LV/Prabhupada 0509 - Šie Cilvēki Saka, Ka Dzīvniekiem Nav Dvēseles
Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973
Prabhupāda: Vinā paśughnāt (SB 10.1.4). Tāds ir valdnieka apgalvojums... Kas tas ir?
Bhakta: Judištirs.
Prabhupāda: Ne Judištira.
Bhakta: Parīkšīts Maharādžs.
Prabhupāda: Parīkšīts Maharādžs. Viņš teica, ka Dieva apziņa, Krišnas apziņa, nav saprotama dzīvnieku nogalinātājam. Vinā paśughnāt (SB 10.1.4). Nivṛtta-tarṣair upagīyamānāt. Jūs atradīsiet, ka dzīvnieku nogalinātāji tā sauktie kristieši un nuhamedāņi nespēj saprast. Viņi vienkārši ir fanātiķi. Nespēj saprast, kas ir dvēsele, kas ir Dievs. Viņiem ir kādas teorijas un viņi domā, ka ir reliģiski. Kas ir grēks, kādas ir dievbijīgas darbības, to viņi nesaprot, jo ir dzīvnieku nogalinātāji. Tas nav iespējams. Tādēļ Kungs Buda izplatīja ahimsu. Ahimsu. Jo redzēja, kā visa cilvēku sabiedrība dosies uz elli dzīvnieku nogalināšanas dēļ. "Ļaujiet apturēt viņus, lai viņi nākotnē kļūtu saprātīgāki." Sadaya-hṛdaya darśita: Divas puses. Vispirms viņš bija ļoti līdzjūtīgs, ka nabaga dzīvnieki tiek nogalināti. Un, otrkārt, viņš redzēja, ka visa cilvēce dosies uz elli. Tādēļ Man kaut kas jādara." Tādēļ Viņam bija jānoliedz dvēseles eksistence, jo vinu smadzenes ko tādu neizturēs. Tādēļ Viņš neko neteica par dvēseli un Dievu. Viņš teica: "Apturiet dzīvnieku nogalināšanu." Ja es jums iekniebju, jums sāp. Kāpēc jums radīt sāpes citiem? Nu un, ka viņam nav dvēseles, lai būtu. Viņš neko neteica par dvēseli. Tā šie cilvēki saka, ka dzīvniekiem nav dvēseles. Lai būtu, bet viņi jūt sāpes, kad dzīvniekus nogalināt. Arī jūs jūtat sāpes. Kāpēc tad sāpināt citus? Tāda ir Kunga Budas teorija. Sadaya-hṛdaya darśita-paśu-ghātam. Nindasi yajña-vidher ahaha śruti-jātam. Viņš noliedza, ka "Es nepieņemu Vēdas". Jo Vēdās dažkārt ieteikts, ne nogalināšanai, bet dzīvnieka atjaunošanai. Bet nogalināšana tā vārda tiešajā nozīmē ir ziedojumam. Bet Kungs Buda nepieņēma pat dzīvnieku nogalināšanu ziedošanai. Tādēļ nindasi. Nindasi nozīmē, ka Viņš kritizēja. Nindasi yajña-vidher ahaha śruti-jātaṁ sadaya-hṛdaya darśita. Kāpēc? Viņš bija tik laipns un līdzjūtīgs. Tāda ir Krišnas apziņa. Dievs ir ļoti laipns un ļoti līdzjūtīgs. Viņam nepatīk. Bet, kad ir vajadzība, Viņš var nogalināt. Bet Viņa nogalināšana un mūsu nogalināšana atšķiras. Viņš ir visā labs. Ikviens, kuru nogalina Krišna, tūdaļ iegūst atbrīvi. Tātad tas tā ir. Neizmērāms. Jūs neverat izmērīt dvēseli, bet dvēsele ir, ķermenis ir gaistošs. "Ja tu, pat ja tu necīnies, tu glab ava vectēva, skolotāja un citu ķermeņus, esot tik ļoti emocionāls, bet tie ir gaistoši. Antavanta nozīmē šodien vai rīt. Pieņemsim, jūsu vectāvs jau ir vecs. Jūs viņu nenogalināt tagad vai pēc sešiem mēnešiem, viņš var nomirt, jo ir jau vecs. Tādi ir izvirzītie argumenti. Galvenais ir, ka Krišna vēlas, lai Ardžuna cīnītos. Viņš nedrīkst novirzīties no sava kšatrija pienākuma. Viņu nedrīkst tik ļoti spēcīgi ietekmēt ķermeņa iznīcināšana. Tādēļ Viņš dod norādījumus: "Ķermenis atšķiras no dvēseles. Nedomā, ka dvēseli var nogalināt. Celies un cīnies." Tāds ir norādījums.
Liels jums paldies.