PL/Prabhupada 0186 - Bóg jest Bogiem. Tak jak złoto złotem
Lecture on BG 7.1 -- Fiji, May 24, 1975
Czy zostaniemy na Fiji czy w Anglii, czy gdziekolwiek, ponieważ Kṛṣṇa jest właścicielem wszystkiego, wszędzie..., Sarva-loka-maheśvaram (BG 5.29). Fiji to mała część sarva-loki. Jeśli jest On właścicielem wszystkich loka, to także Fiji. Nie ma co do tego wątpliwości. Mieszkańcy Fiji, podjęcie świadomości Kṛṣṇy jest doskonałością życia. To jest doskonałość życia. Nie zbaczajcie od nauk Kṛṣṇy. Bhagavān przemawia bezpośrednio, bhagavān uvāca. Wykorzystajcie to. Jeśli odniesiecie się do Bhagavad-gīty, znajdziecie rozwiązanie wszelkich problemów. Istnieje rozwiązanie każdego problemu, pod warunkiem, że przyjmiecie je.
Obecnie ludzie zmagają się z niedostatkiem jedzenia. Rozwiązanie jest w Bhagavad-gīcie. Kṛṣṇa mówi, annād bhavanti bhūtāni: (BG 3.14) "Bhūtāni, wszystkie żywe istoty mogą bardzo dobrze żyć, zarówno zwierzęta jak i ludzie, bez zmartwień pod warunkiem, że otrzymają odpowiednią ilość ziarna." Jaki jest sprzeciw wobec tego? To jest rozwiązanie. Kṛṣṇa mówi, annād bhavanti bhūtāni. To nie jest utopia, to praktyka. Potrzeba wystarczającej liczby ziarna, by wykarmić człowieka i zwierzę, wtedy natychmiast zapanuje pokój. Głodny człowiek jest niespokojny. Najpierw go nakarmcie. To jest zalecenie Kṛṣṇy. Czy jest to niemożliwe, niepraktyczne? Nie. Uprawiajcie żywność i rozdawajcie ją. Mamy tyle ziemi, ale nie uprawiamy żywności. Zajmuje nas produkcja narzędzi i opon. Teraz możecie jeść opony. Kṛṣṇa mówi "Uprawiaj anna." Wtedy nie ma kwestii niedostatku. Annād bhavanti bhūtāni parjanyād anna-sambhavaḥ. Anna jest produkowane, gdy dostatecznie pada. Parjanyād anna-sambhavaḥ. I yajñād bhavati parjanyaḥ (BG 3.14). Jeśli spełnia się yajñę, to będą regularne opady. To jest droga. Ale nikt nie jest zainteresowany yajñą, nikogo nie obchodzi ziarno, i jeśli tworzycie własny niedostatek, to nie jest winą Boga; to wasza wina.
Postawcie jakiekolwiek pytanie- społeczne, polityczne, filozoficzne, religijne, każde- rozwiązanie tam jest. Tak jak Indie zmagają się z systemem kastowym. Tylu ludzi jest za nim i tylu przeciw. Kṛṣṇa daje rozwiązanie. Nie ma kwestii bycia za lub przeciw. System kastowy powinien być określony na podstawie jakości. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma (BG 4.13). On nigdy nie mówi, "Na podstawie narodzin." Jest to potwierdzone w Śrīmad-Bhāgavatam,
- yasya yal lakṣaṇaṁ proktaṁ
- puṁso varṇābhivyañjakam
- yad anyatrāpi dṛśyeta
- tat tenaiva vinirdiśet
- (SB 7.11.35)
Wyraźna nauka Nārady Muniego.
W wedyjskiej literaturze wszystko jest doskonałe i jeśli podążamy... Ruch świadomości Kṛṣṇy usiłuje edukować ludzi na tej postawie. Niczego nie wymyślamy. To nie jest naszym zadaniem. Bo wiemy, że jesteśmy niedoskonali. Nawet jeśli coś wymyślimy, to jest to niedoskonałe. W uwarunkowanym życiu mamy cztery wady: popełniamy błędy, ulegamy złudzeniu, oszukujemy i mamy niedoskonałe zmysły. Jak można otrzymać doskonałą wiedzę od kogoś, kto posiada te wady? Dlatego musimy dostać wiedzę od Najwyższej Osoby, która nie jest skażona tymi wadami, mukta-puruṣa. To jest doskonała wiedza.
Prosimy was, abyście przyjęli wiedzę z Bhagavad-gīty i odpowiednio do niej działali. Nie ma znaczenia, kim jesteś. Bhagavān jest dla każdego. Bóg to Bóg. Tak jak złoto to złoto. Gdy Hindus trzyma złoto, nie staje się ono hinduskie. Albo gdy trzyma je Chrześcijanin, nie zostaje chrześcijańskim złotem. Złoto to złoto. Podobnie dharma jest jedna. Religia jest jedna. Nie może istnieć religia hinduska, islamska, chrześcijańska. To jest sztuczne. Tak jak "hinduskie złoto," "islamskie złoto." To nie jest możliwe. Złoto to złoto. Podobnie z religią. Religia oznacza prawa dane przez Boga. To jest religia. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ na vai vidur devatah manuṣyāḥ (SB 6.3.19), "Dharma, zasady dharmy, systemu religijnego, są dane przez Boga." Bóg jest jeden, dlatego dharma czy system religijny, powinien być jeden. Nie może być dwóch.