NL/Prabhupada 0465 - Vaisnava is krachtig, maar toch is hij heel zachtmoedig en nederig



Lecture on SB 7.9.8 -- Mayapur, February 28, 1977

Dus Prahlāda Mahārāja is Vaiṣṇava. Vaiṣṇava kwalificatie is:

tṛṇād api sunīcena
taror api sahiṣṇunā
amāninā mānadena
kīrtanīyaḥ sadā hariḥ
(CC Adi 17.31)

Vaiṣṇava is altijd nederig - zachtmoedig en nederig. Dat is Vaiṣṇava. Vaiṣṇava is krachtig, maar toch is hij heel zachtmoedig en nederig. Dus hier is het teken. Prahlāda Mahārāja is zo gekwalificeerd dat Heer Nṛsiṁha-deva onmiddellijk Zijn hand op zijn hoofd legde: "Mijn lieve kind, je hebt zo veel geleden. Wordt nu kalm." Dit is de positie van Prahlāda Maharaja - onmiddellijk door de Heer aanvaard. Maar hij denkt, "Ik ben zo laag geboren in een gepassioneerde familie," ugra-jāteḥ. Hij is niet trots omdat: "Nu heeft Nṛsiṁha-Deva mijn hoofd aangeraakt. Wie is er als ik? Ik ben de grootste persoonlijkheid." Dit is niet Vaiṣṇava.

Toen Sanātana Gosvāmī Caitanya Mahāprabhu benaderde presenteerde hij zichzelf: nīca jāti nīca karma nīca saṅgī: "Ik ben in een heel lage familie geboren en mijn taken zijn ook van heel lage kwaliteit en mijn associatie is ook van heel lage kwaliteit." Dus Sanātana Gosvāmī was in een heel respectabele brāhmaṇa familie geboren, maar omdat hij in dienst van een moslim koning werkte verloor hij eigenlijk zijn hele brahmaanse cultuur. Hij verloor het niet, maar oppervlakkig leek het zo, omdat hij omging met de moslims, hij at met hun, zat met hun, praatte met hun. Maar hij gaf het op. Tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇīṁ sadā tuccha. Hij begreep: "Wat ben ik aan het doen? Ik ben zelfmoord aan het plegen." Jāniyā śuniyā viṣa khāinu. Narottama Dasa Ṭhākura zegt dat: "Ik ben bewust vergif aan het nemen." Onbewust kan iemand vergif nemen, maar als iemand bewust vergif neemt, dat is heel betreurenswaardig. Dus Narottama dāsa Ṭhākura zei:

hari hari biphale janama goṅāinu
manuṣya-janama pāiyā, rādhā-kṛṣṇa nā bhajiyā,
jāniyā śuniyā viṣa khāinu

Dus we proberen deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging over de hele wereld te verkondigen, maar toch, als mensen deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging niet aannemen, dan drinkt hij bewust vergif. Dit is de positie. Hij drinkt vergif. Dat is een feit. Het is niet dat we ons iets inbeelden, theoretiseren. Ze beschuldigen ons: "Hersenspoelen." Ja, het is hersenspoelen. Alle vieze dingen, afval, zijn er in de hersenen, en we proberen om ze te wassen.

śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ
puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ
hṛdy antaḥ stho hy abhadrāṇi
vidhunoti suhṛt satām
(SB 1.2.17)

De vidhunoti, dat woord is er. Vidhunoti betekent wassen. Als je de boodschap van het Śrīmad Bhāgavatam of de Bhagavad-gītā hoort, het proces is vidhunoti, wassen. Eigenlijk is het hersenspoelen - maar ten goede. Wassen is niet slecht. (gelach) Dat weten deze dwazen niet. Ze denken: "Oh, je maakt me gezuiverd? Oh, je bent erg gevaarlijk." Mūrkhāyopadeśo hi prakopāya na śāntaye: "Als je aan een ​​dwaas goed advies geeft dan wordt hij boos." Mūrkhāyopadeśo hi prakopāya na śāntaye, Payaḥ-pānaṁ bhujaṅgānāṁ kevalaṁ viṣa-vardhanam (Hitopadeśa 3.4).