinama ten, kur apibūdinama jogos sistema. Prieš penkis tūkstančius metų Ardžuna klausė apie šią jogą, juslių kontrolę. Jis buvo gṛhastha, taip pat ir politikas, nes priklausė karališkai šeimai. Jis kovojo tam, kad pasiektų pergalę karalystėje. Taigi Ardžuna atvirai pasakė: „Mano brangus Krišna, man neįmanoma tapti jogu, nes tai - labai sunkus darbas. Tu prašai manęs atsisėsti nuošalioje, šventoje vietoje, ir statmenoje padėtyje, paprasčiausiai žiūrint į savo nosies galiuką, tačiau tokia daugybė dalykų... Visa tai man neįmanoma.“ Jis atvirai atsisakė. Taigi Krišna tam, kad padrąsintų Savo draugą ir atsidavusįjį... Jis galėjo suprasti, jog Ardžuna pradeda nusivilti. Jis atvirai pripažįsta, jog jam tai neįmanoma. Tiesą sakant, jis yra politikas. Kaip jam gali būti įmanoma tapti jogu? Tačiau mūsų politikai reklamuojasi, jog jie praktikuoja jogą. Kokią jogą? Ar jie tapo kažkuo daugiau už Ardžuną? Šiame nuopolių amžiuje? Prieš penkis tūkstančius metų sąlygos buvo labai palankios. O dabar, tokiomis nepalankiomis sąlygomis, pablogėjusiomis sąlygomis, norite tapti vadinamaisiais jogais? Tai neįmanoma. Kṛte yad dhyāyato viṣṇum (SB 12.3.52). Joga reiškia medituoti ties Višnu. Satja-jugoje tai buvo įmanoma. Visai kaip Valmikis. Jis meditavo šešiasdešimt tūkstančių metų, ir tapo tobulas. Kas gyvens šešiasdešimt tūkstančių metų? Tai neįmanoma. Todėl Krišna tam, kad jį padrąsintų... Tiesą sakant, Ardžuai Jis paaiškino jogos tikslą:

yoginām api sarveṣāṁ
mad-gatenāntar-ātmanā
śraddhāvān bhajate yo māṁ
sa me yuktatamo mataḥ
(BG 6.47)

Pirmosios klasės jogas. Kas? Yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā`; „Tas, kuris visada, nepaliaujamai galvoja apie Mane, Krišną.“

Taigi šis Krišnos sąmonės judėjimas šviečia žmones, kad jie taptų pirmosios klasės jogais. Pagalvokite apie Krišną. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Tai nėra fiktyvus dalykas, tai - tikras faktas. Jūs galite tapti jogais. Galite tapti brahmanais. Brahma-bhūyāya kalpate.

māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa
bhakti-yogena sevate
sa guṇān samatītyaitān
brahma-bhūyāya kalpate
(BG 14.26)

Tas, kuris save realizuoja, „brahma-bhūta, (SB 4.30.20) brahma-bhūtaḥ prasannātmā“ (BG 18.54), tuomet kas jam pasilieka? Tai - galutinis gyvenimo tikslas, tapti ahaṁ brahmāsmi. Vedinė literatūra moko mus: „Negalvokite, jog priklausote šiai materijai. Jūs esate Brahmanas.“ Krišna yra Para Brahmanas, o mes esame pavaldūs Brahmanui. Nitya-kṛṣṇa-dāsa. Esame Brahmano tarnai. Jis - šeimininkas Brahmanas. Taigi užuot supratęs, jog esu Brahmano tarnas, galvoju, jog esu Brahmano šeimininkas. Tai - kita iliuzija. Tai - kita iliuzija.