LT/Prabhupada 0992 - Prisitaikėliams nėra Krišnos sąmonės



740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York

Atsidavimo tarnystėje yra viskas. Mes spausdiname Atsidavimo nektarą, Viešpaties Čaitanjos mokymai, Śrīmad-Bhāgavatam, Bhagavad-gītā. Jeigu jūs nesuprantate, jeigu jūs galvojate jog "Šios knygos yra pardavimui," o mes visi esame mokyti. Mes viską išmokome. Baigta. Mūsų veikla baigėsi," tai nepagerins jūsų padėties.

evaṁ prasanna-manaso
bhagavad-bhakti-yoga
bhagavat-tattva-vijñānaṁ
(SB 1.2.20)

Tai yra mokslas. Kai jūs mokotės mokslo... Panašiai kaip mūsų Svarūpa Dāmodara, Daktaras - taigi jis dabar yra Daktaras. Mes turime kitą daktarą Naujajame Vrindaban; jis irgi mokslininkas. Taigi jeigu jūs norite priimti daktaro titulą, tai irgi atsidavimas. Yra komitetai, trijų, keturių žmonių komitetai. Kai jie patvirtina, "Taip. Viskas gerai. Ši tezė pristatyta to ir to yra patvirtinama," tada jus gaunate. Taigi visur yra tad vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). Taigi jeigu mes neesame rimtai nusiteikę priimti mokslo apie Krišną, jeigu jūs pabandote tapti tuo, tapti anuo ir užsidirbti kažkiek pinigų, ir tai ir kita, tada viskas yra baigta. Prisitaikėliams nėra Krišnos sąmonės. Tikrai atsidavusiai sielai: mad-āśrayaḥ.

Taigi bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Mes visi esame, bent jau kurie esame čia, užrašėme save, kad baigtumėme bhagavat-tattva-vijñānaṁ mokslus. Toks yra procesas. Mad-āśrayaḥ, Krišna sako. Mad-āśrayaḥ reiškia yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Tapti Krišnos arba... Tai yra neįmanoma, nes be priėmimo Krišnos tarno prieglobsčio... Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80, Padyāvalī 74)... Mes privalome tapto Krišnos tarno, tarno, tarno tarnu. Netrokšti, "Aš tapsiu tiesioginis Krišnos tarnas." Tai yra Māyāvāda. Mūsų procesas yra tarno tarnas... Čaitanjos Mahāprabhu moko, tarnas... Kuo žmogus tampa žemesnės kartos tarnu, tuo jis tobulesnis.

Taigi, pamėginkite suvokti bhagavat.

tattva-vijñānaṁ-mukta
saṅgasya-jāyate jāyate
(SB 1.2.20)

Bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Kas gali suvokti šį mokslą? Mukta-saṅgasya. Mukta reiškia "išsilaisvinęs," o saṅga reiškia "bendravimas." Taigi bendravimas reiškia mes visada esame... Mes esame užteršti materialios gamtos. Kartais mes esame geri; kartais mes esame aistringi; kartais mes esame neišmanėliai. Yra trys gunos. Kai kurios iš jų labai geros, o kai kurios iš jų aistringos ir kai kurios neišmanėliškos. Taigi mes turim peržengti, net taip vadinamos dorybės gunos ribas. Tai yra vadinama mukta-saṅga. Kadangi materialiame gyvenime, mes visada bendraujame su šiomis gunomis, trys savybės, guna-mayī, māyā. Daivī hy eṣā guṇa-mayī. Guna-mayī. Guna, šios trys gunos. Taigi tai yra labai sunku. Kartais mes esame dorybės gunoje, tada mes nukrentame į aistros, tada mes krentame į neišmanymą. Arba iš neišmanymo aš pakylu į dorybę ir vėl krentu. Tai vyksta. Todėl jūs privalote tapti mukta-saṅgasya, virš visų šitų savybių. Virš visko. "Aš labai geras žmogus. Aš geras vadybininkas. Aš esu tai." Jūs turite peržengti ir tai. Tai yra vadinamaą mukta-saṅgasya. Tačiau ši mukta-saṅgasya yra įmanoma, kai mes nuoširdžiai užsiimame atsidavimo tarnyste. Kaip Dievybių garbinimas. Dievybių garbinimas reiškia, palaipsniui tapti mukta-saṅga. Todėl Dievybių garbinimas yra svarbu. Yra procesas: Turite atsikelti anksti ryte; nusimaudyti; turėtumėte pasiūlyti maṅgala-ārati. Tada pasiūlyti tai, po to tai, rūbus, gėlių. Tokiu būdu, jeigu visada išliksite, tada palaipsniui tapsite mukta-saṅga.